初夏情结
最近两天气温骤增，走在校园里，到处可以听到夏虫的鸣叫。明显的感觉到夏天快要到来了。
我喜欢有阳光的天气。躺在教学楼下的草坪上，看蓝蓝的天空飘过多多白云，身边落英缤纷，空气中弥漫着青草的味道，这味道中夹杂着花香和泥土的气息，感觉自己投身于大自然中，与大自然有一个亲密接触。在这样的气氛中，灵魂充满遐想，手捧一本《诗经》，沉醉其中。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”“逃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”“青青子衿，悠悠我心”“相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为”。
我很信奉庄子的思想，觉得先秦诸家之中，唯有庄子与我的想法相契合。如果庄子在世，我必与他合奏一曲“高山流水”。我很爱读庄子的《逍遥游》，他的思想太博大精深了，深深吸引了我这个涉世未深的女孩。也许在常人看来，庄子的思想未免过于消极，尤其是信奉儒家积极入世那一套哲学思想的人。我喜欢庄子与世无争的生活状态，人要无所待才能获得真正的逍遥。现代社会的人们之所以感觉压力重大，就在与他们追求的东西实在是太多了，欲望的沟壑难填，贪婪的追求物质的欲望。哪怕是做学问的人，也有很多是为了职称，为了一些头衔，甚至只是为了满足一下自己的虚荣心，并非真心做学问，所以才会出现那么多的学术造假问题。人要获得真正的逍遥就要无所待，所谓“至人无己，神人无功，圣人无名”。抛开一切的名利虚荣，荣辱不惊，随心所欲，自在逍遥。我最长挂在嘴边的一句话就是“无为而治”，很多人并没有真正理解这句话的内涵，感觉那是懒人给自己找的一个借口。其中的误区就在“无为”二字上，所谓“无为而治”中的“无为”并非是不为，而是做人要有所为有所不为。要看情况而定，就像哲学上讲要具体问题具体分析是一个道理。
我是很同情《红与黑》中的于连的，虽然在众多的文学评论中，将他简明扼要的概括成一个野心家形象。我只能说是他本人的悲剧以及那个时代的悲剧，只是他生不逢时吧，没有赶上一个好的时代。至少有一点让我佩服的就是他始终有一个明确的目标，姑且不谈他为了这个不切实际的目标怎样的不择手段，至少他有这样一个确定不移的目标，对我们当代大学生来说这一点还是有借鉴意义的。试问，有多少人明确的知道自己的目标是什么？有多少人知道自己下一步该怎么走？又有多少人想过这些问题？
我喜欢做自然之子，接受灵魂的洗礼，怀着一颗赤子之心，融入大自然。躺在草地上，思绪就像一匹奔腾的野马，穿过草原，跋涉高山，飞驰在无边无际的旷野，穿越古今，横跨中西。待天色暗淡下来，收拾好书包，便消失在繁花的簇拥中······
