陌上人如玉，公子世无双
岁月沉淀，苍生不过是一瞬，在那个布满硝烟与瓦砾的乱世中，他——张子房就那么纤尘不染的活着！
高祖曰，夫运筹帷幄，决胜于千里之外，子房之功也；苏子颂，天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也；太白歌，子房未虎啸， 破产不为家。沧海得壮士， 椎秦博浪沙。报韩虽不成， 天地皆振动。而我更佩服他的淡然，仿若天地间的一切都与他无关，而他又是那般胸有成竹，一切都在他的意料之中。
初见，便只想到一个词，温润如玉。真是儒家的男子，骨子里都透露着书墨的气息。早已褪去了博浪沙狙击秦王的冲动，儒家的内在赋予道家的风骨，血性依然，只是化去了戾气已然一团和气。举手投足，回眸倩笑，都是渔火行舟的温软。
在那个武力充斥着的年代，这个温润的男子从容的穿梭于其间，指点江山。他不似项羽，轻用其锋。他不上战场，却在没有硝烟的战场上指挥着刘邦的军队随物赋形绕过强敌，进入关中。纵然消灭秦军主力的是项羽，让子婴交出国玺让道的人却是刘邦。《老子》曰：天下莫柔弱于水，而水坚强者莫之能胜，其无以易之。子房便是如此，如水般平静安然，如水般深邃淡泊，仿佛天下一切都不能使其动容，然而整个天下却都在其运筹帷幄的指尖。
他淡然，淡然的那般自信，纵然面对千军万马也难在他脸上看到一丝慌乱，他记得国仇家恨，只是少了当初的冲动任性。他懂得忍，他在暗处积蓄力量，韬光养晦。“非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇帝之所不能惊，而项籍之所不能怒也”如此天下间还有什么能让他动怒？还有什么能惹他激动？当年韩信要自立为王，以此作为替刘邦解困的条件，惹得刘邦大怒，若不是子房及时要其顾全大局忍耐，楚汉争霸结局会不会变？汉家天下又会如何？不得而知。面对项羽，也正是子房教刘邦忍之，养其全锋，而待其弊，终而胜之。所以苏子感慨：由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？于他还是那般淡然自若，浅笑晏晏，仿佛可见，临风陌上，走马平川，看他翰墨晕开的江山，余音婉转。
他有傲世才华，捭阖天下，却只为韩报仇，无心天下，睥睨王权。因为他是王者师，而不是帝之僚。有点像合作的味道，他辅助刘邦夺得江山，为韩报仇，完成了彼此的使命。两人的关系也似乎也船到桥头自然直，因此画上了完美的句号。所以当萧何陈平等人在为百废待兴的新王朝殚精竭虑时，他却杜门不出半年有余，只是在刘吕请教时，指点一二。当然，以他的才能，指点的都该是点睛之笔，所以没有任何的血雨腥风就保住了太子之位。在那个普天之下莫非王土，率土之滨莫非王城的年代，在王权之下，他没有成为封建体制中的一枚螺钉，这是该有怎样的智慧？这不由使我想到了诸葛亮——那个隆中对中记载可与兴汉四百年的张子房才能相提并论的男子，只是可惜了有子房的才能，却没有其智慧。同样是所遇知己者，同样是为了汉家天下，跟了刘备，王权便成了枷锁，王权束缚了他。为刘备父子鞠躬尽瘁死而后已，终不过是王权下的殉葬品。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
面对权力和财富他是冷静的，也是不屑的。天下都不能使他动容，其他的又怎么能羁绊住他？所以他上书曰：“家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报仇强秦，天下振动。今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳。” 便学辟谷，道引轻身去了。远离了荣华富贵，也避免了飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹的结局。事实证明子房是对的。留下的人最后的结局都基本不得善终。范蠡与西施泛舟湖上，张子房云游人间（当然，最后在吕后的劝说下还是食人间烟火）他们都是极致的相似，极致的聪明人，懂得审时度势，同时也懂得适时放弃，有多少死在王权下的人不是因为贪恋王权富贵？像子房、范蠡词般智慧的人不多了。当然，愿弃人间事，欲从赤松子游耳，我想该是更符合他的心性吧！他是那般的淡然自若，温润如玉，悠然的风骨恍若嫡仙，又怎么会被功名利禄所羁绊，被尘世俗事所纠缠？云游天下才是其本心的释放。
经历了烽烟四起，群雄逐鹿的乱世；目睹了一将功成万骨枯的惨烈；看尽了狡兔死，走狗烹的悲凉。他依旧纤尘不染的走过，不带一丝忧伤。行走在陌上，看一川繁花——陌上人如玉，公子世无双。
陌上花已开，君可缓缓归矣……
