园林苏州，如何爱你都不够
手机内存卡坏了，使得原本清晰的记忆变得隐约，而唯一可以记录苏州点滴的莫过于手中的墨笔，它可以把生活写成文章，绘成图像，以便我头发灰白，牙齿掉光的时候还可以找到回家的路。
来到这座园林城市苏州，我便对她产生了莫大的喜爱，喜爱她的山青，喜爱她的水秀，也喜爱她的鱼游，但更喜爱她的温柔。于我苏州已经算得上是故地重游了，然而走同样的路，却踏出不一样的感觉。
在她的怀抱里我真正体会到，面山而居，依山傍水的惬意。我居住的公寓对面就是高景山，从远处看绿树葱葱，漫山遍野，看着就觉得魂归自然，更别说清晨呼吸到第一屡幽幽清香，那感觉更是沁人心脾，瞬间心胸开阔，睡意全无，朦胧的意识让你感发修罗刀下死，做鬼亦风流的豪迈。说到做鬼，这里就不得不提一下苏州山的另一个特点，山麓一般都是坟塚累累，碑帖随处可见。然而高景山只是其中的一种山，另一种是荒山，放眼望去，满山的丝网状块，如果不仔细看你一定会忽略此山的生命线，那就是供水管，供水管在远处呈现的则是上山的绳索，它从山顶一直倒挂至山底，好有爬山的冲动，再说那丝网状块，它是建筑工人先用钻在石头上打出一个孔，然后插上与之相匹配的钢筋加上绿网才得以围成的土地，目的是还人们以自然，还荒山以苍翠。
上有天堂下有苏杭，来到苏州这个园林城市就会很自然地想到一个人和一首诗，张继的《枫桥夜泊》，：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这里就透露了一个旅游胜地寒山寺。去拜谒张继的那天刚好是阴雨不定的周末，我手握遮阳伞，身背学生包，一路上是走走停停，看看问问，终于到了做梦都想去的地方寒山寺。即将到寒山寺时，是一座横跨古运河两岸的大桥，站在桥上细细观望寒山寺，只见两座钟楼相对出，一座是鸣钟楼，另一座是听钟楼，虽不曾踏将进去，但心理上已经感到佛光普照，钟声袅袅。穿过大桥，顺着路标我径直的来到售票处，当我买过门票，怀着一颗对古人，古诗，古韵都相当崇拜的心理闯入此地，进入旅游长廊，跨过亭间小桥，便看到许多纷至沓来的游客，看着他们全身心的投入到拍照欣赏上，忙的已经无暇他顾，观其面真是不亦乐乎。顺着游客来时的路，我听到一阵清脆悦耳的笛声，循声望去，见两老者正在报春轩探讨乐器，桌上摆满了长笛短箫，外有一台录音机在不停的循环播放某些笛曲，一老者和着节拍不停的演奏，其笛声时而高亢，时而低沉，时而欢快，时而忧伤，弄得听笛者的心情跌宕起伏，而另一老者则是技术指导，双手不停的在胸前画弧，时快时慢，动作之娴熟。顺着道路一直向北，在景点的最北处就是一个建材码头，名惊虹度，在渡口停靠着数十条建材拉运船，有的刚刚进港，有的忙着出港，也有的正在卸货，总之一切井然有序。忙着出港的船只经过平静的水面，荡起层层涟漪，涟漪重叠处泛起白色浪花。而没有轮到卸货和出港的船只，安然的停在水面上。时至中午，农家巧妇便拿着米盆菜篮蹲在船沿边开始淘米择菜，准备午餐，隔岸观望，不免会想起家的温馨。
来此旅游这些都不是重点，一般主角出现之前总要有一个小丑先行献技，而此前的报春轩和惊虹渡就相当于戏子里的小丑，接下来才是重要的景点，枫桥和夜泊处，我顺着门票上的路线指示来到夜泊处，首先映入眼帘的就是酣醉的张继铜像，虽表面斑驳，但其态依然，夜泊处的沿墙上是沈度亲笔书写的《枫桥夜泊》，观其字苍劲有力，走势磅礴，让后来人在欣赏诗的同时又感受到文字中的书写魅力。有这样的书法家为之书写，更让此诗在此地永垂不朽，流芳百世。在铜像对面的亭阁中，你可以将枫桥看个透彻，那古风古味的枫桥，透露出江南的味道，有水的地方除了有鱼以外，还有桥。倘若你站在枫桥上看风景，那么看风景的人也会在城楼上看你，眼前的古韵装饰了你的窗子，而你装饰了游客的梦。其实你是不好意思在枫桥上停留的，因为游客都在那里以枫桥为背景拍照，而你的驻足难免对其有所影响，所以不如早早离去，还游客以原始的枫桥，古韵的枫桥。至少在我心中是这样想的，能为别人提供方便，就绝不给他人增添麻烦。
无论我的记忆有多么好，都不如手中的烂笔头，记录的一切都将成为我对苏州怀念的凭证，但无论我如何描述，苍白的语言都不能表达我对园林苏州的喜爱，这感觉就像站在你所爱的人面前，支吾着不能说出你爱她的哪一点，然而就是一个劲的喜欢。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
