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心灵的异境

2014-05-24 16:19 作者:九维.印象  | 13条评论 相关文章 | 我要投稿

——我的藏历履痕

世界真的很大,根本就走不完。走的地方逐渐多了,不断地漂移在出走和回归之间。生命总是容易在最熟悉的地方迷失,却会在最陌生而纯粹的所在找到出口。一个人的旅行很简单且单纯,可以随意而行,可以随遇而安。于是喜欢到一个陌生的地方,喜欢在陌生的环境里睁着眼睛,喜欢因为感动而行动!在都市里打拼而疲惫不堪的心,因为回到了最原始的状态慢慢的逐渐沉淀下来,渐渐地显露出最本真的快乐,在自然的放逐中享受生命的纯净……渐渐的明白:远方和爱一个人爱一个城市是同样的一种情结。佛说:身安乐处,即是心安乐处。于是,到了后来我突然发现,去哪里旅行去看什么根本就不重要了,重要的是我爱上了那种在路上的感觉……

人生真的很短,活着太不容易了。风和遗憾,是人生绕不过的湾道,我一直觉得人生其实没有什么地方是一定要到达的,就像一个初生的婴儿,浑然不知稚嫩的手掌中刻画着的纹路,其实就是一幅生命的地图,同时暗喻了一生的路。时光的流水在渐渐消磨着我们的青年华,刻画着岁月的沧海桑田。执子之手,相看不忘,在困难和挫折面前,曾经风雨携手共沐阳光。只是现在和今后,将成为回忆想念的定格。即使有来世,我们也不可能带着今生的记忆去。人生是我们自己的,哪里是终点我们亦是不知道?请把握,请珍惜,请开心地过好每一天……希望你也能和我一样,爱上在路上的感觉……

有人说,走进西藏有数不尽的理由,每一条都足以世上任何一个热衷想的人怦然心。或许是由于离天太近了,连承载的希冀也更高远,铺展的风景也更绝色多姿;也有人说,走进西藏根本不需要理由,仅仅是这个名字本身,就足以让人魂牵梦绕。于是这个连呼吸间都散发着神秘香氛的名字,与其说是一方净土,倒更像一个升华了的象征,变成每个怀有憧憬的人心中最虔诚的朝向。仿佛上天创造了这片土地以及活在上面的一切一切,就是要给我们生活在这个世界上的人有一个可以被诱惑的理由,让无数远方的心灵为之躁动不已,直等到触摸到它的那一天,才回归于平静。

高天阔地的神山圣湖,阵风吹过,恍惚中流动着天籁之声,留给人们的是对今生和来世的思考空间。一颗良善的心,渐行渐远的身影,在这样的季节里流浪在旅途。独在异乡为异客,更加想念在家时温馨自在的日子。在生理极度疲惫的时候心理反应也随之而来:有那个儿不想有个温暖的巢?有那颗受伤的心不想找一个温馨的家?

我知道这里是沧海变高原的地方,我知道这里是山朝拜太阳的地方,我知道这里是格萨尔王的天马踏过的地方,我知道这里是有信仰和永恒的地方……坐上火车去拉萨,听着韩红这首脍炙人口的歌曲,拎上简单的行李,踏上开往青藏高原的列车……翻越秦岭,经过陕西入甘肃在进入清海驶向拉萨。途中,欣赏看到了巍巍昆仑的壮美,唐古拉山脉的莽莽绵延,可可西里无人区东缘的旷寂,长江源头黄河流域的万千气象,还有藏北高原的山色湖光,那曲当雄草原的肥壮牛羊。我第一次踏上了西藏的土地,高原通透的阳光立刻晕眩了我的眼睛,从此我开始了一段藏历履痕的日子。这种瞬间场景的巨大转换,让我深深地迷恋。走在西藏的路上,任凭热辣辣的阳光直射在脸上,看着蓝天白云,看着起伏山峦,看着那些快乐而艰难生活着的藏民,心灵的感动时时地伴随着走在路上的我。我要感谢上苍给了我到西藏生活的机会,让我有这么多的体验这么多感悟的经历。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

