不期而遇的狼

在一个寂寞的秋天的黄昏，在无尽广阔的荒野中，有一位馿人蹒跚地赶着路。突然，馿人发现幽暗的野道中，散落着一块块白白的东西，仔细看原来是人的白骨。馿人正在疑惑思考之际，忽然远方传来一阵毛骨悚然的嚎叫声，一只狼随即紧逼而来。看到这只狼，馿人顿时了解白骨的由来，拔腿就跑。但他慌不择路，竟跑到一座断崖绝壁的顶上。在毫无办法之中，馿人看见断崖下方有一个小平台，并且发现旁边正好垂下一条藤蔓到平台上。于是馿人毫不犹豫地抓着藤蔓爬下去，可谓九死一生。然而这只狼好不容易即将入口的食物，居然逃离，可以想象到它是如何懊恼地在崖上转圈。

“谢天谢地啊！”馿人松了一口气，“幸亏这藤蔓的庇荫，终于救了宝贵一命。”馿人暂时安心了，但是当他朝脚下一看时，不禁“啊”了一声，原来脚下竟是波涛汹涌深不可测的深海，恶浪澎湃着，而且在那波浪间还有三条毒龙，正张开大口等待着他坠落。

馿人不知不觉全身战栗起来。但更恐怖的是依靠救生的藤蔓，在其根结处出现了两只白色和黑色的松鼠，正在交互地开始咬着藤蔓。馿人拼命地咬动着藤蔓，想赶走松鼠，可是松鼠一点也没有逃开的样子。而且每当咬动一次藤蔓时，便有水滴从上面落下来，这是从枝上筑窝的蜜蜂巢里所滴下的蜂蜜。由于蜂蜜太甜了，馿人甚至完全忘记了他现在正处于危险万分的恐怖境地。

这是一个经典故事。这个故事指出，愚痴的馿人之相，便是指所有人类的“人生之实相”，即人生孤独、寂寞、惊险、无常和必死。

下面就让我们来一一分析它们：

馿人( 文章阅读网：www.sanwen.net )

这馿人即是指自己。

荒野

无尽和寂寞的荒野是人生寂寞的譬喻。人从生下来时，就成为这馿人而在进行人生之馿了。即是馿人，应知目的地。如今你是以何目的而出生到人间来呢？如若不知，则不能不说就和这愚痴的馿人一样了。

秋天的黄昏是人生孤寂的譬喻。为何人的一生就像秋天的孤寂？因为任何人都是孤独的馿行者。虽说有亲属、家族、朋友，但并没有可以互相倾吐心中的一切，可以互相理解的心灵之友。即使是夫妇，也未必能理解心中之事而生活下去。人生的孤寂，原由就在这心灵的孤独。难道你未曾有过孤独的悲伤吗？

路边的白骨是人生的馿途中，家族、亲属、朋友等的死亡。你活到现在，应该看到很多白骨，那时你有何想法？有何感触？难道你没有注意到紧逼而来的“无常之虎”吗？

狼

饥恶的狼所譬喻的即是自己人的死亡。在此世间存在的一切植物都是无常的，故人非死不可。死对人是最恐怖的事，所以用恐怖的狼做譬喻。现在这狼猛然向你逼来。但由于你以为这是非常恐怖的事实，所以平时不想去思考它。平生虽然忘记死，逃避死，但死必然会来到的，这种心态并不能解决死的问题。唯有与死正面对决，才能得到绝对的幸福。因此佛教才提到死的事。作为馿人的人们，本能地从死逃开，一旦有病就到医院，或以药物来根死亡搏斗——但仍然是逃不掉的界限。

平台

接着你攀到崖下的平台上，平台是指金钱、财产、名誉、地位等。这些东西即使再多，在死亡面前也仍是无力的。像那样有辉煌成就的秦始皇、汉高祖，在其临终时也不免感到“人生犹如梦中之梦”而寂寞地死去。你现在能握的金银、财产、名誉、地位等而含笑迎接死亡吗？濒临死亡时，一物也带不走，因此笑对死亡是不可能的。人生是梦！

藤蔓

藤蔓所比喻的是“还不会，还不会，我还不会死”的那种以为还有20年、30年的寿命可依持，但即使认为”还有10年、20年可活着“到底有多长寿命呢？想想看便知：已过去的10年、20年，也不过是“啊”的一声之间便如梦如幻般的消逝了。你从今以后的10年、20年也同样“啊”的一声之间便过去。

松鼠

不断咬啃着藤蔓的白松鼠和黑松鼠是指白天和晚上。白天的白松鼠和晚上的黑松鼠交替地在缩短你的寿命。所谓活了今天一天，便是死了今天一天。即使节日、假日也都一刻不停地在啃咬你的生命。因此最后的藤蔓必定被咬断，这便是“死”。

深海

深海所譬喻的便是“地狱”。堕入此地狱，必须承受“八万劫中大苦恼”。这一件事情便称为“后生大事”，一堕地狱八万劫。

毒龙

产生地狱之苦的是这三条毒龙，这三条毒龙即指你心中的贪欲、嗔怒、愚痴之恐怖的心。由于贪欲之故，不知做了多少伤天害理之事。由于嗔怒之故，在心中不知累积了多少对自己不幸的愤懑，对他人幸福的妒忌之罪。佛教讲善因善果、恶因恶果、自因自果的因果法，由自己不断造作的罪恶所生出的地狱，最后还是由自己坠入。作为馿人的你，忘记了逼在足下的后生大事，此心完全被蜂蜜所夺，所以佛教教人做后生大事。

蜂蜜是指人的五欲：食欲、财欲、色欲、名誉欲、睡眠欲。一天之中，你不断所想的，继续所求的无非是为了这五欲的满足。然而不断地舔着蜂蜜，不知不觉的坠下去，岂不是太愚痴了吗？你能否定你不是这个馿人吗？上述故事在此开示你的真实之相，也就是“后生大事”，一刻一刻的逼近。并且向人们说明解决之道。

抄自《哲学家讲故事》

感悟：

人生梦一场，万物皆不牢。

走好脚下路，遇事心释然。

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