穆斯林悲歌
轻轻阖上《穆斯林的葬礼》，我的心里仍然像刚刚经历了一场风暴。这是玉与月的风暴，是爱情与理想的风暴，是人生与命运，痛苦与灾难，幸福与甜蜜的风暴，是穆斯林一曲悲歌的风暴。
在作者笔下，一个走过了半个世纪的穆斯林家庭走入我们的视线。他们经历了沧海沉浮，悲欢离合，生离死别，最终走向了穆斯林庄严的葬礼。
当然，我不认为这部书是一部描写整个穆斯林民族走向葬礼的作品。在作者笔下没有这样的笔调。正如她所言：“我只是写了自己所了解、所经历、所感受的北京地区的一个穆斯林家庭的生活轨迹，而不能涵盖整个民族。”这个生活在北京的家庭，三代人经历了跌宕起伏、百转回肠的人生悲剧。他们只是整个穆斯林民族中的一朵浪花，却是最耀人眼目，最动人的一朵，任凭岁月波光流转，谁也无法将它抹灭。
韩、梁两家，他们信仰穆斯林，他们是真主安拉庇佑下虔诚的信徒。而他们的故事以“玉”开始。在作者老练的描写、千变万化的叙述中，一个玉的世界向我们缓缓打开。店铺林立的玉器街，古色古香的玉器店，琳琅满目的玉器物件以及来来往往的商业大亨、落魄王孙，还有玉器作坊发出“沙沙沙”磨玉声音的“水凳儿”，这些如梦幻一般进入我们的眼帘，应接不暇。这是玉的长河，玉的历史，它可以追溯上千年，人世的沧桑丝毫掩盖不了它的光辉灿烂。
韩子奇一生痴迷于玉，正如深沉的“博雅”宅里的玉魔老人。他们为玉疯，为玉狂，玉是他们的命，是他们的福祉，也是他们的祸根。
正是因为玉，韩子奇才毅然离开吐罗耶定巴巴，投身琢玉大师梁亦清门下；也是因为玉，梁亦清猝死，韩子奇独掌奇珍斋；还是因为玉，韩子奇娶了师傅的遗女梁君璧；更是因为玉，韩子奇平步青云，抟摇直上，将奇珍斋做强做大，韩子奇富甲一方，名振华夏，誉满英伦。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
然而也是因为玉，韩子奇抛妻弃子，逃遁英伦；因为玉，韩子奇生活提心吊胆，谨慎甚微，不得安宁。玉是魔，让他神魂颠倒，耗尽心血，受尽苦痛煎熬。
韩子奇的前半生跌宕起伏，惊心动魄；后半生却窝窝囊囊，沉默隐忍，这当然还是玉的赐予。他无法忘记在伦敦颠沛流离、寄人篱下之苦；无法忘记鱼雁渺茫、思念故国之苦；他更不会忘记梁冰玉给他的火热的爱，炽烈的爱，纯真的爱，他体会了真正的爱情，得到了真正的玉——梁冰玉。然而这一切却是苦难的开始，是战争无情的摧残，是命运冰冷的嘲讽。这种灵魂的折磨足以把他击得粉碎，让他委顿不堪！韩子奇不能不说是一个悲剧人物，他最终在痛失爱女、损失珍玉的打击下心力交瘁，命丧黄泉。我敬佩他，同情他，为他叹息，为他饮泣。
韩子奇是贯穿整部书的关键人物，没有他就没有一切，也就没有韩新月。
韩新月是一个热情开朗、纯真无暇的女孩子。她天生丽质，温柔可爱；她的一生同时被幸福与苦难缠绕着。十几年的家庭生活，新月隐隐约约感觉自己与母亲之间有一道不可逾越的鸿沟，它像一条山脉横亘在母女之间，让新月体会不到完整的母爱。然而这种爱却有幸在父兄那里得到补偿，她像一朵仙异奇葩被父兄小心地呵护着。
当这朵花开到最鲜艳美丽、最招人疼爱的时候，一场暴风雨摧残了她。韩新月突然病倒了，风湿性心脏病。这无异于晴天霹雳，击碎了这个家庭，击碎了新月的心。在这一切蒙受着阴霾的时候，楚雁潮融进了新月的生命。虽然作者在描写新月的爱情时，情真意切，感人肺腑，仍然不免让人感觉太突兀了，太突然了。楚雁潮与韩新月的感情铺垫过于单薄，让人觉得不妥帖，有明显雕饰之感。
当然，这些瑕疵并不妨碍整块玉的完美。韩新月与楚雁潮蓬勃的、蕴含着生机与活力的形象，仍然那样饱满。他们有着共同的理想与追求。
在通往爱情的道路上，楚雁潮的形象十分细腻感人！面对学生的造谣与诋毁，他据理力争；面对新月的善意分手，他言辞恳切，情意浓浓；面对梁君璧的恶意阻挠，他意志坚定，委婉严肃。楚老师爱新月，爱得深沉伟大，坚强不屈。为了爱，为了新月，他一直默默奉献，默默同命运斗争，他是维系新月生命的灵药，他深爱着新月。
