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彷徨在“围城”内外

2014-05-05 22:42 作者:上善若冰  | 15条评论 相关文章 | 我要投稿

我好想知道,人的一生,所谓的时运是否真的有盛衰之别?人们在面对不可知的命数时,往往真的是显得那么的茫然无助吗?此时,有人对你说; 佛能救你!会算的人说; 去吧!那儿才是你落脚的地方!

———题记

小姑小姨她们—行人找到我时,我已烂醉如泥。不知过了多久,醒后那头疼呵真叫一个难受!看着她们一个个说这道那,烦死我了。从不大声的我对她们大声嚎叫; 都给我闭嘴!滚出去!滚!我疯了.......

其实,酒在我的生活里可有可无,常品不常醉。除了书,酒是我另一个不会说话的朋友。书和酒——这两种东西,构成了我精神世界的全部。我在书里陶醉,也在酒中沉醉。一个是内在不断的寻找和诉说,一个是外在不断的宣泄和表达。我觉得,它们都需要沉淀。同时,也觉得真正的有思想的文化人都应该具有两种品性:书性和酒性。清醒亦癫狂是所有艺术家的特性,这一点就非常符合酒的性质。这只是我在正常状态下品酒的体会。但这次不同,我真痛苦的醉了!心里的旅程已走了很远,很远.....

倚靠在床,我点燃一支capri(卡碧),那绵绵升腾的轻烟里,让我迷离着的思绪,心还在缥缈着孤独和压力。好多纷乱的心事都弥漫在烟雾中缭绕,几度欲说还休的困惑,好多心事总是那样的难言 。像我这样的女人,怎是一个“累”字了得!

当我吐得昏天黑地,当我疼的撕心裂肺,当我忘记了时间,忘记了地点,只记得那个想忘记的人时,便想起那书中的金岳霖对林徽因,我不知道是什么让这样一个才子可以坚守一生。真的就像那个人说的那样,你若安好,便是晴天吗? 我问自己( 文章阅读网:www.sanwen.net )

在每一个醉酒醒来,头便疼要命。想喝水的时候,看到杯子里没有一滴水,就闭着眼睛一动不动。再次的睡着。傍晚醒来,看到杯子里还是没水时,我便想起了那个笨蛋,他还在为我坚守什么?若我让他在,杯子里一定不会无水的。(如是我想屈服命运,决定跟他去柏林)

我一直很讨厌林徽因,因为我觉得她是个特有心计的女孩。如果她真的心疼金岳霖,就该早让他死心才是,而且待最后甚至没有一点愧疚之情。她不是不喜欢徐志摩,可是她知道徐志摩只是个孩子,她想让这个孩子心疼,想让这个孩子永远记住她。而我没有,我己无数次的告诉他我真实的想法。我从没欺骗过他,并真心的希望他幸福

小姑姑被小姨操纵着,她们即信陈先生风水之说,又听信我落脚应在五台山,说那里是文殊菩萨道场,说什么我的本命菩萨是文殊,说我应在那里落脚。即如此,那你们为何还搓和我与欧阳?你们一定是向他索取了好处。你们太现实了!丢人! 想起这些,我整辗转难眠。我好伤心难过。在没了父母们的日子里,这就是以家长自举有点血缘关系的所谓亲情

或许是因为,在途中,在路上,我可以最属于自己吧 !如是,我还是来到了这里.....

的五台山,草木已经全绿。这个时候,正是人们出行的季节,更是人们朝拜圣山的时候。 我上一次来这里是九年前,九年对于人的一生是个不少的年头,可对于以千年为计量单位的寺院,真是显得渺小啊!与九年前相比,寺院显得干净了许多,少了些许颓败。上次来的时候,心中颇有几分凄凉,担心这座承载着历史的古刹会轰然倒塌,挺立不了很多年。所以看到寺院今非昔比,我的担心也少了很多。

走在当年梁思成、林徽因夫妇曾很费周折才找到的这座寺院中,抚摸着当年他们乃至很多前人激动的双手抚摸过的经幢和石碑,不知心中的感慨是否能交织缠绕到一起,而又被后来者继续堆积和品鉴。寂静的庙宇是最好的怀古之地,在这里参观需要静下心来慢慢看,寺庙的布局,殿宇的结构和塑像的造型都和其他地方的迥异。没有人打扰你,大殿的门通常紧锁着,你走近了,工作人员才会适时过来开锁,轻轻迈步进去,就可以独自欣赏千年沉淀下来的艺术瑰宝了。

民国时重涂的塑像依然鲜亮,为庙宇修葺出过力的女弟子宁公遇也还偏安在偌大的佛龛一隅,听说屋顶的蝙蝠也还在。各处墙壁角落中很多的模糊字体不知是哪朝人留下的印记等待细心人慢慢研究。院落中,有更古老的北魏时期的石塔,那也是一个令人心潮澎湃的历史时期。

再向外,金代的文殊殿门口是一些明清时期的碑刻,有一块应该是明朝某官员路过时的题诗,仔细读来,其中一句是“古今来往几时休”,明朝的今早已变成了现在的古,来往的人却从未停歇。连门口的几株丁香也有五百多年的历史了。在这里参禅修行,是否能领悟的更多呢?文殊殿内墙壁上有佛像图画,应是五百罗汉,就着殿外的日光,可以看得清楚,每一幅都惟妙惟肖。其中一幅,人物画的相当传神,长眉下垂,看起来眼睛一直在看着你,对着你笑,我把他看做我的有缘佛像。便往缘箱里投进好些人民币,跪下双手佛地的拜着....

