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生活与写作漫谈〔一〕作者:少悟

2014-03-13 19:05 作者:少悟  | 14条评论 相关文章 | 我要投稿

生活,顾名思义即生命还活着。写作就是将心中所思所想、所要表达的意思用笔记录下来或者说用笔写的形式表现出来。活着,就要想办法活得更好、活得有滋有味、活得丰富多彩,所以就有了劳作。劳作就意味着创造,熟能生巧嘛,写作作为创造的一部分,为了交流的需要而应运而生,因为它简单、通俗易懂,所以它风靡至今。这就是生活与写作的最原始的关系。

我们的祖先最初是没有语言的。他们的生活是简单而粗暴的,更谈不上文明;他们的生活又是极其危险的,因为他们要和凶猛的动物争夺食物、水源、地盘,所以他们选择群居。我们知道,任何一种动物都有它们各自的交流方式,这是它们生存所必须具有的本能【也许这就是造物主的游戏规则。因为人和动物的起源仍是个迷,权且这么戏言吧,仁者见仁智者见智,诸位也权当戏言。】。否则,地球恐怕又是另外一种景象啦。动物学家们潜心研究发现,动物的吼叫、鸣唱、甚至发出声响的特殊动作就是它们的语言,从尊重科研人员的劳动出发,我们没有理由反驳这些观点,更何况人类能从无到有创造出今天丰富多彩的语言,应该相信动物们也有此灵性。物竞天择适者生存,最原始的人类祖先之所以选择群居也籍于此。群居,首先对敌人是一种巨大的威慑,使它们不敢贸然发动攻击;其二是便于召集,随时准备对来犯之敌群起而攻之;第三能互相照顾,增进感情友谊,更增加凝聚力--这一点至关重要。群居的生活也为方便互相交流而创造了更多的便利条件。它们最初的交流方式无非也和其它动物类似,比如点头、吼叫、手势等等比较简单的肢体动作。因为人大脑的先进性【相比较其它动物而言】所致,后来它们研究出用手或树枝等物件在地上画图形以达到让对方会意的效果。我想,这应是人类最初的写作,当然,因此也促进了语言的诞生。这也就是作者们所说的“作品来源于生活”吧。毋庸置疑,生活和写作是相辅相成的。

因为有了语言和在地球上的绝对统治地位,人类开始有了思想。

思想的核心就是让生活大放异彩,于是就有了文化、娱乐、体育等等肉体和精神上的享受的追求。而写作也就有了更大的展示空间和舞台。人的想象力是无穷的,创造亦然。尤其写作者更是匠心独具,创作出小说散文诗歌、剧本等等众多表现形式,可以说体裁多样,语言生动活泼、诙谐幽默,脍炙人口者有之,耳熟能详者有之,触动灵魂者有之,惊世骇俗者有之,俨然已成人类的精神食粮。从这个意义上说,写作是生活的一部分,换句话说,写作是为生活服务的。

既然写作是服务于生活的,那么作品就理应占领道德的制高点,守住文明的底线,这不仅仅是作者们的责任和义务,更是弘扬真善美打击假恶丑的有力武器。有了光荣的使命,那么我们的作者们手里的笔杆子就变得有点沉甸甸啦,再不能为取悦达官显贵而成为政治的传声筒,也不能为沽名钓誉而信口开河,更不能为受众的好恶而斟词酌句、尽显华丽优美之能事;我们的作者们笔下不仅仅是诗情画意、繁花似锦,也应有崎岖坎坷人间不平路、断壁残垣灾难中的凄惨;应该有凌云壮志的冲天豪气和揭露罪恶的气魄与胆识;应该有普通民众的呐喊与批判和伸张正义的尺度与标杆。生活赋予写作的神圣空间,而写作也应回报生活于净土。

生活有五彩缤纷的灿烂,也有酸甜苦辣的晦涩与繁杂,有欢笑,有泪水,有成功,有失败,有失意甚至落魄,真个是:数不尽人生千百味,道不完尘途万千条。写作之路也同样非一帆风顺,其中之艰辛非深入者焉能体会。想一想那些功成名就的文豪巨匠,哪一位不是殚精竭虑耗尽青才取得辉煌;数一数那些宏篇大作,哪一部不是作者呕心沥血与青春甚至生命豪赌取得的成果?《平凡的世界》作者路遥先生在其《随笔》里曾记录下这样一幕:在《平凡的世界》终稿时的那一刻,他将手中的笔重重地掷出窗外。这一掷意味着什么?军人的纪律是枪在人在,工人的信条是工具不离手,农民们坚信锄不休苗儿壮粮满仓,那么写作的人笔就是武器、就是工具、就是吃饭的家伙,岂能放弃?然而先生的这一举动其实意味深长。他这一掷,也许是想彻底丢掉数十年的孤独与苦闷,也许是想卸掉压在肩头喘不过气来的重担,也许是想丢弃那些剪不断理还乱的繁琐的思绪,也许……,一个局外人焉能理解先生的深意,恐怕用“也许”这种猜测新的字眼对先生都是一种大不敬。是啊,要想在写作的道路上有一番成就或者想扬名立万就要付出艰辛的努力,青灯为伴那是常事,头悬梁锥刺股也非痴人说,“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”( 文章阅读网:www.sanwen.net )

生活之路有千条,我们可以选择,常说三百六十行其实何止,但行行出状元却是千真万确。写作之路我们也同样可以选择。我们可以将写作看作是闲暇之余的消遣,抒胸臆、表愤慨,解人生失意时之郁闷,论世间万事万物之短长,聊胜于无嘛;我们可以将写作当成一种毕生的事业去追求、去探索、去挖掘直至黄土加身;我们也可以把写作当作一种信仰去顶礼膜拜。无论我们做出怎样的选择,只要拿起笔,书写的就应该有良知、有价值、有取向。作品因各人的文化修养不同而迥异这无伤大雅,只要有自己的思想和观点就可以与人共勉;可以引经据典但要适可而止,否则就成了拾人牙慧;可以动怡情之笔,不求惊世,却有可能如潜入春风“润物细无声”。总之,生活要有意义,写作要有情操。

我行我素天地间,

时光易逝且短暂。

动静全属心中事,

笔下生出别样天。

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