转载《诗刊》的水平、闹剧与为什么
《诗刊》的水平、闹剧与为什么
文 / 郑正西
《诗刊》每年借陈子昂之名为脸上贴金，花巨额奖金，评选年度诗歌；而且动用一些行政力量造势，用卡车运来诗坛西装革履的名人，锣鼓喧天，披红挂彩，向世人宣告，他们一年的代表作。自古以来，诗歌用文本说话，靠文本流传；如今的诗歌要用锣鼓说话，要用金钱标价，把当今的中国诗歌推上了一条不归之路。其实，剥去这些闹剧的画皮，便一眼看到了诗歌背后的抢名分利。
依他们的说法，毎个年度的陈子昂10万大奖就是《诗刊》一年的代表作。那么，锣鼓过后让我们看看评出的代表作到底如何？这些10万大奖作品代表了《诗刊》的水平吗？
《诗刊》的水平、闹剧与为什么 2016年度，他们奖给10万，选中了诗官张执浩的作品为《诗刊》代表作。让我们选读四首：
给稻草人换衣服
稻草人的衣服一年换一次
我现在穿短袖了
他还穿着棉袄
（那是谁的烂棉袄？）
我现在拿着一把蒲扇一根竹竿
等会儿它们将出现在稻草人的手上
热风推着热浪
稻田青。麦田黄
稻草人身子前倾
歪斜的手臂上停着一只麻雀
大地安静。没有人
在午后像我一样不安地走动
没有人相信我能
把一件少年的海魂衫套进他的肩膀
蜻蜓在我身前飞
更多的蜻蜓飞在我左右
我看见稻草人立定在田头
他一定听见我的脚步声
分开了喜悦的茅草
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墙边草
墙边草活在它去年死去的地方
和去年一样，那几缕绿
和去年一样，我蹲下来
查看墙缝，又站起来往前走
墙边草原地踏步
在光秃秃的角落强颜欢笑
和去年一样
它不会长得太高
也不会长得太久
如果太辛苦，它就去死
等来生再试试
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诗歌的诞生
小鸡钻出蛋壳的那一瞬
那一滴脆生生的叫声
我在年幼时曾经驻足谛听
母牛在反复踩踏过草甸后站定
扭头看着人们从他身后拽出一只牛蹄
两条腿，然后是
胞衣中半跪半立的牛犊
这一幕我永生铭记着
几颗土豆被我遗忘在了墙角
装它们的塑料袋已经千疮百孔了
那是豆芽们昼夜抓挠的结果
去年的樟树叶越过了今冬
令我喜悦的却是雨后枝梢的新绿
今天仍旧阴沉
我看见你为了吃鱼生
正把一条切掉尾巴的草鱼扔进水桶
“游十分钟，它的血就流光了。”
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植物的爱情
一朵百合爱上了另外一朵百合
它该怎么办
一株荷花在六月的凌晨盛开了
一眼就看上了身边的另外一株荷花
霞光撩拨花蕊
它们各自抖落露水，等候
倒影在一起的那一刻
光阴蠕动，此消彼长
一条鲤鱼搅动的波浪断送了它们的念想
一只蜻蜓飞来，一群豆娘
曲身停靠在睡莲的美梦中
蝴蝶扇起的风推醒了凤尾兰
金钟花倒挂在竹篱上
蜜蜂过来将它们一一敲响
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《诗刊》的水平、闹剧与为什么2017年度，他们又奖10万，选中了诗官李元胜的作品为《诗刊》代表作。让我们选读四首：
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倒提壶
在甘南、想找个虚无之所
放下行囊一一我一直提着的
斑驳风景，半生平庸
山下，等我的朋友提着青稞酒
山上，一大片倒提壶
提着从春天开始收集的蓝色
隔着栅栏，逆光中劳作的妇女
没有任何想放下来的
她像一粒露水，用倒影
提着这个无所用心的世界
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当我放下笔
写作的时候，我弓着腰
紧紧地抓住一切的事物，就像荒草
搂抱着磨砺过它们的砂石
当我放下笔，被抓紧的一切
突然停下，线条从纸上滑落
还原成山坡，我走过的崎岖小路
收缩进远方的山谷
