秦兵马俑
（黑风夜话47 秦兵马俑）
“始作俑者，其无后乎？”一直没搞懂孔子这句话的意思，从字面来理解，应该是说第一个制作俑的人大概是没有后代的。《论语》中没这段语录，它最初出现于孟子的引用。问题是作俑到底对不对？孔子以前的商周社会，贵族死后都有人殉，这是很残酷的事实，那么用俑殉来代替人殉应该是有进步的，孔老二为什么要咒他断子绝孙呢？后来朱熹为了维护先圣的形象，解释说孔子主张的是束草为殉，用俑太奢侈了，所以反对。呵呵偷笑一下，商周时代只有奴隶死了会束草，他们哪里制得起俑，能俑殉的一定是奴隶主贵族，看来俑是社会某一特定阶段进步的表现。上世纪七十年代，人们在骊山秦始皇陵东方发现了大型兵马俑坑，八千多位秦军将士重见天日。世界的目光迅速聚焦期间，人们纷至沓来并无不叹为观止，于是这兵马俑成了世界第八奇迹。
兵马俑坑规模宏大气势雄伟，八千多个和真人大小相当的武士俑身披铠甲手持兵戈，他们腰束革带腿扎裹布，或立或跪表情威严面向东方，彷佛在拱卫着主人，又彷佛在随时听从主人的一声令下，马上开始新的征服。这是等待了二千多年的复活军团，战马嘶鸣，军歌嘹亮，将士们神态各异，有久经沙场的胡子老兵，有稚气未脱的青春少年，在军阵中他们都是勇士，他们齐整的排列是为了得到检阅，为主人也为后来的游客。如此逼真的陶俑艺术，展示出中国古代高超的科技陈就，栩栩如生的雕塑作品无疑是人类的瑰宝，因此兵马俑被列入世界文化遗产，在兵马俑坑发现地建起的博物馆也成了人们趋之若鹜的胜地。
秦以囊括四海之意并吞八荒之心虎视东方，到了嬴政之时终于天下一家。秦始皇东游南巡，丈量着无限河山，汹涌澎湃，心潮激荡，万世基业从他而起，百代政治以他为光。他废除了封建诸侯制度，却开创了封建社会制度（确实有些拗口）。大一统的中央集权开始了，于是车同轨、书同文，开驰道、连长城，首创郡县制，统一度量衡。为了百代万世，他采用了铁腕手段，既然乱世英雄起四方，那就销锋灭杰；既然知识越多越反动，那就焚书坑儒。终于“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”。巍巍骊山，浩浩阿房，祖龙盘踞，万寿无疆。兵马俑中的勇士见证了秦皇雄风，相信着帝国的地久天长。可是，“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书”。陈胜吴广也不用兵器，用的是锄头铁搭。“楚人一炬，可怜焦土”，强秦二世而亡。制作兵马俑的劳动人民还是有后代的，而嬴姓在宋人的百家姓里已不见记载。“黎民百姓长久，功名利禄短暂，一部青史等闲看。”
秦兵马俑的故事还在延续着，前几年，从兵马俑出土文物中发现了疑似“芈月”二字，引起阵阵骚动，有学者开始考证说兵马俑另有主人，那就是小名芈月的秦宣太后。宣太后是嬴政的高祖奶奶，秦惠文王（杀商鞅的人）的妃子，丈夫死后她设法让儿子昭襄王继承了早夭的秦武王，开始了长达四十一年的临朝称制，中国的太后称谓始于芈氏。（这位风流太后的韵事详见即将播出的郑晓龙电视剧《芈月传》）兵马俑的主人到底属谁，自有历史学家去考论，但肯定是属于秦的。于此，不妨欲知后事如何，且听下回分解。
