一本修养心性的好书

——《秀色旬阳》印象

优秀的文艺作品总是以春雨“润物细无声”般潜移默化的方式作用于人生，是将文学所表现的人生，所创作的美，直接作用于人的情感世界、人的心灵世界、人的精神世界，让人能在文学的世界中产生情感的共鸣，获得哲理的启示、情操的陶冶和人格的升华。寒假期间，我又一次读完了杨常军先生的文集——《秀色旬阳》，我更加笃信：《秀色旬阳》正是这样一本修养心性的好书。

我有幸去过旬阳县，它地处陕西省东南部，秦巴山区东段。县城因旬河和汉江交汇而形成酷似八卦状的县城，因此又是一个惟妙惟肖的“太极城”。书的作者杨常军先生，我拜访过的，虽然我和杨先生只短短地相处了两天，但他给我留下了深刻的印象。他热情好客、平易近人、大方善良、幽默旷达、低调谦和、勤奋好学。先生系旬阳县一名文化干部，每天有繁忙的公务缠身，但他找机会历时8年时间踏遍了全旬阳县28个乡镇，须知这是极不容易的一件事，毕竟旬阳县地处陕南秦巴山地。

一个作家的文学气质是与他的生活背景息息相关的，旬阳的山是延绵不绝的，雄壮巍峨的；旬阳的水是清澈见底，甘甜丰沛的，一方山水一方情。正因为山水的滋养和哺育使他拥有寄情山水的大自然情结。正如他在《把受伤的心放仙河疗养》一文中所言：“我有我的生活原则，世界之大，有我的立身之处；茫茫人海，无我发财之道。我自重自省：‘我中有我，自有我在’，淡泊名利，移情山水，常常到仙境般的地方去陶冶情操。”对生他养他的旬阳故土，他怀着一颗朴素而又炽热的感恩之心，这也是正是他创作《秀色旬阳》一书的初衷。正如他在《后记》中写道：“我生长在旬阳这片热土上，深受山川河流的厚爱，为回报她们的养育之恩，我唯一能做的就是为她们写点文字，来传颂其魅力”，我由衷地佩服先生执著为文的精神。

《秀色旬阳》全书共由1首诗歌和29篇游记散文组成，在《太极城 我可爱的家乡》这首诗歌中，杨先生满怀激情，放声高歌自己的家乡，怀古思今，展望旬阳县的未来。而这29篇散文则是以作者的亲身游览经历为主线，主要表现作者对故乡旬阳自然风物的无限热爱、赞美以及对当地风俗民情深切的人文关怀。

读29篇散文时，我们会跟随他笔下的文字一同进入一幅幅宁谧、闲适，人与自然和谐共处的优美画卷。例如他在《美哉，太极城》一文中写道：“雨过天晴，登观景台，览‘太极城’胜景。漫步蜿蜒盘旋，宽敞整洁的观光路，一路赏心悦目，满腔画意诗情。放眼江河环绕，高楼大厦，碧水青峦，云山雾水，气象万千。老城，古路环绕，曲径通幽。汉江、旬河上座座桥梁，车流不断。新城，幢幢高楼依山而立，祝尔康大道依水而筑。”在《石门乡记忆》一文中他写道：“小桥古树、龙潭对鸭、修竹黄牛，满面笑容的大妈，她们都是这大千世界的和谐元素，是龙潭景色写生的最佳参考物。”又如《阳山》一文：“阳山是一幅画，一幅大气磅礴，栩栩如生的画。这里山水玲珑，景观俊秀，峰、崖、峡、洞、泉、溪交相辉映，峰崖蜿蜒连绵，峡岭曲径通幽。飞瀑流泉神韵，山花烂漫销魂。这里是绿色的天堂，松涛碧浪，沃野千顷，举目眺望，满目苍翠。这里山奇景秀，群山环绕，层峦叠嶂；奇峻横辉，古木参天；十八罗汉山，龟山，佛山等形状逼真，蹲、卧、站、行，千姿百态；威、壮、拙、巧，神情夸张。”像这样引人入胜的状景描写，在书中比比皆是。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

由此，我们可以看出，杨先生是以自己所游览过的山水实景为创作素材，为蓝本，有意识地欣赏美，创造美，追求美。诚如高尔基所言：“照天性来说，人人都是艺术家。他无论在什么地方，总是希望把‘美’带到他的生活中去。”美是什么呢？虽然学术界尚未对此有一个确切而又公认的定义，但美的真正内涵在人们的心中不言而喻的。

从文学与人生关系上说，文学为人生创造美，其目的是要追求人与对象世界的和谐，即强调人与自然、人与社会、人与人和人和自我的和谐统一，强调主体与客体、感性与理性、现实与理想的和谐统一。

也正是本书中契合传统哲学“天人合一”创作理念，他向读者们证实了一个信念：在文学受到市场经济的冲击和影响情形下，当部分作家着眼于市场需求创作出文学作品的同时，依然有人坚持创作出注重精神修养和心灵解放的文艺作品。正如本书《后记》所言：“我手写我心，这是抒发我对这片热土充满朴素纯真情感的最好表白。虽不是倾尽全力，我却尽心了。”“不图名，不为利，只因为我深深爱这片土地，只为给同人开启一个好头，抛砖引玉吧。”

杨先生在花了大量笔墨书写旬阳自然美的同时，也着眼于旬阳县厚重的历史文化底蕴。如《美哉，太极城》一文中写道：“‘太极城’，远在六七千年前，就有先民在此繁衍生息。境内发现的新石器时代的遗址展示着'太极城’悠久的历史。秦设旬关，西汉置县，至今两千一百多年的历史年轮又都刻在那些馆藏文物及院内那些古老的柏树和石碑上。”又如《蜀河古镇》一文中的“曾经被人们称为‘小汉口’的蜀河镇，地处太极城东部56公里处的汉水之滨，是一个有着千年历史、写尽商海风流的古镇。”

另外，作者将当地乡下一些民间文化、轶事趣闻巧妙地记录了下来，比如他写棕溪的民间文化，赵湾和水泉坪的民间传说，红军乡的红军革命事迹以及改革开放以后当地发生的翻天覆地的变化。而这些事情的细致描写，无不灌注着他下笔前一一探访耗费的心血。

旬阳的山有着阳刚之美，旬阳的水有着阴柔之美，这是大自然赋予的天然美；旬阳的历史是悠久的，旬阳的文化是厚重的，这是先民们造就的人文美；但当爱山爱水的杨常军先生身临其境书写旬阳的天然美和人文美时，旬阳便有了灵性美，因为人是有灵性的高级动物，更因为再美的地方须得要有人加入其中。当这三种美凝结在《秀色旬阳》之中，便有了震撼人心的美。

一方面，我时常在网络上，现实生活中会请教杨先生许多问题，他都会悉心指导我；另一方面，杨先生是我的文学前辈。从这两方面的意义上说，杨先生是我当之无愧的一位老师。学生书读太少，见识浅薄，更没有资格对老师的作品指指点点。但作序的孙武臣先生中肯的文艺批评建议，我却深表赞同。

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