围坐在一起努力微笑的人
回到窗外，拥挤的车厢
回到他们凌乱的家，依旧不知所措
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嵩山之巅
滑过的雪，没有滑过的雪
被宠爱过的，被侮辱过的生命
都会回来，在某个阴雨的下午
在一片萧瑟的嵩山之巅
遍地春风的时候
我还独爱这群峰之上的萧瑟
沿着四周险峻的小路
逝去之物正在汇聚
惟有萧瑟之人，才能看到它们
他走着，步履迟滞
因为昔日的滑雪板擦着头顶飞过
某对恋人，再度漫步在他的山谷中
一个下午，无数日出日落交替
惟有萧瑟之人，收容了它们
今年、去年甚至更久远的雪花
雪花一样的事物
在阴雨中，一步一步
把它们仔细推敲、衡量
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容器
只有从未离开故乡的人
才会真正失去它
16岁时，我离开武胜
每次回来，都会震惊于
又一处景物的消失：
山岗、树林、溪流
这里应该有一座桥，下面是水库
这里应该是台阶，落满青冈叶
在陌生的街道，一步一停
我偏执地丈量着
那些已不存在的事物
仿佛自己是一张美丽的旧地图
仿佛只有在我这里
故乡才是完整的，它们不是消失
只是收纳到我的某个角落
而我，是故乡的最后一只容器
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2018年度的获奖作品未公布。下面把大家关注的，获得青年诗人奖的
湖北女诗人沗不语的诗歌转载几首（从网上搜索）：
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瓶子
每次当我独自
走在正午的大街上，人群中
在湖边或公园的灌木丛边
从下午，坐到黄昏
我感觉我变成了一只瓶子
无法开口，不能拥抱
有光滑细致的孤独
和充盈一切的骄傲
那时我会想起你
灵巧的手多么温柔
覆盖我，抚摸我身体的每一处像
重新造就
我不知道那样的抚摸也暗含着命运
当我成为一只瓶子，我有时候
空着。有时候接过
你折下的花枝
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密语
有时候我会，陷入莫名的悲伤
阳光照在我身上
带着众多陌生的影子
花朵满怀喜悦，仍开在去年的枝头
云和雪
在永恒的空中飘荡
我感到一种，伟大的厌倦和绝望
无论我怀着怎样的
力量和慈悲，在被用旧的人世
我都无法献给你
一份新鲜而安祥的爱情
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这世间所有的好
那麦地多广阔。好像可以
供我们走很久。
那绿色多蓬勃，像世上
所有的好，都来到了这里。
我想跟你说很多话，像小羊
不停地咩咩。
我想长久的和你拥抱，像两棵
长到一起的树。
然而我是如此单薄。人世繁茂
很长的时间里
我踩着你的脚印，认真地
往前走。
像我拥有了，更多的你。
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名字
我曾经，在早晨的风中
写过你的名字
用泥，用水，用枯枝，用落叶
用积雪，也用花朵。
我还曾用过眼泪
用过天上的
白云。
它们在见到你之后
就消失了。
你的名字变成了泥，水，枯枝，落叶，
变成了积雪，花朵，眼泪和云。
当我们一起
离开
那里不再有任何东西。
只剩下一块心形的，完整的
残缺。
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一只蹲在树上的鸡
一只鸡蹲在树上
一群人围了过去
林小七说它像哲学家，正在思考生活
王飘飘说它像个舞者，准备振翅一飞
丁硕马腾说它一定是累了，亢奋了，失意了，受表彰了
杨木木沈端说它倔强，傲慢，呆傻，泰然
还有人说这是一只有思想的鸡
有人说这是一只特立独行的鸡
有人说它来路久远
正细听头上千百年前的鸟鸣
