屁说
屁，乃由肛门排出之臭气，有疏通肠胃、舒服肚子之功效。术后者一屁放出，会霎时欢欣几许亲朋。何则？此乃喜屁也，患者康复不远矣。
缘屁味臭，世譬之无用或不足道之事物，如：屁话，屁大点事；亦泛指诸事，类“什么”，如：尔知个屁。是以屁多贬义。故求饶者常曰：将吾当屁放了吧------
凡人食五谷杂粮，焉有不放屁之理？然则何时放、何地放、如何放，则大有讲究。厕中可、无人处亦可，一枪毙敌或鞭炮齐鸣，方式不论。利己不损人，只管恣意。而大庭广众之中、众目睽睽之下则需审慎矣。有则不放，难受；有则防之，他人难受。此情此景，不外有三。其一，面红耳赤，分段释放，“新媳妇放屁——零揪”。此类诸君，颇有公德意识与羞耻心，堪赞。若非情非得已，即便肚胀如鼓，亦能坚持到底。其二，谈笑风生，叮当山响，公众侧目，放者不以为意。此类诸君大多坦荡磊落者，“杀人者武松”，放屁者我。若非腹多胀气，谁愿“爆竹”声声？《大宅门1912》中白七爷和郑老屁为何投缘、为何人气高涨？只缘大丈夫光明正大，不掖不藏，敢于担当，亦堪赞。如若辅之以空气清新剂，则更堪赞。今人“有话就说，有屁就放”即激励爽快之语也。其三，放屁看别人，贼喊捉贼。此类诸君，十足小人耳。放，也许非汝之过，顾他即汝之谬矣。尔污染环境，噪音恼人，又陷害他人，太不厚道。岂止不厚道，实则无德。
第一类屁者，虽无芝兰之香气，却有丝竹之悦耳，且在意形象，好人；第二类屁者，虽有不雅，但敢作敢当，爷们，纯的；第三类屁者，栽赃陷害，以邻为壑，瞒天过海，欺世盗名，不是东西。诸贪官腐败分子即为第三类。此类衣冠禽兽假为人民服务之名，专行为我服务之实，天良丧尽，坏事做绝，吸食民脂民膏，却极力标榜道德，披伪善外衣。君不见落马之腐败分子，孰不曾头罩层层光环？一旦事发，其必百般狡辩抵赖，以致诬陷他人，更有甚者，恩将仇报，落井下石。手莫伸，身手必被捉。伸头死，缩头亦死，何以甘为缩头乌龟？如若“引刀成一快”，谈笑自若，厉声“二十年后，又是一人物”，世人也许会给予些许赞叹：是个汉子！野火烧不尽，贪风吹又生。然而，他们没有。其行为之龌龊，人格之卑污，令人不齿。
德艺双馨之艺术家赵丽蓉曾戏谑：放屁的就是你；放屁看别人，坏东西！笔者奉劝放屁看别人者，学学前两类人。否者，请谨记毛公教导：
不须放屁，试看天地翻覆。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
紫气东来 作于2013-6-14
