高山巍巍，流水潺潺
音乐之美，美在它如细雨润泽心田，如春风吹暖万物，如朝阳点燃激情，如萧瑟点缀秋意，如人生经历甘苦。行走在音乐的长廊，用心体悟和享受音乐所带给我们的这份宁静，淡然，释然，安然，实在是人生的一大快事。
——题记
喜欢听音乐，尤其是古典音乐《高山流水》，每每打开音乐播放器，就会沉浸在优美的旋律中，尽情的享受着从歌曲中传出的古典情怀。
《高山》志在乎高山，言仁者乐山之意，《流水》志在乎流水，言智者乐水之意。走进《高山》，感悟高山的雄劲挺拔，直耸云间，烟雾缭绕，飘忽不定，令人生了些许敬畏。靠近小溪，亲近流水，水声泠泠，涟漪重重，令观者对其产生了几分怜爱。高山深沉，厚重，铿锵，流水柔弱，温婉，纯美，二者合璧，无异于天籁之音，轻轻的萦绕于我们的耳际，即使不怎么懂得丝竹之音的人们也会乐在其中，不知疲倦。整首乐曲，给人一种凝重，古朴的感觉。曲中音调时而急促，雄壮，高亢，时而平缓，舒畅，流利，顿扬抑挫，很有节奏感，给带来一种音乐美感。跌岩起伏的旋律，大幅度的上、下滑音，接着连续的“猛滚、慢拂”作流水声，并在其上方又奏出一个递升递降的音调，两者巧妙的结合，真似“极腾沸澎湃之观，具蛟龙怒吼之象。息心静听，宛然坐危舟过巫峡，目眩神移，惊心动魄，几疑此身已在群山奔赴，万壑争流之际矣。”古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，因此，古往今来，高山流水成为了古琴爱好者的必修曲目。
《高山流水》带给我们的不仅仅是欢快，慷慨，激昂，兼有淡淡的忧伤，哀婉，凄凉。乐曲撩拨的是心中的苦涩寂寞，伯牙的琴弹给世人，终是无人能解，于风中撩拨那丝丝酸涩，微合的双目轻轻颤动，你道他是在享受东山的安逸，还是无朋无伴的寥落？高处不胜寒，流水总无心。无论高山多么的稳重，苍劲，挺拔，流水多么的美妙，动听，优雅，到头来，却只能够在肆意的狂风中任意的飘飞，流浪，找不到真正属于自己的归宿。
最初喜欢高山流水，主要是源于高山流水感人的故事。故事虽是家喻户晓，然则故事背后的故事又有多少曾经思考过，若，不是遇大风停渡汉阳江口，伯牙又怎会邂逅子期这位樵夫呢？若非子期病故，未能按时赴约，伯牙又怎会伤心欲绝而作《高山流水》呢？古人有言：士为知己者死。真正爱好音乐的人达到了人乐合一的境界，没有了音乐相伴，形同行尸走肉。因此，闻子期之死，伯牙抚琴而哭，并弹奏一曲《高山流水》，曲终，以刀断弦，并仰天长叹：知己不在，我鼓琴为谁？语毕，琴击祭台，琴破弦绝。琴之于伯牙，就如同心脏之于生命一样，没有心脏，与死人无异。由此可见，伯牙乃真义士也。用现在社会的一个时髦的说法，伯牙的行为简直帅呆了，酷毕了。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
最近一直都痴迷于一部中国自己制作的3D动画片——《秦时明月》，在这部饱含文化韵味的动画片中，就有一段关于高山流水的故事，墨家弟子高渐离虽与高山流水的创作者况修未曾谋面，况修却以生命的代价将自己呕心沥血创作的高山流水琴谱托剑圣荆轲传予同为当时一流的琴手高渐离，并传话说此琴谱只有高一人能懂，最终因这张琴谱引发了一场杀戮。片中或多或少增添了几分神话色彩，然高山流水的魅力足以令我们长叹。
高山流水是中国古典音乐中不可逾越的传奇，或高山巍巍，或流水潺潺，配以古琴的古朴音色，加以演奏者情愫的点染，演绎了一曲流芳百世的有没和感人的神话。
吾爱高山，亦爱流水。