我是唯一一个没有说话的人
当他们讨论完蹲在树上的鸡（事实上那只鸡不一会儿就飞走了）
转过来问我：你觉得呢？
我觉得？
我觉得它就是一只鸡，就是它自己
它什么也没想，只是恰好
蹲在了树上
——然而我什么也没说
我蹲在了自己的树上
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馒头启示录
菩萨。
现在我躺在床上，连蝉声
都听不到了。
我听到一只蚊子的嘤嗡声。
十分钟前，我心无旁骛
顺手，却异常准确地，拍死了它。
我做的多么自然，菩萨。我为我的自然忏悔。
半个小时前，我看了一场演出
歌舞，朗诵，唱经。在你端坐的面前
在你无处不在的，星空之下
我担心吵到你，又忍不住
用眼睛，耳朵，去看，去听。
我有点恍惚，有点疑惑，菩萨。我为我的惶惑忏悔。
第一天进山时，第一次被女居士称呼：
女菩萨
我为心里生出的窃喜忏悔。
我忏悔，那些被我吃下和还将吃下的食物。
忏悔每一条走过和错过的路途。
爱和爱过的人儿。
忏悔幽怨。狷狂。忙碌。低头。哭泣。
我忏悔此刻。
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菩萨。
当明日，我起身时，便是我离去时。
我离去时便是我开始时。
云浮雨落。山上山下。
我将不会忏悔，我怎样带着过堂时未吃完的
一只馒头，
下山去。
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另外，李少君在《光明日报》发表了《诗歌要有开新时代风气之先的气魄》文章。“新时代诗歌”是什么和怎样写，他说“两个应该”。请读原文摘录：
“新时代诗歌应该确立以人民为中心的主体意识。新时期文学就是从确立主体意识开始的，但那是一种以个人为中心的主体意识，曾对人性的解放、人道的弘扬起过积极作用，但过于强调自我，导致后来解构主义思潮泛滥，否定传统、贬低英雄、反对崇高，直至解构一切宏大叙事，最终走向了历史虚无主义。新时代诗歌，应该确立以人民为中心的主体意识，本身就包含了个体意识和民族意识，是建立在个体和民族基础之上又超越具体的个人和民族的。我们要走向一种自我肯定、自我发现和自我创造的建构主义，不断走向文化自觉和文化自信。这一历史性转折，正是时代最具诗意之处，提供了发挥自由创造的无限空间。兼具思想能力和感受能力的优秀诗人，最终会将人民的主体性、民族的主体性、国家的主体性和个人的主体性融为一体，加以不断肯定、不断强化和不断超越，提炼出新时代的核心价值，建构出强大的主体性精神力量，打动人心、感染世界、改变风气、影响社会。
新时代诗歌还应该创造新意象、新形象。诗歌是一种塑造形象的艺术，艺术以形象感人，只有典型形象才能深入人心、永久流传。我们这个时代恰恰是一个新意象、新形象不断被创造出来的时代。经验、感受与视野，都和以往大不相同，并以一种加速度的形式产生着。山河之美与自然之魅，日常生活之美与人文网络、社会和谐，都将给诗人带来新的灵感和冲击力，激起诗性的书写愿望。而复兴征程、模范英雄、高速高铁、智能机器、青山绿水、绿色发展、民生保障、精准扶贫、安居乐业……都可以成为抒写对象，成为诗歌典型，都可以既有时代典范性，又具有艺术价值。此外，全球化、网络化、“一带一路”、海洋世纪、共享经济、航天探索、构建人类命运共同体等，都将加快人类前进的步伐，放大人们的想象力，激发新的理想信念、奋斗精神和创造力，进而催生出新的生活方式和观念价值，带来新的美学观念和美学形式。这将是一个新的美学开疆拓土的时代，既葆有中国特色的本土根底，又具有全球的开阔视野和胸怀。这是一个将创造出全新美学方式与生活意义的新时代。”
那么，把李少君说的“新时代诗歌”的“两个应该”的标准去对照他们每年的年度获奖诗歌，请问哪一首是“新时代诗歌”？如果不是，10万大奖为什么不奖给“新时代诗歌”？如果《诗刊》找不着“新时代诗歌”，你李少君喊来喊去要写“新时代诗歌”，是演给谁看的？
