一声长叹

一声长叹

我曾长叹过，目前我还是发出一声长叹：最后的真，回归人性；最后的美，回归人道；最后的善，回归人理。

提倡创新与回归，让人审视自我。就拿文学来说吧：倘若文章写得再深再美，若没有人性，人理，人道，那只能是表面“隔着”的深与美而已。

对于人品，水平，文凭来说。有文凭就不一定有水平，有水平就不一定有人品。有的人认为自己学历高，职称高就以为自己了不起。其实，人坐下时，只不过占椅子那么大的一块地方嘛，当在深察人品的时候，还处于“萌芽状态”，这是现实中常常存在的，说出来可能会说明好多现象。

我对文学的欣赏，观其作者对世事的感悟与民情的关心如何，以及作者对民族的发展前途和人类的命运是否关心与深思着。这是一个“文化人”发出的一声长叹，一个真正的知识分子，考虑到的首先应该是文学道路的发展前途，而不是自己的利益，对自己利益看得很重很重的人，那是自私的。有的人说，社会变了，要跟上社会走，随大流，自己没有主见，任其自然，招摇别人，那还了得，放任的结果已是百丈悬崖勒马时，弄不好就会彻底的毁灭。文学可以带到功利中去，功利千万不可融到文学中来；文学可以带到吹捧场合中去，吹捧绝不可化到文学中来。上乘的文学作品，在当代是发现不了的，过上若干年以后，才会慢慢地出现的。不论是批评家，还是评论家，最少得具备两个字：“真诚”。只有真实、诚信了，才会说实话的，才能说出个客观公正来，文章的优劣来，不要为了一个小圈子的文学而文学。希望为人题跋，作序的人，便于让人发现写作者的不足，在以后的写作中不断纠正一些文法错误来，这样做的目的是为他人负责，为社会负责，为历史负责，更为自己负责。

就一个民间写作者来说，有着对生活的深刻感受，能够搜索大量的生活素材，不论是艰难苦恨，还是是非成败，还是悲欢离合，还是酸甜苦辣等等，都有着自己独到的见解与感悟，比如：一个官方作家和一个民间作家，同样写一个《乞丐》这样的题材，官方作家写出的乞丐只是看到的一些感性认识，没有深层的感受，那是想象中的乞丐。民间作者有的甚至就是一个乞丐，于是乎，他笔下的乞丐是活生生充满着渴望的，或血淋淋两眼含着泪水的……，乞丐也是父母的孩子啊！这种风中望爹娘的背影与心理，那是生活中最伟大的，最具有现实意义的，磨练出来的意志，是一般人不可想象的，天地间还有谁比人贵呢？不论是落难的人，还是漂泊的人，作为一个作家，诗人更应该同情，写作的人永远怀有良心的，一部作品里至少蕴藏着心灵与人生的。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

做一个实实在在的写作者，说些实实在在的话，反映实实在在事。有的作者好似保持“谦虚与含蓄”，在写作中太谦虚了也就缺少了自信；过分的含蓄也就是虚伪。文学中有骗人的情节或成分，那毕竟是文学啊，但人不能骗人吧，因为离开道德盲目地写作，浮躁地追求，那就被文学把人误了，或人把文学给误了，作家是不同于“明星”的。

在乡村里有的人，提着笼子卖鸡蛋；还有的人，在山里挖刺根卖钱，就这样淳朴与艰辛地坚持维笔着，向有关官方杂志报刊寄信投稿，一直到白发苍苍，年迈古稀还没有被选登，一生中选不上一篇文章，悲哉！世上的文学没有纯属完美的，总要露出点瑕疵来，没有瑕疵那是在文学中寄于的“最大希望”。也许这些人的文章质量较差，但字里行间流溢的真情实感，那是文章中最难得的，有时候光不要看表面，要透过文字背后看隐藏的心泉与真谛。

