捭阖篇----记鬼谷先生在百家讲坛第一讲
前记：受百家讲坛导演孙膑的邀请，鬼谷先生受邀现场讲授《鬼谷子》首篇捭阖。孙膑为鬼谷先生关门大弟子，在马陵之战击败庞涓后声名鹊起，后毅然放弃政府提供的高级公务员待遇，投身演艺圈。其演艺的萌芽应追溯到成名前，他自导自演的一出短剧---装疯投齐，在业界广受好评。孙膑现为国家一级演员，知名导演。这次邀请师傅出山的消息不胫而走，吸引了数十名古今中外的名人前来，百家讲坛一时座无虚席，大家翘首以待，盛况空前。
鬼谷（笑容可续，弯腰作揖）：各位到场朋友，观众朋友，大家好。今天现场来了不少朋友，大家都是各行各业的能手，首先我想问问在场的朋友，你会用什么概念来概括世间万物？（场下纷纷举手示意）
伏羲（丰神俊貌，仪表堂堂）：hello everyboby，我是伏羲，来自远古，处于新石器时代，虽然我生活的年代人民条件艰苦，食不果腹，但是我们从未停止对人生万物的思考。我们通过龟甲、骨头进行占卜，以求知良时、收成、凶吉。我根据龟甲上的裂纹制成八卦，将天地万物之理涵盖其中。我认为世事都可以用八卦衍生出的卦象做出注解，乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、坎为水、离为火、艮为山、兑为泽，八卦互相搭配又变成六十四卦，能象征各种自然现象和人事现象。
邹衍（仙风道骨，神态自若）：鬼谷先生好，鄙人邹衍，来自春秋战国，我在的时代群雄割据，烽烟四起，但思想界却进入了百花齐放、百家争鸣的阶段。当时的主流思想不是孔孟的仁义之道，就是墨家的侠义情怀，老庄的天道无为和韩商的法理至上亦占有一隅。而我主张阴阳五行，即大自然由金木水火土五种元素构成，随着这五个元素的盛衰，使大自然产生变化，不但影响人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。通过五行相生相克，形成事物之间的矛盾，统一模式，并以此得到世事万物的规律。
释迦牟尼（点头示意身边的中文翻译官）：中土的朋友们，晚上好。我是北印度某个国度的王子，我一生都在思索人生万物的奥秘，以我的浅见，世事万物有生有灭，都决定于因缘，离开因缘，别无宇宙万有。宇宙间的自然现象、社会现象、个人心理和生理现象生灭，都是待缘而生，待缘而灭。因缘生灭是构成一切事物生灭的基本元素。
鬼谷（微微一笑）：三位的高见真是发人深省，相信仁者见仁、智者见智。今天我给大家讲的捭阖篇，也是诠释世间万物的根本道理，也是解决一切矛盾的钥匙。我认为世间一切行为都蕴含在捭阖二字中，捭意为开启，阖意为闭藏，通过捭与阖的密切配合，把握事情发展的关键，从而达到知人、御人的目的。具体到大的方面，一个国家一个民族，捭可以是对外开放的外交政策，敞开大门赢得商机，赢得发展交流的机会，从而使自己的国家民族独占先机。这个方面在场有哪位朋友有相关体会与大家分享一下。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
拓跋宏（身着汉服，缓缓起立）：先生好，我是鲜卑族的后裔，我的祖上建立了北魏政权，到我即位国力日将强盛，但民族间的冲突仍旧异常激烈。于是身边的汉臣上书学习汉人，通过融入汉文化，开放种族限制，以缓和国内外的民族冲突。这实是利民强国之策，我力排众议，带头学习汉文化，并将国都从偏远的平城迁到中原古都洛阳，这一系列的措施使我国越发强大起来，在纷争的乱世独霸一方。先生所说的“捭”，的确让我获益匪浅啊。
邓小平（目光锐利，带四川口音）：新中国成立后，百废待兴，一片欣欣向荣。但经过二战的创伤，国际局势进入了一个很敏感的阶段，这对中国发展产生了很大的阻碍。中国要腾飞，就不能闭关锁国，不能走清王朝的老路，落后就要挨打，这是铁的事实。虽然文化大革命的错误使中国发展严重滞后，但发展不在早晚，只要赶上新时代的脚步，抓住机遇的尾巴，大胆创新，开启国门，火箭式的发展速度也是未可知的。我们运用“捭”的策略，体现在改革开放的重要国策上，事实证明，这种大胆的开放政策是正确的，也是利国利民的。
鬼谷：两位先生广记多闻，明理审势，将“捭”大的方面运用的恰到好处，实为治国之能士。国家民族需要以“捭”来振兴，个人更离不开它的指导。“捭”以知已，“口”心之门户，心者神之主，我们要通过口表达自己，表达意愿、志向、喜好、思维，这就要求必须要认清自己，以得到恰如其分的表达；“捭”以知人，与人论事，故意驳斥或赞美，以观察对方的嗜好和欲望，审定他人的才干，度量对方的智谋，以得到对方的真实情况；“捭”以御人，所谓谋定而后动，知道他人的真是意图，实际情况，或任其发展或引导，以得御人于无形。事物变化无常，只以“捭”处世就略显不周详，所以我们要始终把握事物发展变化的关键，观察事物的来龙去脉和先后顺序，或阴或阳，或柔弱或刚强，或开放或封闭，或者松弛或者紧张。在事物极盛之时，选择闭藏，功成身退顺应天命；在得知隐秘或了解到他人真实意图时，以闭藏不暴露自己的真实想法，私下比较和权衡谋略的轻重缓急，伺机而动。捭与阖，开放与闭合，促使万物发生变化，从中掌握世事的规律。说了这么多，场下有谁对捭阖之道有了较深的体会。（目光在观众席上游移）
