生活因沧桑而珍重泪珠因苦难化珍珠——琦君散文《泪珠与珍珠》赏析
生活因沧桑而珍重 泪珠因苦难化珍珠
——琦君散文《泪珠与珍珠》赏析
少年少女，读诗喜欢新奇，穿衣追求华丽，生活向往浪漫，爱情追求传奇，而随着人生阅历的增加，渐渐对生活有了感悟，有了思想，经历了欢乐与痛苦，品尝了忧愁与喜悦之后，就会渐渐深沉渐渐深刻。一般来说，经历越丰富，对人生的理解越透彻，思想越深刻，见解越犀利。年少的时候，可能会觉得平安是福这样的追求既没有激情，也平淡无味，谁承想到了老年，有多少人想平平淡淡也不可能！只有痛苦的时候，才有悲伤的眼泪。而泪水，在诗人那里是诗歌，在画家那里是意境，在音乐家那里是旋律，在跋涉者脚下是山川，在奋斗者眼里是锻炼。而普通人，喜欢平平凡凡的一生，追求平平安安的生活，不喜欢大富大贵，也尽量躲避大灾大难。平淡是真也是经历过许许多多曲折与磨难总结出来的人生箴言。
然而，生活总是不遂人心愿，人生总有许多坎坷与痛苦。虽然眼泪也有笑出来的，但更多的却是因为伤心而哭出来的。一马平川是一种境界，一帆风顺是一个时期，攀登跨越是一种追求，登高怀远是一种心情。我们的生活不可能一帆风顺，我们的人生不可能一马平川，我们在追求的道路上总是在不停地攀登跨越，而且只要我们活着，我们就不会停息；我们攀登上一座山顶，更高的山又在前方，更远的路还很漫长。
谁都想天遂人愿，谁都想心想事成，但是我相信只要是成年人，没有一个人能够事事顺心万事如意。在人生道路上，我们必须努力奋斗。
在奋斗过程中，我们有成功的喜悦，也有失败的痛苦；我们有团圆的幸福，也有分离的忧愁；我们有春风得意的欢欣，也有肝肠寸断的悲伤！( 文章阅读网：www.sanwen.net )
人生似一条大河，日夜奔流。泪水是河流的浪花，随时汹涌。
泪珠怎么会化为珍珠哪？不是诗人的比喻，不是作家的形容，不是放大的夸张，也不是随心所欲的信口胡诌，而是生活的感悟，人生的总结，心血凝结的精髓。沙子在贝类的身体里造成了无比的痛苦，贝类为了减少磨难，不断分泌粘液，日久天长之后，身体内竟然凝结成了晶莹闪光的珍珠！我们人类的泪水，也是如此：坚定不移地坚持追求，锲而不舍地不断磨砺，日久天长地经受洗礼，矢志不渝地坚守纯真，我们的心灵就提高到一个高尚的境界，我们的眼泪也就渐渐变成了珍贵精美的珍珠。所谓的“百炼成钢”，所谓的“烈火真金”，也是此意。
我们品读琦君这篇散文，不要只去欣赏那些名言名句，我们应当用心去思索，用心去体味，人生境界，因为磨难，会有多么大的区别！
附：
泪珠与珍珠
作者：琦君
我读高一时的英文课本，是奥尔珂德的《小妇人》，读到其中马区夫人对女儿们说的两句话：“眼因多流泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。”全班同学都读了又读，感到有无限启示。其实，我们那时的少女情怀，并未能体会什么忧患，只是喜爱文学句子本身的美。
又有一次，读谢冰心的散文，非常欣赏“雨后的青山，好像泪洗过的良心”。觉得她的比喻实在清新鲜活。记得国文老师还特别地讲解说：“雨后的青山是有颜色，有形象性的，而良心是摸不着、看不见的，聪明的作者，却拿抽象的良心，来比拟具象的青山，真是妙极了。”经老师一点醒，我们就尽量在诗词中找具象与抽象对比的例子，觉得非常有趣，也觉得在作文的描写方面，多了一层领悟。
不知愁的少女，总是写泪与愁的诗。看到白居易新乐府中的诗句：“莫染红素丝，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近烘炉火，炎气徒相逼。”大家都喜欢得颠来倒去地背。老师说：“白居易固然比喻得巧妙，却不及杜甫的四句诗，既写实，却更深刻沉痛，境界尤高，那就是，‘莫自使泪枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地总无情。’”
他又问我们：“眼泪是滚滚而下的，怎么会横流呢？”我抢先地回答：“因为老人的脸上布满皱纹，所以泪水就沿着皱纹横流起来……”大家听了都笑，老师也颔首微笑说：“你懂得就好。但有多少人能体会老泪横流的悲伤呢？”
人生必于忧患备尝之余，才能体会杜老“眼枯见骨”的哀痛。如今海峡两岸政策开放，在返乡探亲热潮中，能得骨肉团聚，相拥而哭，任老泪横流，一抒数十年阔别的郁结，已算万幸。恐怕更伤心的是家园荒芜，庐墓难寻，乡邻们一个个尘满面，鬓如霜。那才要叹“未老莫还乡，还乡须断肠”。这也就是探亲文学中，为何有那么多眼泪吧！
说起“眼枯”，一半也是老年人的生理现象，一向自诩“男儿有泪不轻弹”的外子，现在也得向眼科医生那儿借助“人造泪”以滋润干燥的眼球。欲思老泪横流而不可得，真是可悲。
记得儿子幼年时，我常常要为他的冥顽不灵气而掉眼泪，儿子还奇怪地问：“妈妈，你为什么哭呀？”他爸爸说：“妈妈不是哭，是一粒沙子掉进她眼睛里，一定要用泪水把沙子冲出来。”孩子傻楞楞地摸摸我满是泪痕的脸，他那里知道，他就是那一粒沙子呢？
想想自己幼年时的淘气捣蛋，，又何尝不是母亲眼中催泪的沙子呢？
沙子进入眼睛，非要泪水才能把它冲洗出来，难怪奥尔珂德说"眼因多流泪水而愈益清明"了。
记得有两句诗说：“玫瑰花瓣上颤抖的露珠，是天使的眼泪吗？”想象得真美。然而我还记得阿拉伯诗人所编的故事：“天使的眼泪，落入正在张壳赏月的牡蛎体内，变成一粒珍珠。”其实是牡蛎为了努力排除体内的沙子，分泌液体，将沙子包围起来，反而形成一粒圆润的珍珠。可见生命在奋斗过程中，是多么艰苦！这一粒珍珠，又未始不是牡蛎的泪珠呢？
最近听一位画家介绍岭南画派的一张名画，是一尊流泪的观音，坐在深山岩石上。他解说因慈悲的观音，愿为世人负担所有的痛苦与罪孽，所以她一直流着眼泪。
眼泪不为一己的悲痛而为芸芸众生而流，佛的慈悲真不能不令人流下感激的泪。
基督徒在虔诚祈祷时，想到耶稣为背负人间罪恶，钉在十字架上滴血而死的情景，信徒们常常感激得涕泪交流。那时，他们满怀感恩的心，是最纯洁真挚的。这也就是奥尔珂德说的“因多流泪水而愈益清明”的境界吧！[1]
