美人泪
中华纵贯千年，几许红颜，引罪高堂，本是俗世一女子，为时政牵累，化为悲歌，流芳千古，背负世俗之名，实非所愿。古有神话女娲之神人之貌，商纣王骄奢淫逸，亵渎天人，遭天谴，获罪万方，战时四起，生灵涂炭。天人飘渺，实难引罪，找一人间女子，妲己顾成祸国殃民之罪人，山河破碎之责分担于一女子乎，为后人笑谈。至周又出现幽王为博褒姒红颜一笑，烽火戏诸侯，周朝从此日落西山，盛世不在，春秋战国飘雨飘摇，周朝名存实亡。到了西汉末年，又出现了昭君，此时西汉已经走向衰亡的道路，昭君出塞虽为美谈，然也掩饰不了王朝的腐化凋零，看似和平美好的背后，尽头的丧钟已经敲响。昭君的命运谁做出的抉择，已经无关紧要，是喜是悲，不听后人评说，心酸只有美人自知。到东汉末年，乱世再起，司徒王允巧设连环计，以貂蝉美人计为关键，除去董卓奸臣，然三国分裂之世才刚刚开始，此后魏蜀吴的相互征伐此起彼伏，貂蝉美人被淹没在烽烟战火之中。享誉海内内外的唐朝，也出了一位大美女杨玉环，然而盛唐的大厦也随着这位在马嵬香消玉殒杨贵妃而风雨飘摇，从此走开始走下坡路。北宋的末年也出现了一位李师师大美女，当时许多的文人墨客都慕名而来，这其中还包括宋徽宗。明代末年有名的美女陈圆圆，据说当时的明末将领吴三桂为了她打开山海关放清军入关，留下怒发冲冠为红颜的故事。之前忘了还有一个大美女，在春秋争霸时期的西施，据说西施本来和当时越国的谋国之臣范蠡是一对，为了复国大计，范蠡忍痛割爱，把她送给了吴国夫差。最后越王勾践卧薪尝胆，终于复国，传说范蠡功成身退之后与西施一起逃离朝堂，过着自由自在的二人世界。
排列这么多的中国美女，简单的分析一下，我们都会发现，乱世不仅仅成就英雄，乱世也出现了许多的美女。大千世界不单单是男人的世界，女人也有她自己的一片天地，且相比较而言，美女比英雄更加的凤毛麟角，屈指可数，显得更加的珍贵，多少男儿为她们津津乐道。
其次这些美女的命运要比那些英雄的命运更加的悲惨，应为这些美女她们无法把握自己的命运，她们的一切都是无奈。处在乱世，一弱女子毫无能力抗拒别人的安排，确又要背负每种名声，那些所谓的红颜祸水，其祸出在哪里，想必大家都心知肚明，但是却要虚伪的把罪名强加在她们的头上，因为这些女子是软弱的，那些居高堂之上的人是强大的，人们得罪不起，所以他们要牺牲这些弱小来达到他们的目的，这是多么的可耻。冠冕堂皇只在表面，有句话说唯小人与女子难养也，其实不然，这些女子的恶是浅显，是表面的，是很容易可以识辨的，相比较真正的大奸大恶是隐藏在深入，是本质的恶，可是祸乱的源头之恶。像王昭君也好，貂蝉也罢，看似历史给她们以正面的评价，褒扬他们为国家社稷做了贡献。其实设身处地的想想，一个出生在文明国度的人，会愿意去那些蛮夷未开化的匈奴的地方去了此一身，看似伟大，可以想象她的后半生在异域的国度，会有怎么悲惨的命运。其实都不是出自她们自己的本意，只是一种无奈罢了。李师师和陈圆圆命运一样，生逢乱世，幼时父母双亡，流落青楼，凭借色艺双绝，招引那些文人墨客，达官贵人，其中能遇到多少知己，即使遇到，奈何自己的身份，又如何自处。多少心酸，想必不是我们能感受的，正所谓天生丽质难自弃，招引声声色色，就像一朵美丽的鲜花，立在风雨中，各种虫鸟彩蝶，臭的坏的你赶不走，好的知心的无法常相伴，直至最后自己慢慢的枯萎凋零。虽然后人多为她的色艺传为美谈，然而她们带不走，她们带走的只是一生的辛酸和无奈。