令我深深感动的一个情节是：新月写信拒绝了楚老师的爱，楚雁潮却鼓励她不要放弃生命，不要放弃爱。楚老师眼含热泪，激动地说：“胡说什么‘同情’、‘怜悯’！那种廉价的、卑微的情感怎能适用于你和我？我是一个感情泛滥、随处抛洒，随处赐予以换取别人的感激的伪善者吗？你是一个精神世界一贫如洗、仰赖别人感情的施舍的乞丐吗？你亵渎了我们之间的爱！你问我爱是什么？我告诉你：爱是火，火总是光明的，不管那熊熊燃烧的是煤块还是木材，是大树还是小草，只要是火就闪耀着同样的光辉！爱就是爱，它是人类自发的美好情感，我是因为爱你才爱你，此外没有任何目的！爱不是猎取和占有对方，而是发自内心的责任感；爱是一生一世的承诺，就像信仰一样永不改变，永不背叛！不要用‘自我牺牲’这样的辞藻贬低我，我们双方都不是祭坛上的羔羊，我们付出了爱，也得到了爱，爱得深沉，爱得强烈，爱得长久，这就是一切！”
新月是幸福的，她得到了完美的爱情，她遇到了楚老师这样一个正直善良、英俊伟岸的爱人。她的初恋是她一生一世矢志不渝的爱恋，圆满没有瑕疵，纯的像玉，净的像月。《月落》一章读到新月之死时，一切是那么痛彻心腑，哀伤凄绝，禁不住让人落泪。新月期待着天亮，却在天亮之时陨落，她撑着最后一口气苦苦等她亲爱的楚老师，却最终没能等来。这样一个悲剧揉碎了读者的心；悲剧，就是把美好的东西撕碎了给人看，可是作者怎么忍心写下着一幕？但是我们能因此责怪作者吗？文字已经不受作者掌控了，是命运，是情感，牵引着作者写下这悲痛淋漓的文字，这或许就是艺术的魅力！
这本书不仅塑造了韩子奇、韩新月、楚雁潮三个有血有肉、栩栩如生的人物，还塑造了梁冰玉、梁君璧、韩天星等一些性格鲜明的人物。
梁冰玉是韩新月的亲生母亲，她有如冰一样纯洁的心灵，如玉一样高洁的气质，她追求人格独立，追求自由解放，是一个有思想的新时代女性。在燕京大学读书时，梁冰玉遭受了一段阴暗苦涩的初恋，这使她逃避现实，不敢面对。她任性地跟随姐夫来到了英国伦敦，逃离了那个苦闷的、让人窒息的北平。然而异国他乡的美丽没能让梁冰玉忘了曾经伤害她的初恋。当她遇到热情帅气的奥利弗求爱时，她始终挥散不去往日的阴霾，她拒绝了这个默默爱她三年，为她奉献了一切的英国小伙子。当战争来临，当轰炸机无情地夺走了奥利弗的生命时，梁冰玉懊悔万千，她感觉是她害了奥利弗，奥利弗是为了给她买花惨遭不测的。梁冰玉陷入了深深地自责中，“我有权利生活，我有权利爱”当奥利弗曾经的话语在她耳畔萦绕时，她觉得一切都完了，是战争摧毁了一切，她萎靡颓丧，意志消沉，柔弱的像一个行将就木之人。就在此时，恰恰是韩子奇挽救了梁冰玉，给了她生活的权利，爱的权利。梁冰玉同时也给了韩子奇火热的爱，纯真的爱。一开始读到这里，我觉得梁冰玉和韩子奇的结合太过武断，一来，韩子奇有妻有子，更何况对方还是梁冰玉的亲姐姐；二者，北平虽然沦陷，但并无梁君璧噩耗的消息，在此情况下，两人竟然跨越雷池偷尝禁果，这不能不令人怀疑！三者，战争虽然惨烈，摧毁了人生存的意志，但也不能放纵情欲，夺姊之夫。但后来仔细想一想，这也不是不合情理。第一，梁冰玉从小在韩子奇的爱护下长大，本能地有一种对兄长的爱慕之情；第二，战争摧毁了冰玉的心，使她生命垂危，或许只有韩子奇的爱情能换回她那颗枯萎的心，让她重放生机，战争之下已经顾不得人伦不人伦了；第三，韩子奇与梁君璧之间没有爱情，他们夫妻十年，除了儿子天星，竟没有一丝爱情火花。这样想来梁冰玉与韩子奇的结合倒也顺情顺理。在我看来梁冰玉气度不凡，冰清玉洁，是一位新时代女性，但她后来负气离开，却把新月留下，这一点让我不可理解。似乎在她的骨子里天生有一股孤傲冰冷之气，以致于她狠心丢下新月，等她再想见到女儿时，女儿却早已魂归天界了，母女之情，阴阳两隔，怎么不叫人心痛！这部书《月梦》与《月魂》正是描写梁冰玉历经颠簸，远行重洋回家寻女的情节，这时留给她的只有西山那一弯皎洁明亮的新月了……