我这辈子不知是什么做得不够,才得不到圆满。原因在什么地方?因而,我想在五台山能否得到文殊菩萨的加持点化呢?然而,我想错了。令我失望的是;五台山如今不仅仅是一个道场,更是一个可以带来无量财富的旅游景区。听说还申报了世界文化遗产。那个被称为“世界文化遗产”的认证批准机构,其历史不过几十年,其话语权也基本是西方的。一个具有五千年文明史的民族遗产,要跑到那儿认定了才算了事。唉!可悲可叹!

但世间自有世间的规律,上了世界文化遗产名录的历史遗迹,立即能引起世人瞩目。一个招牌,可得财源滚滚,无一不因此带来巨大的经济效益。既然如此,道场就需要服从经济的利益,一切向金钱缴械的时代,世人很难幸免!我凭什么要来这里落脚!

此时我在想; 菩萨随顺众生,了无怨言,随机化现,随缘度化。可未曾证悟的凡夫,无疑会受外境的干扰。我就被导游的反复提示所导引,虽然心无芥蒂,不怕遇到所谓的骗子,但总觉熙熙攘攘的人群中,潜伏着太多的欲望。看着来来去去的红男绿女,感叹其中到底有多少人是来真正求佛问道的。唉!本该内观自己是否怀有清净之心,反而去揣摩别人的心,这哪里是在问道,分明是住于外境,以凡夫的价值观评判是非,与修行之道背道而驰啊!

好在没有糊涂到底,虽不是有意为之,但时时提醒自己,如索达吉堪布所言:不知文殊菩萨化显他们中的哪一个。于是,得见文殊菩萨,更期望自己小心谨慎,能开几分慧眼,认得文殊菩萨。在这样的心境中,一路虔诚朝拜,心似呼平静了许多。相信自巳在膜拜磕头许愿之时,我的灵魂纯净、安详的!

回到居住地,我独自在江边走着。街边嫩绿的树枝,临风飞舞,于我的足下诉说远方的消息。风,携着江水的清冷,紧紧裹着我疲惫的心。我是一个追求完美的却不喜欢化妆的人,就像我喜欢平常的文字多于华丽的辞藻,我向生活要的是接近本真的东西。但是,当看到生命中的种种,虽去了淌五台山,也拜了文殊菩萨。但心中总有一种说不出来的压抑让我无法释怀!那是什么呢?

很多时,常常独自在自巳的世界里,回享着那些个夏的夜,向他倾诉着身边的种种事,他也真够意思的,本来工作一天已疲倦的他,听我电话一接便是二个多小时。想起来我这人也真是不会关心人的。那时的我真搞笑,每当夏夜之神在窗外的天空中撒下金色的粉末,形成无数只眼眸时,我便深深的注视着,因为,我在寻找着那颗装着我美好记忆的星星。在等他的电话。我曾以为一个人可以不要婚姻,我只追求精神之爱。曾以为这种完美的要求,应该不至于成为一种奢求……但这个星给了我一个痛,可我仍在守约那个疼。我在他的生命里只能是—个过客,但我是真心付出的。虽不能圆满,但我拥有过,这已足够。那也是命运的安排,我还有回忆可思,也挺美好的,我愿沉醉在那样的氛围里。

远处,一只风筝挂在树上,在江风中奋力挣脱着,似乎在找寻它的主人。此时的我,似如那风筝一样在奋力争脱着!

极目远眺,天地似与江水一线。一阵由远及近的钢琴声让我愕然停步,原来,我已走进临江边的武汉音乐学院。上楼后我来到琴房,走到钢琴前,弹起了肖邦的《夜曲》。我希望路人像我散步时一样,能聆听这万籁的琴声,我更希望,当别人心情沮丧的时候,他们也能听到我弹的,这优美动听的旋律......

近些天,我就要离开这里,离开你们。我已屈服于命运!跟那个深爱着我,而我对他只有感动的人走了。(他是美国x公司驻中国的CEO首席代表)

感念那冥冥中与兄弟姐妹们注定的相遇!我会怀念朦胧中与你们走来的每一个缘分!我会思念生命中最珍贵的知己!我会让我熟悉的旋律穿过夜的清辉传递给你们舍不得的问候!然后,去寻找解药!

若冰谢谢兄弟姐妹们给我的关爱!若冰祝福你们幸福平安!若冰真的舍不得你!

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