我的天堂，我的水

古语有云：“上有天堂，下有苏杭。”苏州作为一个以水乡和园林著名的城市，自然是人间不可多得的天堂了。庆幸自己生活在苏州这片江南热土上，看多了碧波茫茫的太湖水，也见惯了人家尽枕河，小桥流水的古镇，才明白水对江南人来说有多重要。绵延的历史之脉，灵动的乡土田园，悠悠江南，同样的乡土，不一样的古镇。水，造就了生命，也造就了一个不一样的天堂。

“高下亭台花雾里，往来舟楫水云中。”如果说，苏州因水而造就，那么苏州悠长的水乡文化也孕育了独有的苏州水。苏州之水，柔情种种，一如轻丝薄纱般萦绕于大街小巷，恰似黄梅时节洒落于青罗伞上的绵绵细雨，更是太湖石孔流出的涓涓琼浆。当骚客端坐舟楫泛波湖面、流连水巷时，若没有洞庭山上的甘醇碧螺与桂花佳酿将之一一陶醉，肯定也没有那一篇篇一章章流传久远、醉人心脾的诗词歌赋吧。水之苏州，惹得白刺史流连忘返，苏州之水，更让其有贪杯误工之嫌，个中滋味犹可知也。其实，文人们流连于连绵山水，醉心于甘醇佳酿乃古今传统，满腹经纶与抱负无展之地时，只有身在此中才可忘怀一切。也唯有苏州，一则有水巷幽深、太湖浩渺，二则有绝美青衣、风花雪月，三则有东山碧螺佳饮、洞庭山中甘泉佳酿，如此一来，唐寅、范仲淹自不必说，更让白居易等人物蜂拥而至，乐在吴中了。

走在苏州的路上，你会发现始终是被水包围着。在古城里，河道被大桥和小桥所连缀，与错道或平行或交错，使城市变成水的棋盘。条条水巷，岸边的石条，被河水浸润得不辨颜色，远远的就像一本本文事斑驳的古书叠摞着，河有多长，这书的岸就有多长。至于古老的护城河，据说从伍子胥在这里选址建了吴都，两千五百年来，从末改变过它的液光粼粼的壮阔。

在城外，车子不论是在高速路上疾驰，还是在乡野间小路上盘桓。你一抬眼；就能看到水。有时是在苍瓦粉墙的农舍间闪出一片波光，更多的则是从你目光所及的辽远处，一直铺展到你的近前，或如沧海烟云，或如映空巨镜，横亘眼前，不管你的车开得多快。它总是不离你的视野。这是姑苏水给人的第一印象。可是，当你回过神采细细品味这个城市的时候，你又能看到不同的水。在古街的老屋，临窗而坐，当阳光从屋后的河面散漫地折射在房顶，

你手把着一杯茶，嗅着杯里的清香。你就开始更深地体会这里的水。当年白居易做苏州刺史，曾写下“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥”的诗句，足见这里的葱笼与繁盛。但是这个自古来的商贾云集之地，城外稻香鱼肥的沃野和市内万舻充塞的河道。没有一处不是被水所承栽和滋润的。一代又一代人的劳作，使水在这儿变得温柔，它顺从地流进流出。带来满城的舞榭歌台和园林胜迹。逐渐的，这水的温柔也就浸润到人的气质里。姑苏人讲话的吴音，就如同评弹和昆曲，姑苏人接人待物的举止也少见粗俗。这不能不说是姑苏水的好处。人类历史上，水向来是文明的先决条件，姑苏之水就是这样造化出了吴文明和吴文化。

不能想象，没有姑苏的水，会是什么样子？没有姑苏水。也就没有了花窗照影的浪沧亭。没有了夏日临荷的拙政团，更没有了江枫渔火的《枫桥夜泊》。当然，首先是没有了“可以复衣天下”的丝锦之饶。据说，因为姑苏的桑树近水而植。其叶肥嫩，故苏丝极柔且高产，才用它织出了名冠天下的绸缎。网狮园边至今还在的清朝织造署旧址和苏州丝绸博物馆里精美绝伦的双面苏绣。就是姑苏之水物质和精神双重价值的佐证。水带来了富裕，也才能带来灵气。带来姑苏人灿烂与张扬的精神世界。就像姑苏水，可以给你泡出香喷喷的碧螺春。也可以给你酿出辣烈烈的三白酒。范仲淹、唐伯虎、文征明、金圣叹、陆文夫，只要点一点这些灿若星辰的名字。就不难看出姑苏之水的灵性。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

但姑苏水也有坎坷的时候。随着当今社会的飞速发展，环境污染也成了水的一大威胁，犹记得当年太湖爆发的蓝藻事件，整个太湖都被蓝藻污染得面目全非，有好长一段时间，太湖的水都是混混的漂浮着蓝藻，污染严重。后来政府部门加强干预，大力加强污水治理，太湖的水才得以恢复干净，重又恢复了往日的烟波浩渺。记得，儿时，村庄里的小河流里还能游泳，现在早已物是人非，有的被污染得不像样，还有的都被填平了，真是岁月无情变迁。我的天堂，我的水，愿苏州这座水城永远美丽，魅力永存。

首发散文网：https://www.sanwenwang.com/subject/3754383/