禅意待仙沟
禅意待仙沟
淑霞
嵩山无疑是厚重的，而待仙沟因禅宗少林，如江南的梦般轻灵娉婷。
天色还早，于是去登山。山中落叶铺地，林木青翠欲滴，许多不知名的野花散落在地上，踩上去，心也变得柔软。山涧流泻着飞泉瀑布，落花在回溪里轻灵流转。拾一枚石子投入水中，看波光久久地荡漾。杏果、梅子正成熟，斑斓的叶，诱人的果，清脆的鸟鸣，无言的蝉语，聚集着漫天的烟雨，在嵩山举行一场盛世的欢宴，令心底的寂寞也生花。
驻足在绿苔滋生的石径，看变幻的云彩流散，远处的山峰没入云霄，近处的山峦凝翠滴绿，悬崖石壁上的松柏，山谷幽壑的清溪，存在几百年的道观。置身在这样如梦般的雾蔼迷岚之中，怎能不惊叹造物者之神奇，该要何等的气韵，才能造就这万物的精灵纯粹？
在观赏和等待中，终于夜了。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
赶赴音乐大典的禅乐，就像赶赴一场前世未了却的约定。夜晚的待仙谷，没有了市区的燥热，只有清爽静悠。在山谷之间，尘嚣之外，坐于蒲团，迎风看水，听禅赏武。当古琴曲《花流水》的旋律响起时，坐在蒲团上的我，只觉有一股清流水注入心田，生命中的大美，皆成禅意。
生命的华美，只有在沉静的时候才会呈现出岑寂的底色。风从耳过，滋长着妙不可言的闲情。流水过处，潺潺着无边无际的感怀。也许，只有这个时候，人们才能搁歇脚步，让心灵得以轻松。
舒服地坐在蒲团上，以莲花的姿态，观赏大典，作悠长的怀想。
音乐大典以中岳嵩山为天然舞台，以峡谷为剧场，以禅宗文化和少林武术为底蕴，动静相宜，音画一体，展现出中国文化的和谐意境。
山涧飞瀑、雪夜古刹、月照塔林、颂禅法会、溪山坐禅、少林拳棍、女童牧归等情景，披着自然的彩衣，舒展着细致的蓓蕾，诉说着世俗和禅的呓语。心在物外、意在风中，牧羊女舞动着另一种清雅的风情，天人合一的意境，表现出禅宗对自然的礼赞和对生命本体的终极关怀。澄澈的泉水在石上流溢，剔透中渗着入骨的清凉。
关于山水，关于莲花，仿佛灵魂纠结了太多的情结。我的灵魂寄存期间，每个暗夜，遥望幽冥夜空，丰盈的心事就会渐渐地消瘦。想来，山水长存，莲荷终要残褪，人生终要谢幕。人生的忧伤就在于此，太轻难免虚浮，太沉了难免负重。待到老去，所有的一切都如烟如梦。每于此，心境总是悲欣交集。
我们坐定蒲团，随着音乐、灯光、舞蹈、功夫的奇妙变化，感受着清凉如水的禅意。当眼前耳边，今世界最先进的环绕立体声音响，与大自然的各种声响----水声、风声、林涛、虫鸣等合在一起，构成了一种天籁般的禅韵。禅乐轻奏，禅意弥漫，青山无言地隐去，古典的桥梁横在山与水之间，穿过此桥，也许可以寻得一生的去处。寺庙隐于青山，神佛在头上，山风吹过，空气中弥漫着醉人的芬芳，如诗如梦的待仙沟，恍如蓬莱仙境，我在尘间沾染的浮躁归于沉静。
人在尘世行走，就会像倦鸟一样，想寻找属于可以栖息的巢穴。只是，空山空水，非岸非渡，离开了自然，哪里去寻找纯净的真实与永恒？而禅宗少林可以给你想要的梦，这个晚上你可以放下，可以休息，可以感悟，每个人都可以在这峡谷里汲起一捧圣泉，洗涤灵魂的某个角落；每个人都可以在这禅意里触到一丝清凉，平静心底的些许烦躁。一切都从容圆满，如同我们祈盼的人生境界。
在佛的祝福中，大典圆满结束。归去路是来时的路，无法结庐而居，不得皈依山水禅境。采一枝荷花，在烟锁的山径，不知归路，不知归期。
我只是嵩山无数行者中的一个，无须谁记得我是否来过，又是否走了。只是，待仙沟的禅意，让我忆起了前世丢失的梦，而今生，却还在梦里穿行。我只是想活的深刻些，希望生活得有点意义——可你我的人生可谈上有无意义？！我掸去发梢的那缕雨珠，沉凝片刻，不再回头。
就让我采集一丝禅意，封存在岁月深处。在山水之间堪举脆弱的生命之杯，哪怕红颜老去，哪怕美丽如秋草般荒芜，也要畅饮人生！