梁君璧一个虔诚的穆斯林信徒，她每天严格按照伊斯兰教教规做祷礼，行斋戒，祈求真主赐福。但是在我眼里，她是一个冷酷的家长，陈规旧俗的维护者。在小说的开端，梁亦清刚去世时，梁君璧表现出的气势与魄力着实让我赞叹。但当她步入中年后，一步步表现出反人道的本质。在新月的成长过程中，梁君璧有意疏远新月，偏心天星，这给幼小的新月造成了巨大的心里创伤。在赶走冰玉后，梁君璧与韩子奇划清界限，夫妻名分名存实亡，不仅折磨自己还折磨家人。她甚至觊觎韩子奇耗尽毕生心血收集的一箱子宝物。在韩天星的婚配问题上，梁君璧表现了十足的势利嘴脸，她看不起“切糕容”家的容桂芳，亲自为儿子挑选了“陈淑彦”，这不仅让天星在厂里留下话柄与骂名，一辈子抬不起头，而且还连累了陈淑彦，让她也遭受没有爱情的婚姻。在新月的爱情问题上，梁君璧专制独断，她以“隔着教门”、“回回只能嫁给回回”等陈规旧俗为由，棒打鸳鸯，厚颜无耻地拒绝楚老师。楚老师为了延长新月的生命，给她活下去的希望，更是为爱，一直隐忍着，瞒着新月。梁君璧仍不罢休，在新月病情好转之际，刺激新月，摧残了新月的灵魂。她那一句“我宁可让你死，也不让你丢人现眼”更是要了新月的命，表现了十足的反人道本性。难道陈旧的教规，迂腐的风俗比新月的生命还重要吗？
在主观意识上我十分讨厌梁君璧这个人，但在客观上我不得不为作者成功塑造这个形象而叹服。其实仔细分析一下梁君璧这个人物，她也是值得同情的。用梁冰玉的话来说，她姐姐梁君璧就是“一个管家婆，一个做饭、生孩子的机器。”梁君璧嫁给韩子奇之后，没有一天不是在为这个家操心，根本没有享受过爱情，最终也不知爱情是何物。在韩子奇离家的十年，她拉扯着天星，孤儿寡母，艰辛维持着这个战争中的家。最终梁君璧盼得丈夫归来，丈夫却背叛了她，这不能不令她悲痛欲绝，泯灭了人性。是长期的苦难与宗教麻痹让梁君璧心力交瘁，冷酷无情。我读到小说的最后，曾一度抱怨作者为什么要刻画这样一个人？现在我理解了，梁君璧不是作者故意设置的路障，她真真切切的存在，她是活生生的人，作者也无法支配她的行动。这大概还是命运与生活决定的吧！
《穆斯林的葬礼》讲述了一个荡气回肠、哀婉凄绝的悲剧故事。这“悲”就像是湖中心揉碎的月光，美得让人心碎，让你有片刻的恍惚，让你分不清白天与黑夜，现实与梦境！
这部小说值得玩味的还有它的结构。这种小说的结构我是第二次见到了，第一次见是在王跃文的《亡魂鸟》，我把它称作“双龙同游，双轨并行”，即小说有两个故事架构，在两个不同的时里间分别叙述，彼此衬托，彼此推进，就像两条相互缠绕在一起的游龙。小说序曲《月梦》，尾声《月魂》时间定格在一九七九年，叙述梁冰玉从英国回来，故地重游，寻觅女儿，这一天恰巧是新月的生日。单数章以“玉”打头命名，叙述了从一九一九年到一九四六年一段可歌可泣的“玉”的历史。双数章以“月”打头命名，时间在一九六0年到一九六三年，以主人公“新月”为中心，叙述了这个家庭在和平年代发生的一系列变故！“玉”字章节饱含历史沧桑变化、人生荣辱沉浮之感，讲述了父辈母辈艰辛的创业史，心酸的成长与爱情经历；“月”字章节讲述了主人公“新月”笑中带泪的成长经历以及身患绝症的不幸遭遇，当然还有她和楚雁潮纯洁的爱情故事。小说线索清晰，结构紧凑，前半部文思缜密，后半部大潮汹涌，创造力结构之美，令人一咏三叹！
我一直坚信文学是能给予我们美得享受的，而且深信不疑。正如三毛所言，文学的美是我终其一生所要追求的。《穆斯林的葬礼》给了我美的享受。这美明如月，净如玉；优美的文字如清泉缓缓流过纸面，又如葳蕤的海棠，婉转的啼鸣，逶迤的山川，旖旎的春光，我爱它，读它，正如热爱生命，渴望爱情！
