风雨大杂院
这是个名符其实的大杂院，建立于清朝年间， 一色的中国房，30几家，楼上楼下，共用一个水龙头，共用一个厕所，每家的窗前门旁，都盖着砖头或是搭着油毡纸铁皮什么的小房，用来储存冬天取暖用的蜂窝煤，当然，也是做饭炒菜用的。小煤房上面堆着杂七杂八的烧柴破筐木笼纸箱什么的，里面放着百年不用的破烂。那时没有什么物权法，一切都是“潜规则”，自己门口的谁也不会去抢占，但那些公共的地方就是谁抢先就是谁的----过道旁，甚至厕所的空闲地方，都被见缝插针的瓜分了， 那些砖头，垃圾桶，浑水桶，黄泥胚，把本来就拥挤的大杂院堆砌的臃肿不堪，人们走路上厕所提水都得小心翼翼的，躲闪着别挂着衣服碰着腿的，但绝没人抱怨，因为他们的祖祖辈辈都是这样过来的。
这个大院有名字，叫“天津大院”，据说清朝年间清一色的天津人（来了一个，引来了无数个老乡，渐渐成气候了），很有移民的历史。都是天津人，都有些瓜葛，不用主动攀亲戚，都是亲戚了，二姐三姨四婶五大娘的，蛮像那么回事。既然攀上了亲，就有了一份亲情，谁家有个大事小情的，都会拿出来分享，哪怕是伤心的事，也会有人陪你掉眼泪。谁有了稀奇的东西，一定是拿出来共享。那时大院不锁门，谁临时要出去，嫌麻烦，就会抓一个人：“ xx，我有点事，帮我看着点门子。”那个人是没说的。有陌生人进来，一定会有盘问的：“找谁？”并热心的指门，并大声“xx，你家来人了。”谁家买菜，也会有人让你带点：“帮我稍点XX。”绝不会计较或是怀疑少斤搂钱的。
大杂院有着自己严格的道德标准和为人处世之道，虽说没有文字规定，但百十年来一直有着他们自己的传统，绝不容许半点亵渎。民国年间，一个叫欢子的女孩父母在两年间相继过世，大院的婶子大娘三姨四姐可怜孤女，主动承担起长辈的责任，张罗着给她与从小定亲的锁柱成亲，欢子不愿意，就在成亲前的晚上和前街的一个卖肉的有老婆的汉子私奔了，留下那个穿着大襟衣服，抱着一个，领着一个，拿脚不时还踹着一个的女人，张着大嘴，鼻涕眼泪的在大院哭诉，唱歌似的，一套一套的，那泛着油光的袖口在扁扁的脸上挥来挥去，一道道的污渍在脸上画成了奇怪的图案，引起那个不断被脚踹的鼻涕鬼的好奇，问他妈妈：“你擦粉了？擦黑粉？”气得他妈飞起一脚，那小孩早就习惯了，根本踹不到他，早撒丫子了。
一连几天，女人都到大院哭诉，上班似的，准点到，准点走，婶子大娘三姨二姐看她可怜，也会陪着她掉眼泪，吃中饭的点上，还会给她和孩子一些饼子稀饭的。直到没人再理她，才无趣地走了。
两年后，欢子回来了，抱着一个白白胖胖的小小子，还带来一个清清瘦瘦的小伙子－－－－更诧异的是，孩子的爹是那个卖肉的，而丈夫却是这个小伙子。这下大院炸锅了－－－－女人来要丈夫，谴责的，辱骂的，质问的－－－－更有甚者让锁柱打那个小伙子。锁柱一声不吭，任一串串的“窝囊，笨蛋，废物－－－－”终于，在一个夜黑风高的夜晚，欢子一家三口走了，据说还是锁柱送走的。
大院历经了风雨，历经了寒雪，历经了历史的千变万化，忽然有一天，大院不远处的平房被轰轰隆隆的铲平了。轰轰隆隆的，一栋栋大楼拔高而起。霓虹灯，摇滚乐，在那些灯红酒绿处闪着耀眼震耳的响声，他们不管不顾的勇敢的冲进了大杂院，那些长大的小毛头们迷你裙，牛仔裤，放起让人心惊肉跳的摇滚，扭着不忍目睹的腰肢，男男女女，搂搂抱抱，气的元老们一眼一眼的，特别是还有自己的后辈，他们曾严厉的管教过，大骂过，最后还是伤心伤肝的：“上辈不管下辈事，咱们这辈规规矩矩的就对得起祖宗了。”( 文章阅读网：www.sanwen.net )
这辈子规矩不规矩不说，反正大院又来了一个人，五十多岁，自己说是欢子的儿子，要回老屋。大院的元老们脸子沉沉，但也说不了什么，毕竟他们也在变化。男人住进了老屋，几天后领来一个三十几岁的女人，父女不父女，夫妻不夫妻的。还真有捍卫大院权威的－－－－他们找来了居委会，一番内查外调：“鬼混！都是离婚的，混在一起睡觉的。”“哎呀。那屋风水不正，净出些不要脸的，根不正啊！”“哎呀呀－－－－”。小毛豆们却见怪不怪，看他们却是怪：“啥年头了，随便。”“千金难买愿意，该你们啥事？老封。”“哈哈，干鼓。”怒目的沉默，那对不要脸的照样快快乐乐的，同出同进，牵手搂肩－－－－元老们终于泄气了，愤怒也好，伤心也好，还是和那对“不要脸的”同吃一个水龙头，共用一个厕所，因为毕竟不是欢子的年代了。
“ 杂喽杂喽，这年头杂喽”。古老的大杂院，终究也会改朝换代，但大杂院的故事，会成为历史吗？（一）