博大的高原,酝酿出无数的高原湖泊,在西藏湖泊被称为“措”,最著名的三大圣湖有:玛旁雍措、羊卓雍措、纳木措,而在我们四川藏区则被称之为“海子”。圣湖玛旁雍措被认为是众多湖泊之王,它与神山冈仁波齐、神女五峰之一的纳木那尼一起,组成了藏地最为庄严神圣的法域—神山圣湖之地。玛旁雍措,它是中国湖水透明度最高的淡水湖,还是亚洲著名的恒河、印度河、萨特累季河和雅鲁藏布江的源头。湖面北宽南窄,湖水呈宝蓝色。东面是马泉河,北面是狮泉河,南面是孔雀河,西面是象泉河。湖岸的西北方是神山冈仁波齐,南面是神女五峰的纳木那尼,它如同一颗晶莹剔透的蓝宝石镶嵌在白雪皑皑的山峰中。两座终年积雪的山峰将其银妆素裹的雪冠倒映于蔚蓝色的湖水之中,让每一个来到玛旁雍措的人无不为此胜景所倾倒!

冈仁波齐,冈底斯山脉的主峰,它海拔6638米,是亚洲地区历史上最著名的山峰之一。冈仁波齐在藏语里的意思是“雪山之宝”,从南面望向去,冈仁波齐那个著名的十字形标志便跃然于眼里,峰顶像一个椰果,又像是一个橄榄,常年被冰雪覆盖,就像戴上了一顶壮观的大银冠;山尖像剑一般气势磅礴地凌空直直地插入云天,雄姿独特,与朵朵白云浑然一体,壮美而憾烈。传说,峰顶的圣乐宫中有罗汉在敲木鱼,如果你是一个善良的人,那么你就能听见这些仙音圣乐。

作为神山的冈仁波齐,在朝拜者心中地位更是无比神圣。这个由峰顶垂直下来的巨大冰槽与山间横着的岩石构成的十字形,在藏传佛教的恩教徒们的眼里,却是佛教精神力量的象征,代表着佛教万字格吉祥和保佑。它是由金、银、琉璃、和玻璃四宝构成,由七金山七香海及十二部洲所围成的“须弥山”。在相当古老的年月里,在这片离蓝天和太阳最近的土地,藏族人对山的崇拜早就成为藏族的一种传统。冈仁波齐,尤其被西藏的苯教、藏传佛教、印度教的信徒们尊为神灵所在的世界中心,就是佛的象征,而在神山转一转并祈祷一番又是后世朝圣者不可或缺的功课,在他们的眼里:一生中只要能到这里朝圣一次就足够了。转山道分为两条:外线是以冈底斯山作为核心的大环山线路,内线是以冈底斯山南侧的因揭陀山作为核心的小环山线路。因此,转绕神山的朝圣者总是年年风尘仆仆,络绎不绝。神山日日复日日见证着朝圣者心灵的虔诚。外线环山路总长32公里,徒步行走需要三天的功夫,在神山朝拜者中,绝大多数都是绕山行走的,但也有少数无比虔诚者,他们双手套着木板高举过头,再收于胸前,然后全身扑倒,直伸双臂,前额触地,起身后前进一大步再拜,这种五体投地式的顶礼膜拜,绕山一周需要几十天或更长,所经历的身体力行之苦是不敢想象的。

关于圣湖玛旁雍措的传说,亦有各种不同的版本。据西藏的古代传说认为这里是广财龙神居住的地方;而在佛教的传说中,则认为玛旁雍措的湖水来自神山,那是天降之圣水,把它作为洗浴之水,可以洗掉人们心灵上的贪、嗔、痴、怠、嫉“五毒”,清除人肌肤上的污秽;印度传说中称这里是湿婆大神和他的妻子乌玛女神沐浴的地方。唐朝高僧玄娤在其所著《大唐西域记》中也对玛旁雍措有描写,将这里称为“西天瑶池”。

