渔樵之乐
弦声乍起，耳畔悠悠，渐低忽高，古今往事，笑谈其中，不禁暗念此景：树椽草屋，绿树青山，时出时还；生涯不在西方；斧斤丁丁，云中之峦。一竿一钓一扁舟；五湖四海，任我自在遨游；得鱼贯柳而归，乐觥筹。
——引自《渔樵问答》歌词
青山依旧在，夕阳几度红，我等当下人可能领悟这种“兴亡得失”千载念来厚重的曲意？料想渔樵二人，穷则独善其身，达则兼济天下的情怀让人不禁暗暗钦佩。多少人懂得伐亦有道，此伐彼栽？多少人又懂得“不专取利抛纶饵，惟爱江山风景清”？恐怕不多了吧。古今之人自逃脱不了一个利字的牵绊，古今之人也洗去不了名的引诱，但一切尚且可为人愿，渔樵二者不正说明了这些？不管云龙风虎，终会有期，抑或姜尚垂钓，文王知遇，都在冥冥之中设定了一个缘字，沽名钓誉之法岂能与之媲美？政绩与歌颂不是自唱自擂便可以为人们所接受的，毕竟人们早已不是当时的人们，谁又能说古代的月儿到了当下真的没一点变化呢？
渔夫之乐，驾一叶扁舟任漂突，江湖秽浊又如何？乐笑王侯心不系百姓，国事忧。江山易得不易治，钱财易来不易守，心机费必恒辱。左手鱼，右手酒，清贫一笑又何妨？
樵夫之乐，青山一茅屋，手中一斧头，伐一棵，栽一棵，山中不觉时光逝，寒气袭来便知冬。沽名钓誉几时休？身败名裂几何人？真快乐，自开怀，洒脱一世有何不可？
坐在安静的房间中，屋外小雨酣畅淋漓，微风摇叶不止，闻一曲《渔樵对答》乐在其中。不由想起近来发生的一些事，当下公益事业正令人欣喜的蒸蒸日上，却猛然爆出郭美美连锁事件引发中十字诚信危机，惹得万众义愤填膺。不禁暗忖，人这个字果真难写，穷的时候想着富裕，富裕的时候又想着如何圈其他人的钱，圈过其他人的钱还不知足，还需沽名钓誉彰显一番，深怕他人不知自己是谁，这又何苦来哉呢？红歌之声尚绕梁未绝，慈善机构又粉墨登场，颂扬与现实的差距又能有多大呢？料想渔夫若也混迹当下社会，会不会指着山水仰天长笑？再想想也算不错了，毕竟中红十让万众知道了不少，不至于像希望工程那般权威封杀，实属不易，万众也在微醺中醒悟了不少。只是既得利益者们还要沉睡多久呢？不可知，也无法知。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
曲声抑扬顿挫缠绕在耳畔，不禁陷入渔夫的一叶扁舟之上，看云岭升起袅袅烟波，那云岭该是经历了多少年的蹉跎岁月才得以从茫茫大海中脱颖而出呢？可即便是这样伟岸的山峰，在多少年后又会缄默无声的被茫茫大海召唤而去呢？从来没有谁可以让这个世界去留恋，有的便是人类相互的友爱与互助，可是即便如此，人类也不愿让自己人人平等，便若一些人的话：这个社会从来都是不公平的。话语倒是理直气壮，可是这样的社会究竟是好的社会？信仰不在，而今的信仰便是努力活下去，这样的一个信仰便无所谓奸诈、贪污、甚至杀人越货，祸国殃民。隐逸与现实便是如此鲜明，没有人能说什么，因为他们知道他们说不上什么，至少对于当下社会，当下世界而言是不存在的。小舟依然随意漂流在江湖之上，无所谓入世或出世，在当下社会从来都不分这些，人们毫无意识的便随波逐流了，即便是心中有些正气的也是无法抵抗这种主流的入侵。
不禁望见樵夫在岸边含笑地看着我们，欲言又止的样子颇令人忍俊不禁。我明白他为何欲言又止，说不得，也无法说。当下有识之士没有吗？有，至少他们的才华被人们所赏识，于是人们愿意去捧他们，愿意让这些充满正气的人为民请命。可是当百姓们看到他们希望的人站在了高台之上，才猛然觉悟，哦，原来这也是个口是心非之人。即便真的有为民请命之人言论几句，也不过是为了从百姓身上赚取些名誉，以备后用罢了。所以渔夫不说话，他懂得大智若愚的道理，话有时候说多了就不着调了，能够一言便道破要害的人毕竟是少数的，其他人便习惯性的为能够给予他们利益的人变相言论着，滥竽充数了。可是人们究竟是聪明的，虽然大多数还是习惯性麻木，随波逐流式的纸醉金迷，但并非是绝对无知的，谎言便在人们意识的清醒之中不攻自破了。
叹哉，多少英雄豪杰，在功名富贵面前，屈尊低头，朝成夕败？当然有人言：好人不常命，坏人活百年。我暗自思索过，坏人毕竟是不得天意的，不是迷信，因为他们始终无法知道善给予人快乐的真谛，那么他们便会苦恼，而后再无知中将疯狂掠夺的财物还于社会，将愚弄大众的真相自己爆料，这也算是天意吧！我没有看郭美美笑话的意思，可是现实究竟是如此显示的，那也算本文的一个案例了吧！人呵，究竟不如安分忘机，不以物喜，不以己悲，忘却荣耀，放下宠辱，以心游物，弃忧而歌岂不美哉？
今日阴霾见雨，又岂知明日阴晴如何？不如做好自己，不忧不惧，洒脱自如，舟上也好，岸边也罢，相逢一笑，斟酌半杯，醉于曲中，偶念青春时期的成就，白发之时，闲看风月，古今多少往事，便付诸笑谈之中。旋律依旧飘逸洒脱在耳畔，我仿佛看到了渔樵悠然自得的神态，而后渐渐模糊，直到消失，抬头望向窗外，天色黯然下来，明天也许会是个好天气吧！
