情系客家
“八月啊十五呀月光光，阿妈同涯拜呀拜月光，阿妈就问涯一声，故乡就在乃方啊？月光呀月光光你照呀照四方，请你讲涯滴呀，哪子系涯介故乡……”一首客家歌曲《月光光》，旋律悠扬，琅琅上口。魂牵梦绕中，客家人的情怀在流淌。
血管里淌着一半客家人的血，言语间，诉说的是客家话。
每逢周日下午，学校放假的时候，就是我最开心的时候。挎着大包小包，看到父母的第一句话不是用普通话，也不是用“六都声”，而是用客家话，隔着老远跟母亲，亲切地唤一句：“啊姆，涯转来了（妈妈，我回来了）”。
一句句客家话，不似普通话的字正腔圆，也不如吴语的温柔呢喃。但这一句句不分平翘的方言自有一番风味。客家话保留了很多古代的仄声，穿越千年，至今仍被子孙使用。这是多么伟大的事啊！
“月光啊月光光，你照呀照四方，请你讲涯滴啊，哪里系涯介故乡”。身为客家人，却不会说客家话，是一种遗憾，更是抹不去的伤痛。因为语言和血脉一样，传递的不仅是语言本身，更是一种文化和认同感。我庆幸，我，还会说客家话，还能唱客家山歌。
如果说，为了讲一口字正腔圆的普通话而放弃精彩的方言，那是不值得的。我一直很喜欢朗诵。但细细考究，用客家话来朗诵古诗词更有风味。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。……梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！”平平仄仄间，清照朝我们缓缓走来。几经离索，多少悲愁，满腔怨绪，都在古色古香的客家方言中尽情体现。试问，少了入声字的普通话怎么读得出“凄凄惨惨戚戚”的韵味呢？( 文章阅读网：www.sanwen.net )
曾经在外公的葬礼上目睹过哭丧的过程。颓坐间，一位老妪带着哭腔从遥远的地方走来。老妪已经满头银发，腿脚不好，踉踉跄跄地走进堂屋，对着外公的遗体，跪下，哭喊：“哥哥啊，妹不来看你，你怎么就不等等我呀，一个好好的人怎么就走了呢？哥哥啊，你一个人在路上可走得寂寞、安详？妹从此就没有亲人了呀。”这用客家话表达的哀思使我已经流干了的眼泪又一颗一颗地往下掉。外公啊，您不是盼着您的外孙女儿考上大学么？我刚刚从考场走出来，还没来得及告诉您我考到了哪儿，就急匆匆地跟着母亲来送您了。您为什么等不下去了呢？我还想听您讲讲您年轻时候的事，我还有太多的话要对您说，也只能把它留到心底，无言。堂屋中，和香烛、烟火一起弥漫的，还有我的哀思和那位老妪一句句催人泪下的客家腔。
“月光啊月光光，你照呀照四方。阿妈就讲涯滴啊，故乡就在莲塘啊。阿妈讲涯滴啊，故乡就在莲塘啊。”这首客家山歌又把我带回到故乡的那条河上。
在南方，是从来不缺竹子的。住惯了城市，看久了钢筋混泥土编成的一个个牢笼，连人都变成了机器。夕阳西下的时候，夹杂在人群中间，混混沌沌地过去。一辆辆汽车从身旁驶过，或快或慢，总有一个到达不了的地方，也总有一天要停下。伴着夕阳的余晖，我，独自一人，走着。倾颓的脚步拖着疲惫的身躯，一刻一不想停留。数着步子，走过一个个陌生的地方，只想回到家乡的那条小河，那个叫做“家”的地方。
留恋家，留恋家乡的客家话，更留恋家的味道。最喜家乡的那条小河。夏天，两旁的竹子葱葱郁郁，沿着河流伸展。微风中，竹子的叶片轻轻摇动，似乎伴着夏蝉的鸣唱，有节奏地起舞致意。站在桥上远远望去，整条小河都活跃起来了，在风的伴奏下，小河和竹林一起唱了一首关于夏天的传说。清澈的白澄澄的流水，在绿色的簇拥下向山的那头流去。小时候，我们不就常常在这条小河里捕鱼吗？卷起裤管，拉着表姐的手，小心翼翼的涉水、站定。看着表姐熟练地用竹编的簸箕捞鱼。捕鱼的时候，是最需要安静的。站在旁边，满耳里听着竹子唱的夏天的歌，听着蝉的抖动，任凭河水流过脚底，从我的身边溜走。只为表姐补到的那一尾鱼，只为尝到母亲做的清蒸的鲜美的鱼肉，我甚至可以半天不说一句话。
都说高三的日子是最难熬的。每天三点一线的生活，每天机械的重复着同样的知识点，在题海里遨游，不知道岸在何方，不明了未来会怎样。但我的高三，因为有妈妈的味道，快乐而充实。每一个星期天，和舍友分享着妈妈从家里带来的营养餐，一股暖流就会在心里流淌。经典的客家“三宝”（苦瓜酿、豆腐酿、辣椒酿），我什么时候可以再尝尝呢？神往中，似乎又尝到了妈妈的手艺。家的味道在唇齿间弥漫、散开，化为一股温暖的味道，直流心底。
客家的味道从此就一直留在一代代客家人的心里。以后，不管我们走到什么地方，喝过什么地方的水，爱过什么地方的人。最难忘记的就是家乡的那一条小河和表姐补的鱼了吧。
《月光光》放完了，朴实的民谣，真挚的感情会像河水一样，伴着叮叮咚咚的旋律，一直流淌着。直到有一天，这河水不再流动，客家人的情怀还会像血脉一样，一代代传下去。
