孙悟空的悲剧
孙悟空的悲剧
傅伯勇
在《西游记》里，第一回是《灵根育孕源流出，心性修持大道生》，第二回是《悟彻菩提真妙理，断魔归本合元神》，第三回是《四海千山皆拱伏，九幽十类尽除名》，第四回是《官封弼马心何足，名注齐天意未宁》，第五回是《乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪》，第六回是《观音赴会问原因，小圣施威降大圣》，纵观这前六回，可以看出，孙悟空过的日子，就是自由自在的神仙日子。
第七回是《八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿》，在这一回，他虽然受了点苦，但是却百炼成钢，练就了一身本领。你看他：“圆陀陀，光灼灼，亘古常存人怎学？入火不能焚，入水何曾溺？光明一颗摩尼珠，剑戟刀枪伤不着。也能善，也能恶，眼前善恶凭他作。善时成佛与成仙，恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫，雷将神兵不可抓。”这是何等神威？又是何等洒脱？
但其后的日子，他就不再好过了。尽管他表面上风风光光，实际上却苦不堪言。因为至少有两点：一是他没有自由之身。唐僧给他头上戴了“紧箍咒”，他稍有“出格”，可恶的唐僧就念念有词，叫他疼痛难忍，他没有办法，只好被迫顺从。这样一来，他就不能完全地仗义执言，更难以匡扶正义。二是他降妖除魔不遂心愿。凭孙悟空的一身本领，他完全可以斩尽妖魔，还世界一片青天。但是，他一辈子却只打死了一个白骨精。为什么呢？因为白骨精是一个草根妖精，没有后台；而其他妖精基本都有强大的后台。所以，每当他的金箍棒高高举起，准备行刑时，就总会有各种不同的高官跳出来，高呼：“大圣留情，那是俺的人！”
在第一百回《径回东土，五圣成真》里，悟空度尽劫波，唐僧终于将他头上的紧箍咒去掉了。这应该是一件大好事。诗曰：“一体真如转落尘，合和四相复修身。五行论色空还寂，百怪虚名总莫论。正果旃檀皈大觉，完成品职脱沉沦。经传天下恩光阔，五圣高居不二门。”这好像是他已经修成了正果。那么正果又是什么呢？是“经传天下恩光阔，五圣高居不二门”，无非就是身居高位，雄视天下。这是他追求的目标吗？这是他向往的生活吗？依照孙悟空的脾气，依照孙悟空的秉性，莫非他稀罕这些？他一点也不稀罕。但是无可奈何，别人安排了他的命运。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
总结孙悟空的一生，实在是悲剧的一生，因为时间不属于他自己，空间不属于他自己，有条件他没法利用，有机会他不能享受；他为唐僧累，他为唐僧苦，他为唐僧卖命，他为唐僧受屈辱；他活得不轻松，活得不洒脱，活得不通泰，活得不自在，活得不安详。