杨修（缠着绷带，面容憔悴）：我出生显贵，自恃聪明绝顶，有通天彻地之能，并兼顾数家学问，人不能及。在曹操身边当秘书，虽说有些屈才，但曹公位极人臣，手握党政军大权，谅出头之日也不远。于是我挖空心思，投其所好，只为将来能够宏图大展。每每进言，我自觉切中问题要害，但曹公的脸色总是阴晴不定，我认为我始终秉承着先生您的主张，即积极出击，寻求机会，但最后还因为一个小小的鸡肋事件被痛打，我实在是比窦娥还冤啊。（眼有泪花）
鬼谷：杨先生，你的才能是毋庸置疑的，但你的智慧并没有用在恰当的地方。曹操为一代枭雄，自诩智勇无双，你一味在他面前展露聪明，却不知道在该收的时候闭藏自己的思想，致使他对你的行为产生反感情绪，所以你这叫只知捭，却不懂阖的奥秘。那么怎样在实际中灵活运用捭阖，我有几点建议。一、积极出击固然好，也要留有余地。表现自己、了解对方或者建功立业，都要把握好尺度，所谓权然后知轻重，锋芒太盛必然招风自损，试探太过他人就会对你加以防范，急功近利必定名利两空。就拿杨先生来说，你急于表现自己，试探曹操的口风都犯了为人和为臣的大忌，即使在自己老婆面前这般耍小聪明，也是很可能会被罚跪搓衣板的（场下一阵哄笑）。二、抓准时机，于沉默中爆发。当事态不利于你的时候，你拼个鱼死网破也是于事无补，不如蛰伏待机，以待后时，这时你可以表现为谦卑、低下以使对方放松警惕，再步步为营的去实现你的目标。这方面相信场下的勾践先生肯定很有体会，听网上说国内的苦胆都被你吃光了，现在你正着手从美国进口苦胆（场下又是一阵笑声）。三、功成身退，天之道也。日中则移、月满则亏、物盛则衰，这既是自然法则同样也是社会定律。最近大街小巷都传唱汪峰的歌“我想要怒放的生命”，这可能是绝大多数人的愿望。对于个人，要在巅峰时期急流勇退不是件容易的事情，这是一个人的器量。人的运势不会永远那么好，越好的境地预示着下一时间就是糟糕的开始，这绝不是危言耸听，是有众多的事实例证的。功成身退也给了后继者更多的机会，给公司或者政府带来了更多的活力，同时也不用担心晚节不保。这是我个人的一些愚见，希望能为大家提供些帮助。（下有观众举手发言）
牛顿（鞠躬，戴上翻译机）：尊敬的鬼谷先生，我是来自大英帝国的牛顿爵士，您刚才大谈了捭阖与治国御人的关系，我很是赞赏，你知道我是个物理学家，关心的是人类的终极问题，我想请问捭阖之道能诠释自然科学和人类的认识问题吗？
鬼谷（赞许的神情）：问得好，上面我们用大量篇幅介绍了捭阖的基本概念，捭阖之道不仅适用于治国御人，还能促使人认识的发展。接下来让我们一起进入世事万物不可思议的捭阖之旅。从宏观层面上看宇宙，每时每刻无不在上演惊心动魄的表演，或灭亡或诞生，或纠缠或远离，相邻的星系各行其是，似在大行“阖”之道，互相闭藏自己，其是暗自牵引吸收对方的能量，它们也深谙“捭”的精髓。原本静止的物体，宏观上似乎其每个部分都以“捭”的姿态积极拥抱其他部分，而微观上看每部分都保持着距离，互相闭藏以保持警惕。在麦哲伦还没有扬帆远航，我们的祖先深信天圆地方；在瓦特没有发明蒸汽机之前，我们的国人以马代步；在麦克斯韦没有发现光电的联系前，我们的学子在油灯下寒窗苦读；在爱因斯坦没有发表广义相对论前，我们不知道质量和能量会有什么联系。正是通过他们思维的“捭”，使我们突破了认识的“阖”。在捭阖中前进，我们了解到原来椭球体是我们生活地方的原型；我们了解到原来铁不仅可以用来耕地，还可以用来制作交通、日常、航天工具；我们了解到原来闪电可以装在一个密闭的玻璃瓶里进行照明；我们了解到原来世事万物是相联系的，互不相干的事物也有了交集。我们脑中似乎在放映着蒙太奇，从宇宙洪荒到现在的车水马龙，一个个国家的覆灭和崛起，一个个民族的衰败和振兴，不同人的沉浮史，在这里面始终伴随着技术科学的发展和人类文明的进步，我们看到了在整个历史长河里“捭阖”充斥于万物的各个方面，物的捭阖以适应自然规律，人的捭阖以适应社会规律，以此循环生生不息。
鬼谷（结语）：捭阖之道是天道，也是人道，利用它你可以纵横天下，布阵行军，神鬼莫测；运用它，你可以修身养性，心怡志满。通过对第一章的讲授，希望大家对鬼谷有更深的一些认识，最后谢谢大家的到来！（掌声起）