纵观历史，大的文学家，作家，诗人等，大部分是“穷”死的，“饿”的……，富裕死的也有，但就那么几个，作为人间的一个写作者，或文学人士，一定明白世界是由万象构成的，不是一个人空间，天地是无私的，人的真、善、美更应该无私与公正。文学的圣土中，官方文学，草根文学，民间文学等一个都不能缺席，缺一不可，缺席了那块神秘神奇的“净土”，就始终不完美，不和谐，不符合中国的文道，更不能建设好“人民精神”的美好家园。

公正无私，要有大胆的批评精神，吐出一番真言，尤其是一个年轻的写作者，愚认为，更应该保持我国独有的本色，我们是中国人，我们不当“作品中的英雄”，我们要有英雄的气概。我国是一个多民族的国家，有着多元的文化，把“创新，发展，回归”不能忘，不能丢。高古的作品是最难写出的，要读古今中外的书，尤其是古人的著作，那是心灵与血汗的结晶，苦难的见证，灵魂的渗透，精神的弘扬。那种大气豪迈，浩然正气洋溢在作品中，气魄与人格，文风与大自然浑然一体。读后能启迪与鼓舞一个人，甚至是一个社会。从上学前班时，就开始学“立正”这两个字了，但是，用在实践处真太难啊！在文学中怎样才能“立与正”呢？这是一个作者最应该思考的一个问题，在做人中如何“立与正”呢？也是我们思考的一个问题。这就是中华民族中的一种象征，但愿我们永远要树立起独立的形象——立正，“海纳百川与壁立千仞”吧，不断推动社会稳步发展，让人们感受正气的中国文学，登上世界文学的高峰，展现中国文学的风采与魅力。

我这里建议一批“名流之家”给年轻人些评论、序跋的时候，不要光说好的一面，不说存在疑问的一面，这样根本不利于青年写作者的发展。正在发展的青年写作者，更应该严格要求自己，要对文学处处负责，只为了名利，不顾一切的作家，我认为根本就不是作家，早日退出文学的殿堂，改行努力再干其他的事儿吧，若不顿首，文学之神会降罪的。在特殊的场合，在恶劣的环境中，我们还能看到一些奋斗在一线的作家们高大的身影，或忙碌，或拼搏，或探索，或沉思。作家的责任是繁重的，其人格是高尚的，其作品是圣神的，其人生是无与伦比的。始终要明白：要是把“文学拿金钱包紧”混在一起，那就是”商品了”，一本书与一袋方便面就没什么本质上的区别了；要是把“金钱拿文学裹紧”放在一起，那就是一块“铜臭”了，就和一堆垃圾里的陈年废铁没什么两样了。

中国汉字的出现，不仅标志人类已进入了文明时代，而且蕴含着对“人”字形体与内涵的正确认识。文化，文学，文心的“文”字，在古老的解释中，与人的联系特别密切。不然，有人说“文学是人学”、“风格即人”、“文如其人”等这样一些说法。不论是中国还是西方，对文学的理解都没有离开一个中国的汉字——“人”的归真与原初的诠释。曾经我写过一首诗《一生捏着一个字》：掬把泪捏着一个字,揩把汗捏着一个字,把血捏着一个字//一生中捏着一个字,一个用心捏成的字,一个字就是一个字//藏在书里的一个字,哇啦哇啦念着的一个字,一个字已不是一个字//背向蓝天的一个字,面朝黄土的一个字,会说实话的一个字//此首诗歌写得如何，我说了不算，那是次要的，关键是对“汉字与人”之间的感情，只能用热爱的方式来表达。可能与我的另一爱好《古文字学》这门文化，有很大的关系吧。

这篇拙文引用古人的话较少，理解古人，最先应了解古人的心，古人的事，还有古人的生活。这篇文章主要是针对当今人写的，所以就不引文论证了，弄得那么复杂，看似很随意成文，但实为肺腑之言。

最后，就引我撰写的两句“观书天地鉴，问道古今师”为本文画一个句号。

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