有关冈仁波齐神山的传说亦是丰富多彩。传说在很久以前,佛教尊者米拉日巴与苯教徒纳若本琼在冈仁波齐斗法,米拉日巴借着山上射出的第一道阳光登上了神山之巅,而纳若本琼骑着石鼓乘风而上,当他到达山顶时,看见米拉日巴已盘腿静坐于峰顶,他顿时失态,连人带鼓摔落山涧,因此神山上留下了永久的沟痕。

据说神山代表男性,圣湖代表女性,神山与圣湖在藏民心中拥有非常崇高的地位,而转山和转湖在藏族佛教文化的历史中更是悠远神圣,这也是藏地先民对自然崇拜遗留至今的具体表现。在藏地,藏民们向来就有“羊年转湖,马年转山”的习俗,这也是他们祈求神灵赐予福祉的方式。在他们的心中认为:绕神山转可以洗清自己一生的罪孽,可以在生死轮回中免遭堕入地狱之苦,甚而来世成佛。如果在转山的过程中死去更被认为是一种造化。圣湖崇拜则和神山总是相伴,著名的神山圣湖不仅会在羊年马年或是它们的”本命年”吸引大批的信众,就是在平时也会有经过长途跋涉的朝圣者,前往神山圣湖去转山或转湖,神山圣湖对于每一位虔诚的信徒而言,都是朝拜的必经之地。

眼前是绝世的风景,亦是心灵的皈依。多彩的传说,不仅使得神山圣湖披上了神秘的色彩,更让人们对神山圣湖充满了无限的向往。然而,传说终归是传说,对于虔诚的信仰,对于朝圣坚定信念的藏族人来说,无论出自于哪个版本的传说,神山圣湖都是他们必经的洗礼之地。他们坚信:没有血肉之躯的厉行,便无朝圣之举的虔诚;没有风尘仆仆前往圣地之行。我久久地坐在即乌寺边的山坡上,仰望冈仁波齐雪峰,默默地向神山注目,在风中舞动的经幡表达我心中的祈福,祝福久别的亲人幸福吉祥。

藏北高原,西边的念青唐古拉山脉,山峰波峦起伏终年积雪,在强烈的阳光照耀下,洁白晶莹。公路在山脉夹持下的宽阔的草场中间向北延伸,路边有巨大的玛尼堆和五彩猎猎的经幡。远处的山脚下,黑色的牦牛和白色的羊群在草原上缓缓移动,牧民黑色的帐篷,帐篷顶上飘浮着袅袅炊烟。一个藏族老婆婆,转着转经筒,长长的白发佝偻着腰,神情谦恭的坐在路边的石头砌筑的房子旁,房屋多为一二层,岁月的沧桑如沟壑般刻在她黝黑的脸上及额头上的皱纹里,于是我把她的身影嵌入我的镜头里我的记忆里。蓝天上,白云堆积凝重沉静,周围的念青唐古拉山横垣绵延,站在这天高地阔的背景下,静静地看着,静静地想着,感受着天地悠悠沧海桑田。

唐古拉山以南,就是温和多雨的藏南谷地,赫赫有名的雅鲁藏布江奔涌向印度洋。谷地的东部和四川云南毗邻,西部就是喜马拉雅山地区,也是珠穆朗玛峰的所在。顺着雅鲁藏布江逆流而上,是日喀则地区。日喀则是历代班禅的驻锡之地,是西藏的粮仓歌舞的天堂。顺着雅鲁藏布江而下,则进入到了林芝地区,外国人称它为“西藏的瑞士”,内地人称冠以它为“西藏的江南”。林芝亦是中国的第三大林区,从南到北可以看见从赤道到北极的全部植被。墨脱——“隐秘的莲花”就在此地。山南地区在雅鲁藏布江的中游,冈底斯山以南,是传说中神猴和罗刹魔女奉观音大士法旨结合之地,也是藏族文化的起源之地,瑰丽神秘的雅砻文化诞生于此。这里有高山大湖,有西藏的第一宫、第一寺、第一本经书和第一位赞普,西藏的魂魄也诞生在此。

