生命的尽头距离你最近

生命的尽头距离你最近

人之所以为人，物之所以为物，是因为他们是有生命的。自然之所以美好，世界之所以生动，是因为生命充盈其间。我们不忍心见到衰败，见到死亡，因为我们害怕失去生命。生命一旦消失，世界就会一片黑暗，。

生命是什么呢？生命是一个抽象的概念，尽管我们每天一睁眼就会看得见许多鲜活的生命，能感受到每一个生命的存在，但描述起来还是很困难。或许我们本身距离生命太近，熟视无睹，往往就忽略了他。生命的生物学定义繁琐而艰深，让人望而生畏，它除了表明生命意义的重大外，无法告知我们生命的真实。真正让我们感受到生命的存在往往是因为见到了生命的开始和生命的结束，或者生命即将开始和生命即将结束，而这只能揭示生命由点构成，却并不能揭示生命的真谛。

生命不是一个点，而是一条正在延伸着线。生命的含义便是如何安全的走过这个点，顺利的走向下一个点，从而使得这条线连贯下去。这条线是长还是短，完全取决于我们对生命的重视程度。我们没有选择自己生命的权力，但生命一旦形成，我们却有选择生命长度的机会。生命的长度与环境有关，与自身的条件有关，也与你是否具有生命意识有关。生命这条线上的每个点都有终止延伸的可能，但这并不可怕，可怕的是我们漠视这个点，总以为这个点儿距离自己还很远。

人类追求的理想目标之一就是实现对生命存在价值的肯定，所以我们才会不断增强人的生命意识。我们一直痛恨扼杀人性草菅人命的政治统治，一直痛恨破坏自然漠视环境的发展模式，这些其实都是对生命权的重视与落实。然而，人性中的善与恶与生俱来的，这是无法改变的事实。无论是性善论主张的以善除恶，还是性恶论主张的因恶养善，都无法避免善恶的交锋。整个人类就在这善恶的争斗中一步步提高自己的认知能力，一步步健全和完善自己的本性。但是，生命是属于个体的，对生命的认识很难统一起来，于是人类社会的进步缓慢而困难重重。

自以为实现了对生命尊重的西方世界也好，标榜着拥有人类优秀文明传统的东方社会也好，对自身所存在的人性之恶同样无能为力。他们或借助于宗教，或借助于政府，或依靠民间，不遗余力的宣扬真善美，抨击假恶丑，但收效并不明显。社会疮痍满布，世界乱象频纷，人性堕落沉陷的现状仍然无法改观。生命在这种环境下，这种氛围中显得更加脆弱，更加不堪一击。所以有人说，最终击垮人类的必是人类自己！( 文章阅读网：www.sanwen.net )

不由你不信，我们身边遍是这种漠视生命的人。

为了权力，为了利益，为了日益膨胀的野心，国家、团体、组织，制造恐怖，发动战争，以至于生灵涂炭，命不如蚁。谁还在乎生命，谁还心存善念，谁还念及世界的美好。

当然，我们无法左右别人，无法制止别人一意孤行的恶念，但我们能约束自己控制自己么？当我们难以做到对自己的生命负责任，我们又何谈对社会负责！

粮食、食品是人的生存之本，是人类赖以生存的安身立命之物，但是我们为了追求高产追求丰盈的利润，化肥农药遍施色素化学制剂普用，置生命于不顾。连维持生命的源动力我们都毫不在乎的污染破坏，就更不用谈其他的生命保障系统了。为了利益苍白生命，多少算作一种理由，可我们更多的人却喜欢毫无缘由的作践生命，过早的为自己的生命线画上终点，这确实令人悲哀。吃出来的病，喝出来的灾，玩出来的祸，有谁指使呢？明明让你规范驾驶，你偏偏饮酒飙车闯红线；明明让你安全生产，你偏偏破规坏矩违条例；明明让你清正廉洁，你偏偏贪污受贿搞腐败，这又是谁培养的呢？

天灾，我们无力扼住，但人祸我们就可以躲得了吗？战争，恐怖，骚乱，或许离你很远，于你的生命没有关联，可衣食住行你怎么能逃脱得了！为什么我们这么愚蠢，早早的将一只脚踏在生命的警戒线上呢？

这个世界，真的没有什么离我们很远，所有的灾难都在眼前，而距离我们最近的，是生命的尽头。

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