白乐宫
白乐宫
白乐宫是一个小村庄，因村里有一座道观白乐宫而得名。说是村庄，其实只有十一户人家，散布在道观周围，据说是道士后代。为便于管理，解放后，作为第二生产队，被编入一箭之地的朝阳村，隶属于长葛市石固镇，距县城八公里之遥。
白乐宫始建于唐朝末年，当地百姓敬仰白居易的德行和才学，慷慨筹资修此道观，后得到皇帝认可并“赐额”，遂称白乐宫。当时道观规模宏大，除了现存的大殿和小祠堂，还有白乐宫、白玉楼、三清殿等。小时候，我曾见过大殿上方唐朝皇帝敕封的匾额，祠堂内惟妙惟肖的侍女图彩绘，大殿前散落的残缺不全的石碑、石马、石羊，约略猜出其鼎盛时期的繁华。
白乐宫是一个人杰地灵的好地方。村前有一条小河，常年流水淙淙，河边种植了大面积芦苇，是鸟儿的天堂。村后有一坡土岗，北高南低，古木参天，浓荫蔽日，是夏日纳凉的好去处。中间耸立一座古色古香的道观，白居易晚年在这里禅修养性、读书赋诗的故事，平添了几分文化气息和历史厚重，令人向往。
机缘巧合，我与白乐宫结下不解之缘，也与这位远逝的文学大师“惺惺相惜”。
我和双胞胎弟弟出生于四月初一，迷信说命硬，于是母亲便把我和弟弟认给一户刘姓人家当干儿子。干娘家紧挨着白乐宫，院子大，很干净。干娘一家人品好，待人接物有礼有节。干哥懂医术，用蛇皮、龟壳之类的土法治疮，不收钱，远近闻名。十二岁之前，每年生日我们都要来“穿锁子”，于是就有很多机会接触白乐宫。小时候关心的不是瞻仰大师，而是满足好奇心和“馋欲”。干娘家墙外有一棵杏树，又高又大，麦黄时节，黄澄澄的金杏散发着诱人的香味。我们偷偷向树上投一块石子，哗啦啦落下一片杏子，匆忙捡了，躲到隐蔽处享用。另一种美食是桑葚，长熟的桑葚紫红色，咬一口，酸中带甜，叫人回味无穷。最开心的还是叫上伙伴们，在白公桥附近玩耍，一会儿冲进芦苇荡里捉迷藏、掏鸟蛋，一会儿下到河里抓小鱼、找螃蟹，虽然成果寥寥无几，但那“嬉笑怒骂”的快乐经历，至今难忘。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
小时候听过很多传说，给这座道观蒙上了诡异而神秘的色彩，常常不敢近前。一种传说是上天降服了一条恶贯满盈的巨龙，囚禁在这里。白乐宫后面的高台压着龙头，东边几里外的土岗压着龙尾。“四清”的时候，有人爬上高台拆祠堂，结果刚一动土，那人就从高台上摔下来，口吐鲜血，一命呜呼，祠堂得以保存。另一种传说是有一穷书生，流浪到此，宫中老道收留了他。晚上仙人托梦，说写完十八缸墨汁，方成大器。第二天，高台后面冒出来满满十八缸墨汁。书生不敢懈怠，冬练三九，夏练三伏，日日笔耕不辍，苦练数载，十八缸墨汁滴水不剩，终成一代大师。这个传说跟白居易少年时刻苦读书，练得口生疮，手生茧，头发全白不谋而合。只是故事的杜撰者不懂诗文，把“写诗”误传为了“习字”。
长大后，我喜爱上文学，对这位大师级“老乡”钦佩之至，每年春节都去白乐宫瞻仰，心中涌起许多感慨。白居易出生于新郑，外公为长葛人，“德星”陈寔的后代，十一二岁之前常随母亲来往于两地之间。他晚年笃信佛教，尤其向往远古帝王葛天氏开创的和谐社会，便在少年时畅游的地方筑屋而居，修行赋诗，过上了“袒跣北窗下，葛天之遗民，一日亦自足，况得以终身。”（《不出门》)的生活。民间还有一种传说，白居易死后，留下遗嘱“明葬香山、暗葬青岗”。青岗就是白乐宫后面的高岗，墓冢尚在。墓冢的真实性缺乏考证，但大师与白乐宫的渊源毋庸置疑，半个“老乡”也算说得过去。
白居易是唐代三大诗人之一，是一位天才诗人，有“诗魔”和“诗王”之称。他十六岁就写出了“野火烧不尽，春风吹又生”的惊世之作。三十五岁写出了叙事长诗《长恨歌》，成为唐代歌行体长诗的典范。中年倡导新乐府运动，他的《新乐府》五十首，率先改革附庸风雅的文风。晚年写的《花非花》开创了朦胧诗的先河。他撑起了晚唐诗歌灿烂的天空，成为中国文学史上一颗耀眼的巨星。
沿着居易路南行，距白公桥不足百米，向西三十米，步入白乐宫。这里破旧的殿堂已重修一新，大殿前新建几间房屋，形成一个完整的院落。院内立两通石碑。一通石碑上记载白居易的生平，碑文出自河大大学历史系教授刘锡辰之手，他是白乐宫唯一的学者。另一通石碑上刻有白居易画像，两旁刻有著名书法家楚图南书写的对联：“心存兼济世、进退情依然”。大殿门开着，除了几位道士的身影，平时少有人来。
纷纷攘攘的人世间，总有一片净土，能够安放诗人的灵魂。逝者如斯，诗文永存！
（作者：张留周）
