鬼也不是鬼
（黑风夜话90 鬼也不是鬼）
冬日的阳光慵懒地笼罩着淄川的聊斋园，园内空寂渺无行人，这是国内许多主题乐园的通病，喧嚣过后便是廖廓。相机镜头内聚不到人影，给人一种诡异的感觉，仿佛进入到一个狐仙世界。
营造这缤纷的狐仙世界的是个叫蒲松龄的老人，三百多年前，他就是在这块土地上酾酒待客、鬻文设馆。他虽然屡挫乡试一生贫愁，但视先圣的“子不语怪力乱神”于不顾，皓首穷工，终于推出一部空前绝后的旷世奇作。在《聊斋志异》近五百篇长短文章中，狐迹仙踪、鬼声魅影、海外趣谈、异域情风，林林总总，包罗出一个奇幻的天上人间。
那口水井叫柳泉，原名满井，因此当地也被称为满井村。据说当年此井常常水满溢溪，周围又有柳树环合笼盖。蒲松龄自号柳泉居士，在井侧茅亭前用泉水设茶采风，南来北往的客商尽其所知，又不免添油加醋，蒲公博采众长，把搜集到的素材进行艺术加工，一卷既成，一生精琢，最后把自己也溶入到自创的世界中，以“异史氏”面对着代代踏进聊斋的人们。
“鬼也不是鬼，怪也不是怪，牛鬼蛇神它倒比正人君子更可爱。”聊斋里美丽的狐仙，大都倾注着作者的思想情感，当现实中无法实现人生目标时，便借助浪漫的想象去打造深层的和谐，这与其说是意淫，不如说是崇高。《聊斋》里很多公子书生的表现都似乎差强人意，而与他们相对应的花妖狐魅，却大都饱含着美好的情操，她们天真、善良、纯朴、端庄、通达、洒脱、痴情、勇敢，她们在聊斋的舞台上淋漓尽致地展示着全方位的真善美。
翩翩用善良感化罗子浮（《翩翩》）；红玉因同情帮助冯相如重创家业（《红玉》）；阿宝以真情冲破一切阻力实现孙子楚的婚姻理想（《阿宝》）；辛十四娘慧眼识人有勇有谋，在入世与出世的矛盾中终达仙籍（《辛十四娘》）。连城的蛾眉一笑，化出一段生生死死的知已之恋（《连城》）；婴宁的无瑕笑声，表达了对窒息天性的满腔控诉（《婴宁》）。宦娘在人鬼殊途时无私地圆满了温如春与葛家小姐的美好姻缘（《宦娘》）；狐女阿绣为了修练得和人间阿绣同样美丽，演出了妙趣横生的双簧故事，表达了对美的不懈追求（《阿绣》）。花姑子始而寄情于憨，终而完情于淡，人妖之恋也能别出心裁（《花姑子》）；而骚雅尤绝的范十一娘和仙阶有路的狐女封三娘情而不淫的女同题材更是独特新颖（《封三娘》）。在蒲公眼里，狐仙根本就不是鬼，他借青梅母亲之口说，“妾非鬼，狐也”。所以生来孤苦的青梅是狐性最淡的，她完全是一个地地道道的人，她毫无法力，用慧眼和真挚诠释着人间的恩义（《青梅》）。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
当一个个栩栩如生的花妖狐仙扑面而来时，真让人目不暇接，浮想联翩。而这些描写，又构成了聊斋最重要的主题表现，是整部作品最精彩的部分。大量的聊斋故事被后人改编、借鉴而搬上影视舞台，有时短短的文字就可以演绎出复杂的情节，如《画皮》、《画壁》，有的更是反复重拍，如《聂小倩》（电影《倩女幽魂》），人们在聂小倩和宁采臣的人鬼未了情中，回味着美丽的歌谣：“十里平湖霜满天，寸寸青丝愁华年。对月形单望相护，只羡鸳鸯不羡仙。”
阳光下的柳泉寂寞无言，但聊斋的光芒已衍射在人间。
