让座，你会吗？
中国的国民数量想必大家必定是众所周知的，正如人们所讲的那样：中国什么都缺，唯独不缺的便是人。然，一个拥有如此众多人口的国家，必然有着自己的难处，首先出门时乘坐公共汽车便是一难。
当然，这种难处有车一族是万不会体验到的。我是经常坐公交车的，因为我尚为一个在校的学生，父母又不是什么大官、大款、有势、有钱之辈，那么乘坐公共汽车是毋庸置疑的。
相信坐过公交车的人都有过这样的体会：首先，上公交车便为一难，必须你挤我我挤你大家在一起挤得出了一身臭汗方可挤上车。这要是在冬季还可相互取暖，但若是不幸在盛夏时节那可是相当不好忍受的，尤其是我们一些爱美的女士，出门前刚刚换上的清凉干净而漂亮的衣物到下车后便会面目全非。
可是，以上都不是最主要的，最主要的是老人、小孩、怀抱婴儿的年轻妈妈等等需要社会给予特殊照顾之辈，这挤公交车对于他（她）们来说真可谓是比登天还难。然而每每上车之际，拥挤一阵是在所难免的，在此等时候谁还管你是不是老人，是不是小孩，是不是怀抱婴儿的妈妈，那些年青力壮者急忙挤上去占一个座位，独自享受，这才是王道。算了吧！既然你年事已高，自然就不能与那些年轻者争夺锋芒，要怪只能怪你自己老了，没用了，那就在后面慢慢地往上走吧。唯有等到上车后，希望我们的青年人遵照传统美德给他们这些“累赘”让上一个座位了。
这上公交车的第一道风波算是平息了。可谁曾想呢！即使那些需要社会关照的“特殊人”上了车也是枉然，他们还得站着，这一路上的颠簸拥挤可是不好受的。放眼望去，车上已是座无虚席，好心的司机实在是无可忍耐，便大声喊道：“请各位乘客主动给老弱病残让座”。只是这种方法总是收效甚微，除了极少数的好心人外，大多数人就像没有听见一样，照旧各干各的事。咱们暂且不论让座不让座的事了，最令人气愤的是竟然有些年轻人端坐在贴着“老弱病残”以及“孕妇专座”的座位上，他的一旁就站着一位年已七旬的老人。可人家呢！视若不见，担着二郎腿，耳中插着耳机，头转到一边看着窗外，哼哼唧唧的唱着歌。唉！咱们姑且认为他是“文盲”吧，一个既不识字，也不晓得尊老的“大文盲”。
其实，乘车中所遇到的风波还远不止这些。记得，那是我上高中的一次，当时我乘车去学校，车上的人也不太多，但座位却没有剩余的了。在途中，上来一位老人和一个身强力壮的大约有二十五六岁的男的，由于我在靠车门口的座位上坐着，我就赶忙起身，原意是让那位老人坐的。可谁也没有料想到，那男的一个飞转，当即坐到那个座位上，然后脸转到一边去。那时的我只是一个无奈啊！我就对那个男的说：“你好！这座位是我让给这位老人的，请你起来！”。没想到他却说了一句：“是你站起来不想坐的，你不想坐还不让别人坐？”这家伙说这话的时候还趾高气昂的。可也没办法！我是一个高中生，而且生的瘦弱，要论打架那能打得过人家啊。但要讲理肯定是行不通的，对这种人讲理就是对牛弹琴。那怎么办？只好忍着。我曾想：如果周文王看见这些不肖子孙，在车上竟是如此对待一位老人，定会气得吐血。他教化子孙臣民，都是以尊老为先，想当年老人走在街上，青年人便会主动让道，这在鲁迅先生的《采薇》中也是可以寻得见的。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
再者，我们的国家历代来都讲尊老爱幼，都讲礼仪，可是在车上所发生的这些事，难道能称得上是尊老爱幼？能称得上是礼仪之邦吗？这是值得我们深思的。我曾经在电视上看过一段纪实片，是关于讲日本的社会的，其中留给我印象最深的是一段讲日本人在上车后都不会先坐，他们要等到老弱、孕妇等人坐完后才相让着落座。当然我并非是崇洋媚外之人，并不是说日本的文化就比咱们的强，但起码在这件小事上我们做的是不如人家好，一个国家和民族的文化往往就在这些小事上体现出来的，正所谓见微知著。而且，鲁迅先生在文章中早就讲过，我们对于外来文化要拒其糟粕，取其精华。况且这些还都是我们中华民族的文化精粹，我们不好好继承，反而将其抛于脑后，那么我们还怎样教育后世之人？
我们现在的社会上，有好多学者、专家、教授之类，每天在电视上大谈国学，大谈民族灵魂，然而他们坐过公交车吗？他们懂得主动让座吗？我看未必。
同胞们！再莫要说让座是件小事，恰恰我们国民的文化素养都在其中。若是我们连让座都不会，那么我们还谈什么振兴中华，弘扬国学？
