在平凡的世界中成长
其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗，《平凡的世界》里面的主人公孙少平正是作为一个最平凡的知识分子在那个物质匮乏的年代为了他生活的那个世界而不懈奋斗。
一个平凡而普通的人，时时都会感到被生活的波涛巨浪所淹没。在整部鸿篇巨制中，来自陕西农村的穷小子孙少平从来到县城念高中开始，就被生活的波涛巨浪侵蚀着，由于自己贫苦的家境、穿只能尚且遮羞的衣服和下等的吃食而在同学的面前充满了自卑，在爱情面前也表现得软弱无力，毕业后不甘心在家务农而背负沉重家庭担子独自来到异地的煤矿当矿工。爱情、理想、生活相互焦灼，剪不断理还乱。面对未来，不曾经历过的人谁都不敢理直气壮信心百倍，对于心理落差巨大周遭际遇坎坷的孙少平来说特为尤甚，而前行的路总得靠自己的双手探寻，自己的世界需要自己去创造。
有志者，则断不为下流；有恒者，则无事不成。尽管孙少平出身光景绵薄，但是年轻的他怀揣着梦想，并为此不懈努力，在艰辛的劳动中，他一步步接近自己的梦想，离开了落后的农村，来到矿区经历磨难的考验，完成了由平凡到伟大的转变。
不管经过多少荆棘坎坷，他任然坚持说：钱当然很重要，这我不是不知道，我一天何尝不为钱而受熬苦！可是，我又觉得，人活这一辈子，还应该有些另外的什么才对。这就是孙少平的人生境界，无论物质多么匮乏，可是他却怀揣崇高的人生理想，像牛一样兢兢业业地劳动，像土地一样默默无闻地奉献，努力实现自身价值，一步一步完成人生的蜕变，到矿场当工人，投入到祖国的现代化建设中。
人的生命力，是在痛苦的煎熬中强大起来的，孙少平的生命力是在那个时代的激烈变革中强大起来的。有诗言：我们最终都要远行，最终都要和稚嫩的自己告别。曾经稚嫩的孙少平怀站在理想的高地，渴望脱离落后贫穷的农村，凭借知识分子的身份投入到矿区的建设中，然而理想灼灼、挫折累累，现实总会把稚嫩的理想摧残得千疮百孔，更何况再美丽的春天都会有泥泞。人生就像一场马拉松，孙少平在家庭、爱情、生活的备受考验，在人生理想的指引下越走越远，他离不开身边人的帮助，更离不开几段恋爱对自己的启迪。
无论精神多么独立的人，感情却总是在寻找一种依附，寻找一种归宿。孙少平和“班花”郝红梅展开了一段校园初恋，可爱情应该真正建立在现实生活坚实的基础上，否则，它就是在活生生的生活之树上盛开的一朵不结果实的花，这段初恋因为女主人公的虚荣心而终结。在这段时间里，他经历了贫困、饥饿和孤独的折磨，经历了初恋的煎熬和失恋后的更大煎熬，当这幕青春悲剧结束后，他内心中的感情的河流反而趋向平静，而思想和理智的成分却增多了，这段终结的初恋终究带给孙少平思想的洗礼和成长。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
后来孙少平为了解决家庭的穷苦问题而暂时屈服于侯玉英的强烈追求下，这段无感的单相思在与自己的人生理想背道而驰中悄然散场。
人的一生，应该有一场轰轰烈烈的爱情，孙少平幸运地获得了这场爱情，在和田晓霞的热恋中，他真正寻找到了人生方向和精神依托。可爱情很美，生命无常，上天夺走了田晓霞的年轻生命，把最大的痛苦留给了孙少平。孙少平在身心遭受巨大伤痛后，已经蜕变为一个真正意义上的男人。
塞万提斯说过：世界上总有一颗心在呼唤着另一颗心。我想，这两颗心一定是千疮百孔的心，融合在一起互相补充、互相安慰。正如历经劫难的孙少平和寡妇惠英，最终他们生活在一起，共度余生。作者如此行文，不可不谓刻意安排，与田晓霞相比较，惠英虽算不得最佳伴侣，却能与他安稳度过余生，这就是人生的宿命，这就是作者笔下平凡的世界。
靡不有初，鲜克有终。年轻的孙少平，因为理想而苦苦求索，不知疲倦地翻越过物质的山丘、爱情的山丘、命运的山丘，越过山丘，头虽已白了，却无怨无悔，因为他懂得：生活包括更广阔的意义，而不是在于得到了什么，关键是心灵是否充实。
从孙少平的经历中，每个人都会明白这样一个道理：人生就是一场永不休止的战斗，只有选定了目标并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是有意义的。生活也好，爱情也罢，快乐会存在，困难也会存在，而每一个平凡的人都应该为自己的那个平凡的世界战斗，为理想而战斗，为生活而战斗，即使泪流满面也要乐观前行。
路遥在《平凡的世界》中说：每代人都有自己的命中注定的遗憾。遗憾，深深的遗憾。唯一能自慰的是，我们曾真诚而充满激情地在这个世界上生活过，竭尽全力地劳动过，并不计代价地将自己的血汗献给了人生不死之树。这句话让我想起了世界名著《钢铁是怎样炼成》的开篇词：当一个人回首往事时，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧。这样，他在临死时就能够说：我的整个生命和全部毅力，都已献给人类最壮丽的事业，为人类的解放而斗争。孙少平曾为自己的理想在那艰苦岁月奋斗过，即使怀有深深的遗憾，可当他回首往事的时，也不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧，他曾真诚而充满激情地在这个世界上生活过，竭尽全力地劳动过，他那钢铁的意志和高尚的人生品格犹如一座永恒的丰碑矗立在中华文学的历史长廊中。
