悠悠之心
举世混浊，自盘古开天辟地、万物生成之始；因果的、矛盾的、让人认识自我的一切存在互相交织。月有阴晴圆缺，非人所赋予，自然所为；人有悲欢离合，生活时刻触动着人内心情感的变化。世界变幻莫测，人却可以保持一颗平常心，一颗“不以物喜，不以己悲”，不以个人利益得失、生离死别所迷惑，纯洁而高雅，居安而思危的心。然而，人生在世，谁可独清？谁能保持这样一份纯洁，保持这样一颗素雅的心？
很多人追求快乐至上，然而人生的幸福并非等同快乐，人总难以保持一张不变的笑脸。何况，笑的背后，也许深藏着一颗不快乐的心；哭的背后，也许隐藏着一颗坚强的心。也有不少人被视为悲观、颓废，被视为杞人忧天，人们却不了解这些人内心的忧虑和不安，所谓“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。乐观和悲观，都有其利弊的一端，乐观过度会“乐极生悲”，悲观尽头也能“死灰复燃”。
众人皆醉，从人类社会私有物出现、纸醉金迷之后；敌对的、互利的、让人迷失自我的一切利益彼此纷争。太阳能日复一日，朝升夕落；四季能年复一年，周而复始。生命对于个体却只是短暂的唯一的一次存在，对于生命本身，身外之物何足道哉？对于人类的美好情感和崇高信仰，一切金钱利益显得更为渺小和短暂。人们往往追逐有价的事物，却在追逐中遗忘，遗忘了生命本身的珍贵，那是无价的，除生命之外任何其他事物无法相比的。
然而，生活无常，谁能独醒？谁又能日三省己身，置物质利欲如粪土？
那看破红尘的和尚，而今也与生活、与众生密切联系，也为尘世的俗事而高谈阔论了。放眼天下，有才能者如魏晋名士安于隐居、放荡不羁的何在哉？如今，可谓“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”。一朝君王侧，鸡犬亦升天。何况当今世界，无钱是万万不能，连街头的乞丐都要想方设法互相竞争、奔波挣钱。活着，早已不是自给自足如此简单，一切生活的舒适都要用钱来换取。那梦蝶的庄子，若是活在现今，他的无为也只能是一种清心寡欲、修身养性，或者作为一种哲学，或者一种人生智慧，而不能无所作为了。
屈原说：“举世混浊，唯我独清；众人皆醉，唯我独醒。”能将个人荣辱得失置之度外，忧国忧民、鞠躬尽瘁者，此所谓大丈夫。大丈夫有的不是权势地位，不是富贵荣华，仅此一颗悠悠之心，足令万民景仰。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