藏东的昌都和青海交界,怒江自北向东穿过。昌都,在藏语中是两河汇聚之处。阿里地区位于西藏的西部,这里土地辽阔人口稀少,大部分地方海拔在4600--5100米。被称为“世界屋脊的屋脊”。美丽的藏羚羊,神山冈仁波齐,圣湖玛旁雍错,还有古格王朝遗址都在这里,同时这里也是古象雄文化的发祥地。阿里是一片充满了神圣与神秘氛围的土地,向西走,便是中亚大陆和欧洲,千年的跋涉走出了一条“第二丝绸之路”。

拉萨是西藏自治区的首府,是政治、经济、文化的中心,是西藏人民心中的”惹萨”圣地,也是一座拥有1300年历史的文化名城。大昭寺和八角街是拉萨古城的精魂所在,高耸的一幢挨着一幢的藏式楼房,或红墙白顶或墙体歪斜铺满灰尘,充分的展现了拉萨古城原有的风貌。这就是位于拉萨老城区中心的八角街,也又名八廓街。

当然,八角街并不是依据街道的形状命名的,而是根据藏语“帕廓”音译的,意思就是“围绕大昭寺的街道”。按照西藏佛教徒们的释义说法,就是以大昭寺为中心一周为“转经”,以表示信众教徒们对供奉在大昭寺里的释迦牟尼佛的朝拜。于是藏族人有另一种说法是先有了八角街,然后才有了拉萨城。

在这里,有许多藏族佛教用品和民族特色的小商品。临街的房子几乎全是商店,流动的货摊超过千家,经营着转经筒,藏袍,藏刀等生动拙朴的宗教器具及各式各样的日用品。不过这里还有从印度,尼泊尔远道过来的各种物美价廉的商品。幕降临,醉人的藏歌伴着叫买声,飘出阵阵风味小吃诱人的香味……

在这里,你可以遇见来自各地虔诚的人们,嘈杂的街道混合着绵绵不断地诵经声,擦肩而过的是一位佝偻着肩背但却迈着坚定步伐的老人,面部纵横着的每一条纹路都刻化着对佛主的无上虔诚与忠实……其间,那些双手扬起落下,匍匐全身的信徒们,留下声声木板摩擦石板的声响……一步一个长身磕拜……只是我尚未明白,这些虔诚的信徒们是否已经悟出了佛的真谛,他们的心是否也与佛特别的接近了呢?

八角街,现在的它越来越引人注目了!现在的它,更像是一面镜子,反射出西藏这片土地的神秘兴衰和时代的变迁。一座座建筑,一段段悠久的历史,这里承载着令我们灵魂憾动的虔诚,驻足其间恍若回到了很久之前。对于来西藏旅行并享受生命的人,来这里吧,来这里淘宝吧!这是到了拉萨一定要去的地方,不要忘了,在那里买一个转经筒哈。

静穆的布达拉宫,奔跃的拉萨河,随着扩展的视线,随着飞舞的想象,慢慢地抽象起来……拉萨河,是拉萨的母亲河,这是一条蓝色的飘带,这是一串晶莹的翡翠,这是降落山间的蓝天,这是西藏人的心灵。

拉萨河,发源于念青唐古拉山南麓,流经那曲、当雄、林周至曲水县等八个地区,全长495公里,是雅鲁藏布江中游一条较大的支流。它属于融雪和隆雨补给类型河流,水量的大小随着温度的高低降水量的多少而变化,两岸高山耸峙,又在远处遥遥相接形成了一个温柔的摇篮。

