云锦祭

温桂欣，一个带有些愿景的传统的名字，丹桂飘香，幽香中溢出荣华和奢侈。母亲的一生是一袭古老华美的云锦，绣满了金色的丝线和乡野的图案。

年轻时的母亲是极美妙的，在众姐妹弟兄中唯一的继承的全是父母优势的人，从外形到性情。所以得宠。家里家外本族远亲都是极喜欢她，除了她的姐姐，大概是因嫉妒吧。母亲不但生得美好，而且心地纯良，性情端正。怡人的外貌，高尚的品行，丰富的内涵，足已让人仰慕。母亲的时代，具备清婉的外貌和端正的品行就足够了。所以追随者络绎不绝。直到穿起了嫁衣，还有心不甘者。

在众多追随者中，母亲看好了大她许多的父亲，后来说起这个话题，母亲总是说当年父亲家里很穷，找不到合适的人，冥冥之中的天意吧。到了困顿之家，母亲渐被生活逼迫，从一个小康之家的小姐变成了贫民窟里的女王，她的嗓门和脾气也大起来，她要担起一个十几口人家的生计和日常筹划的重负。母亲以前的端庄延伸出了男子的豪迈。虽然如此，面对困顿的生活，繁重的劳动，她依然不失作为城里人的高贵和优雅：村里人农活劳累之余，身上的外衣是随便抓在手里的，母亲是叠得整齐的搭在手臂上的。直到老年她身上还有着这种优雅的影子，她包里的东西总是齐齐整整清清雅雅的像格子铺。

随着嗓门的变化，母亲的身形也臃肿起来，等到我们都工作了，每次回家看到的母亲多是半躺在床上，说话声音高亢，带着前半生到父亲家里煎熬出的烟火味。懒懒的躺在床上的母亲对往来的人却是了若指掌。经常一语点评，深刻的让人惊惧。

到了老年的母亲，因为病患的侵蚀，瘦弱到每次看到总想抱起她来，病患在她身上隐隐前行，她毫无知觉。这时候的她每天重复着两件事：其一，研习各种算命的书，研习到最后还是和刚开始一样，不动脑，照搬书本却说起来煞有介事，带点夸张，也因此赢得了“文化人”的荣耀，她对这一称呼爱惜如命，以此来证明她是读过书的人。荣华之人大多如此。与生俱来的宗教意识最后让她在偏执中送了命。宗教神学就像一只蝴蝶，华丽喧闹的镶嵌在母亲的云锦上。其二，母亲每天像戏中沙场点兵的大将，述说着她对婆家的辉煌贡献，紧锣密鼓，气势雄壮，听的人各怀心思，最后成了她的独角戏，只好草草收兵。这个性格习惯一直延续到母亲手术，今天，大将不在，天人永隔。

母亲极爱衣服，家里能够装得下衣服的地方都是母亲的，父亲又对母亲极其爱护，非但不让自己的衣服侵占母亲的空间，还经常陪着母亲在镜子前走来走去，指指点点。大抵绰约的人对衣服有一种天然的呼应。穿在别人身上很难堪的衣服，到了母亲身上自有一股雅气。母亲有着风荷的清韵，却极爱荣华之物，尤其是云锦，绒锻。女儿从南京捎回一条围巾，纯粹厚重的云锦配着奢华的流苏，母亲在镜子前试了很多遍，农历的大年初一配着她的长绒锻大衣到街上走了一回。然后成了凯旋的将军。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

母亲爱珠宝首饰远不及衣服，只要不威胁到生计，多少随意，但一定要质地是上品。点缀起来每每有让他人羡慕的贵气，不堆砌，有她的优雅。

往事历历，此一物彼一物，都有母亲的影子；常常驻足，此处，彼处，都有母亲的音容样貌。

温桂欣，一个普通的名字，对于我，是上帝的恩惠。

母亲，烧一段锦，焚一炉香给你。以此纪念我们此世的相遇。

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