“爱晚”晨觐
“爱晚”晨觐
鞠勤
踩踏着初秋枫叶的厚重与浪漫，在匆忙间我应秋天的邀请完成了与爱晚亭的相约。爱晚亭，位于岳麓书院后青枫峡的小山上，原名“红叶亭”，又名“爱枫亭”，与醉翁亭、湖心亭、陶然亭并称中国四大名亭。
导游介绍，初秋清晨的爱晚美景是最值得让人驻足观看的。清晨六点钟，我们便乘车向爱晚亭驶去。从打开空调的屋子里到了车子内，感觉像进入蒸笼一般，车外雾霭蒙蒙，热浪滚滚，车的观后镜框的下方凝成的水滴直往下掉。行走了一阵子，有了空调，车内温度渐渐适宜。到了爱晚亭，周围的气温是那样的舒适。清风徐来，几丝细雨相伴，仿佛美人眉间的愁。目之所及，是接二连三前来健身的人们。细细望去，亭子中坐着几个正在读书的人。此刻，只听朋友赞道：这真是个读书的好地方啊！是啊，先哲遗留的圣迹成为人们抚摸历史脉络的斑驳印迹，在一呼一吸之间仿佛可以寻根溯源，感受“惟楚有材，于斯为盛”带给今人的那种生命张力。
爱晚亭，为岳麓书院院长罗典创建，后由湖广总督毕沅，根据唐代诗人杜牧《山行》“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句，改名爱晚亭。亭为重檐八柱，琉璃碧瓦，斗拱飞翘，远处观之呈凌空欲飞状。内为丹漆园柱，外檐四石柱为花岗岩，亭中彩绘藻井，东西两面亭棂悬以红底鎏金“爱晚亭”额，是由当时的湖南大学校长李达专函请毛泽东主席所书手迹而制。爱晚亭更是革命胜地。毛泽东在青年时代，在第一师范求学，常与罗学瓒、张昆弟等人一起到岳麓书院，与蔡和森聚会爱晚亭下，纵谈时局，探求真理。亭内立碑，上刻毛泽东主席手书《沁园春•长沙》诗句，笔走龙蛇，雄浑自如，更使古亭流光溢彩。该亭三面环山，东向开阔，有阔处纵横十余丈，紫翠菁葱，流泉不断。亭前有池塘，桃柳成行。四周皆枫林，亭前石柱刻对联：“山径晚红舒，五百夭桃新种得；峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来”。
就在刚才乘车前往爱晚亭的路上，听导游介绍说，亭名“爱晚”是诗人袁枚改的。据说：袁枚访罗典（时任岳麓书院山长）时，罗轻其为人，不予接见。袁枚认为亭名“红叶”太俗，不若取“停车坐爱枫林晚”之意，暗兼爱惜晚辈之意。当时有弟子抄录呈送罗典，后遂改作“爱晚”。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
上述故事颇富传奇，流传甚广。但实际上，这是“毕冠袁戴”，真正改名者应该是毕沅，而不是袁枚。
罗典的《次石琢堂学使留题书院诗韵二首即以送别》诗后有一条自注：“山中红叶甚盛，山麓有亭，毕秋帆制军名曰‘爱晚’纪以诗。”据现有资料，知袁牧访问岳麓山是在乾隆四十九年（1784年）十一月二十七日。红叶亭的修建是在乾隆五十七年（1792年），晚于袁枚访问时间八年，显而易见，“爱晚”亭名不可能是袁枚所改。那么，为什么肯定说是毕沅改的呢？除了上述罗典诗的一条注以外，还因为，毕沅那时正任湖广总督，常到岳麓山爱晚亭一带游览。特别是，毕与罗有多年的交谊。他在乾隆五十四年（1789年）冬游岳麓山所写的两首长律中，对罗倍加称颂，并有“旧鱼重逢要夙愿”、“精神强胜廿年前”之句。因此，揆诸情理，亭改“爱晚”者也应该是毕沅，而不是袁枚。
靓见了富有文化韵味的爱晚亭，因为要随旅行团，对座落在湖南大学的“千年学府”岳麓书院去不了实是一种遗憾，想起在网络上了解到的岳麓书院那贯通一致，气势恢宏的古建筑，如大门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等，还有闻名于世的大量的碑匾文物，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手书“岳麓书院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“学达性天”、“道南正脉”、清刻朱熹“忠孝廉洁碑”、欧阳正焕“整齐严肃碑”、王文清“岳麓书院学规碑”，以及延宾馆、文昌阁、崇圣祠、明伦堂及供祀孔子、周濂溪、二程、朱熹、张栻、王船山、罗典等的六大专祠，清代书院中的园林和书院八景等等。作为文人，对这样一座迄今为止中国现存规模最大、保存最完好的书院建筑群不能祭拜，实是人生一大憾事，只能在网络里继续卧游了。
这里孕育出了近代哲学家、思想家王夫之；湘军的创立者和统帅曾国藩；率领湘军收复新疆的左宗棠；中国历史上第一位外交大使郭嵩焘；北洋政府国务总理熊希龄；著名教育家杨昌济；爱国人士湖南省主席程潜等；真是“千百年楚材导源于此”。所有这一切的一切，都萦绕在脑际，挥之不去。
在导游的一再催促下我依依不舍得登上了离别的汽车，脑海中还萦绕着爱晚亭的摸样，耳畔依稀还响起古之今人指点江山的壮志豪情，一幅幅，一幕幕，历历在目，愿我余生还有机会再登爱晚亭，再寻先辈足迹！