拉萨河,像一个活泼欢跃的孩童,显得格外的恬恬萌动,纯净的浪花从晶莹的雪谷中奔流出来,化为一河泱泱碧水。河水是蓝色的,像融化了一大片湛蓝的天空在河水里,那是一片挥之不去的蔚蓝,蓝得那么的纯粹那么的彻底,宛如一条蓝色的缎带,在缥缈的云山里飘逸舞动。太阳的光芒热情地轻柔温馨的投散在整个河面上,荡漾起点点闪耀的晶莹,波光粼粼,仿如满河跃动着翡翠,又如晶莹剔透的水晶飘带。河两岸绿草如茵,间或夹杂着格桑花漂亮温柔的气息,带着人们美好梦想,随着美丽的蓝色飘带铺展向远方。天空蓝得宁静温情,偶尔飘过几缕轻纱似的白云,青山绿水,蓝天白云,在红日的辉映下,整个河谷深邃高远,空气洁净清新,隐隐中流溢散发着旭日的温馨,松烟的馥郁和山峦磅礴的气息,令人心旷神怡。隔河相望,拉萨河谷平原红山上的布达拉宫近在咫尺,它倚山踞岭,阁殿层叠,宫墙高矗,红白相间,金顶巍峨,气势恢宏。拉萨河就在布达拉宫的脚下奔腾涌动着,这一静一动,古城拉萨的生机流转仿佛都在其中了。

拉萨河上还有大大小小许多渡口,天用牛皮船摆渡,春季节则改用木船。铁索桥是拉萨河上的一大景观,其中最著名的要算拉萨铁索桥了,这座桥是十五世纪前期,西藏高僧汤东杰布在当地女长官格桑的支持下修建的。如今,青藏铁路拉萨河特大桥横跨在拉萨河上空,给古老的藏地增添了现代化的气息,大桥下面,清澈见底的河水,滚动着的白色浪花,似乎在吟唱着一首悠扬的歌,这歌声是那么的淳朴深情,回响在神秘的高原顶上,而布达拉宫则是朝圣的终点。

这就是多姿多彩广垠宽阔的高原,这片土地位于中国的西南边陲,总面积120多万平方公里,平均海拔在4000米以上,与尼泊尔、不丹、缅甸、印度等国接壤,被新疆、青海、四川、云南合围,与青海并称为青藏高原,它分为一市六区,分别是拉萨市、昌都、林芝、山南、日喀则、那曲和阿里,各具神采的板块共同拼成了西藏,是当之无愧的“世界屋脊”,也是名副其实的离天最近的地方。它不是风光绚旎的水墨风景,不是供人驻足观赏的流水人家,不是碧阔无际的汪洋大海,也不是只用一种调子就可以唱尽的大漠黄沙。西藏的魅力在于丰富与壮阔,过了一山还有一山,过了一湖还有一湖,既有无人区里极目苍茫的感慨,也有圣湖神山、蓝天白云及草原莽莽令人灵魂出窍的朝圣,还有怒涛奔腾冲进大峡谷的震撼。藏南和藏北性情迥异也就罢了,山那边和山这边也往往截然不同,别有洞天和风光无限携起手来,一而再,再而三地冲击着人们的眼球。西藏是一本书,学者、牧人、旅行者口中的见闻传说共同描绘出了西藏,不管初来乍到还是旅居多年,看不完的西藏,总会给人由衷的惊喜!

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心灵的异境的评论 (共 13 条)

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  • 心静如水
  • 春暖花开
  • 秋叶秋枫泪
  • 时光
  • 熙雯
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  • 黄恺婧
  • 寒霖茗
  • 雪灵
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  • 婉约
    婉约 推荐阅读并说 西藏是一本书,学者、牧人、旅行者口中的见闻传说共同描绘出了西藏,不管初来乍到还是旅居多年,看不完的西藏,总会给人由衷的惊喜!
  • 晓晓
    晓晓 推荐阅读并说 隔河相望,拉萨河谷平原红山上的布达拉宫近在咫尺,它倚山踞岭,阁殿层叠,宫墙高矗,红白相间,金顶巍峨,气势恢宏。拉萨河就在布达拉宫的脚下奔腾涌动着,这一静一动,古城拉萨的生机流转仿佛都在其中了。问好作者!
  • 荷塘月色
    荷塘月色 推荐阅读并说 静穆的布达拉宫,奔跃的拉萨河,随着扩展的视线,随着飞舞的想象,慢慢地抽象起来……拉萨河,是拉萨的母亲河,这是一条蓝色的飘带,这是一串晶莹的翡翠,这是降落山间的蓝天,这是西藏人的心灵。
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