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醉话(一)浅论文雅

2013-02-20 16:00 作者:东方韶华  | 13条评论 相关文章 | 我要投稿

文雅,说起这个词汇谁也不会觉得陌生,但很难达到。什么是文雅,简单的来说就是一种素质一种气质,它是在无数个平凡岁月中慢慢积累起的象牙塔。女人之文雅写出的文章可以是兰窗晓月,蓦然回首阑珊般的委婉,心思恰如豌豆花般娇嫩、细腻、易碎。清照明月词委婉,桂花淡性总相宜。男人之文雅写出的文章可以气吞万里如虎,醉里挑灯看剑之豪迈,亦可如晴空之霹雳、醍醐灌顶,一如高粱烧刀子甘洌。无论小说散文诗歌,都如同人的脾性千奇百种。或者可以说男人与女人的文雅没有什么不同。人品也是铸就文章品质的唯一。

人的性格优劣在文章或多或少都会有所呈现。当然不乏那些言行不一者,但也有其存在的道理。如郭沫若文笔堪称一流,做人方面余不敢苟同。怅然,我亦非谦谦君子,故亦有性格反复之嫌,“反反复复是小人”,此言也有虚脱之时。“反反复复”是否其中有纠结的成分,即将步入“不惑之年”然心智幼稚竟如弱冠,故百思而不得其解,后悟道:皆由情字作祟罢了。戒之欲罢不能,放纵本性不允,与此挣扎纠结。伟大的人性格都值得商榷,哪怕他是圣人。天才多半是在人格方面有所缺陷,由此看来上天是公平的,他并不能给于你所憧憬所谓的完美。

文雅有时是一种天赋的秉性,可以成就绝代风华的皮囊。但是这种概率很低,低于福彩中头奖的几率。文雅多半是理性与感性交织的产物,没有理性便不足能够支持文章结构,没有感性就没有深髓入骨的情感作为文章的灵魂。诚然,心性也是以主要因素,入静,入情,入理。而非超然于世,跳出十方不在五行,那样的文章恐怕只有佛祖与诸神去品阅了。滚滚红尘几人能真正做到洒脱?请原谅我再次提到滚滚红尘这个词汇,那是一种眷恋,那是一种痴迷。三毛如是你我亦如是。文雅的男子与女人,是人所共喜的。无论你出生如何,但心灵深处总是渴望这种华丽的附依。

文雅与人的样貌无关,南唐后主“词中之帝”李煜词风婉约之极:“秋月何时了?往事知多少。小楼昨又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌今犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”堪称“千秋绝响”又有谁知道其竟是不折不扣的“死胖子”。林清玄那秃头长发极具灵性的脑壳下蕴藏多少人生的智慧哲思:在现实的生命,没有什么是圆满的,有时平静,有时狂喜;时而寂寞,时而热闹;或者欢欣,或者悲哀。当他们深入其恬阔舒缓的文字其中便会忘其相貌。我生怕、渴望、与深层次的灵魂握手,与其仲间的周旋,撕扯思想深处的潘多拉的魔盒,释放出千万条文字的瘟疫,黑灰的精灵。

培养文雅需要时间作为本钱,以金钱作为台阶缺一不可,君不见李白千斤散尽还复来,是因皇帝与士大夫阶级买他的帐,如若不然也恐怕会饿死街头,杜甫一代诗圣才华横溢,最后竟然沦落到成为具凄冷饿殍。可见文雅的道与术是区别开来的,道,生存之道。术,学识之术,二者缺一不可。我曾对一个人讲:我要开始另一种生活,换一种工作体会另一种人生。竟被嗤之以鼻:你能做什么?是啊。我能做什么?这个问题萦绕许久,挥之不去。我能做什么?还好,我有双手,还有未曾上绣的头颅,只是不甘心于放下手中酷的文字。或许某一天、某一个街头出现的哪个小贩,或者面目呆滞的哥,又或者是某个公司加油的雇员,是你曾熟悉的面孔,请不要奇怪与惊讶,哪个可能都是我。如爱所说:自食其力,嗟来之食、不可食。舍得需要勇气,我舍得将余生一半时间祭祀给万能的金钱,一半时间供奉给全能的文字,华美的殿堂!当代文雅贱若柴薪,诚然如此,我辈必当:天行健,君子以自强不息。漫漫长路兮,上下求索。

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