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与男闺密探讨孝、善、诗和远方

2019-03-05 22:15 作者:上善若冰  | 6条评论 相关文章 | 我要投稿

有人说∶最好的闺密是你尽可能的欺负他时他还对你笑。其实不然。我结识的男闺密郝晓峰就不是。他是大事坚持原则,小事学会变通,让所有人都有台价下的人。我俩不菅是哪种联络方式,聊得最多的是善、、还有诗和远方!

如果说,相遇是一场久别重逢 ,我宁愿漂洋过海来看你!他就在那里,等着你来的那种人。

男人的的魅力是岁月沉淀下来的睿智与淡定。而不是脸蛋。对于男人,这个社会并不是一个完全看脸的时代,

对于女人,差不多也只能看脸了。所谓沉淀的男人,都是有故事的人。从入社会到工作,一步步的走过闯过。有过打击有过挫折,有过悲伤有过痛苦。追求过目标,追求过理想。奋斗过努力过。

大学时,曾谈过一场恋,我问欧阳,如果有美女缠恋你,你会不会抛弃我。可他没有回答我的的问话,只是淡淡的一笑,也许是他不想让美好记忆留下瑕疵,但他又不想让急急等待答案的人遗憾,在这时他便将我轻挽在怀中,好久好久。多少年后,我们再见时,已成了朋友。临别时,一个简单的拥抱,人来人往,我像《大话西游》的至尊宝一样,背着包,一只手高高的举起,挥摆着“say bye bye”。走了几步,略带迟疑着回了回头,他还在那里,我又挥了挥手,眼泪倏忽间就全然冒出。我不知自己为何而流泪?前途漂泊的未知,好朋友再次相遇的未知?我戏称自己犹如一个战士,在不安定的坚忍着,这条路有多难,也都得走下去。人们常说,“男女间,不会有什么纯洁友谊”很奇怪,还真有。我曾经在年少时喜欢过他,由于双方父母等原因,得知不可能,便接受现实,选择了放弃,双方当然是最好的朋友。我来,他就在那里,接风洗尘。我离开,他为我送行。

恍惚间,我想起很多往事,那些沉淀在往日岁月里的风尘。十几年了,很长时间不曾见面,很多时,我会一时忘了身边曾有过这么一个人。但只要想起,他总会在。我浑然。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

2019年的二月底三月初,在成都机场,男闺密郝晓峰给我们送行时,再次情景再现。人生啊,好多的无奈…

我曾问晓峰,人生最美好的是相遇,这世界有千千万万个人,“知己”二字,你可曾真正懂得其深意?晓峰说∶知己不等同于爱情,有这么一个相谈甚欢的知己,你会很快乐,彼此折服,谈论着这世间冷暖情怀,忘却了时间,让彼此感情得到了升华而已。我很满意郝晓峰的回答。心里便默认下了这个男闺密。

峰是个很孝顺父母的人,一对双亲在他全方位的照顾下已九十多高龄。真难得!峰的孝心让我想起陈毅元帅,应是1962年吧,当时陈毅出国访问回来,路过家乡,抽空去探望身患重病的老母亲。陈毅的母亲瘫痪在床,大小便不能自理。陈毅进家门时,母亲非常高兴,刚要向儿子打招呼,忽然想起了换下来的尿裤还在床边,就示意身边的人把它藏到床下。陈毅见久别的母亲,心里很激动,上前握住母亲的手,关切地问这问那。过了一会儿,他对母亲说:“娘,我进来的时候,你们把什么东西藏到床底下了?”母亲看瞒不过去,只好说出实情。陈毅听了,忙说:“娘,您久病卧床,我不能在您身边伺候,心里非常难过,这裤子应当由我去洗,何必藏着呢。”母亲听了很为难,旁边的人连忙把尿裤拿出,抢着去洗。陈毅急忙挡住并动情地说:“娘,我小时候,您不知为我洗过多少次尿裤,今天我就是洗上10条尿裤,也报答不了您的养育之恩!”说完,陈毅把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净,母亲欣慰地笑了。

相比之下晓峰的孝心让我惭愧不已,我这辈子如唐代官人狄仁杰一样,不同的是我的家境比他好。狄仁杰从小家庭贫困,勤奋好学,后来做了丞相。他为官清廉,秉政以仁,朝野上下都很尊敬他。他的一个同僚,奉诏出使边疆之际,母亲得了重病,如果这样离去,无法在身边侍候,心中非常悲痛。仁杰知道他的痛苦心情之后,特此奏请皇上改派别人。有一天仁杰出外巡视,途中经太行山。他登上山顶向下看着云,对他的随从说:“我的亲人就住在白云底下。”徘徊了很久,也没有离去,禁不住流出了思亲之泪。有诗颂曰:朝夕思亲伤志神,登山望母泪流频;身居相国犹怀孝,不愧奉臣不愧民。唉!这也是若冰终身的遗憾!

聊到善良,我与晓峰同屏,先说他吧,只举一例,有次峰在去聚会的途中,看到一流浪小孩在寒风中冻得卷曲着身子,因有要事顾不上。晚上回来时没见到那流浪孩,峰上床后,翻来复去全是那寒风中孩子的影子,怕他冻死在外,便起床去外面找了很多地方没找到,第二天又四方寻找未果,后峰回家清了好多自己穿的衣服,拿到街上的小卖部,请求老板,若看到那孩子再来乞讨一定帮忙交给他。后他忙,听说随他愿了,那流浪孩终于又回来,小卖部老板立即把峰捐的衣物送给了流浪孩,听说孩子流着泪好感恩

俗语讲∶人之初,性本善。每个人最初都是善良的,只是有些信念不够坚定的人被生活压得无奈,重荷之下,便选择丢弃善良。有时候,我们需要静静地想一想从前,想想从前那个不谙世事、善良得有点傻的自己,然后顺着原来的路,把丢掉的善良拾起来。如果人与人之间充满善良,这个社会就会美好。如果国家与国家之间充满善良,这个世界就会和谐。与其说让世界充满爱,不如说让世界充满善良。

德兰修女便是如此。她走到哪里,哪里就洒下善良的光辉。因为善良,她获得了诺贝尔和平奖。她说,不爱一人,何以百万?她努力地让世界充满善良,“仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”她是伟大的。莱说,天来了,天还会远吗?而我要说,善良来了,魅力还会远吗?爱还会远吗?

我曾在外报上看过一篇文章,标题是∶《孩子。妇人。集市》。记得说的是,喧嚣的集市,孩子紧紧地抱着带补丁的包裹,从瑟缩乞讨的妇人身旁跑过。猛地,孩子停了下来,返回到妇人跟前,小心翼翼地把包裹打开,取出一个馒头递给妇人。衣衫褴褛的妇人缓缓地抬起头,孩子笑了,妇人也笑了。

历史的河流那么长,其中一定有这样一抹旋涡。只是太过平凡,史书上才没有记载。我不知道孩子将急忙地赶向何方,不知道妇人有着怎样的凄苦经历,不知道孩子在想什么妇人会说什么,不知道……我只知道善良有多美。因为善良,两个不相干的人有了交集。因为善良,一颗心滋润了另一颗心。有一种美丽,是我们看不见的,摸不着的,它需要用心来感受,这种美丽就是善良。

再说说诗和远方,诗和远方,出自高晓松的名句“这个世界不只有眼前的苟且,还有诗与远方。”此语一出,马上成为鼓动大批70、80后摆脱现实生活,走向理想远方的鸡汤名句。所以,诗和远方,到底是一种怎样的情怀呢?它应该指一个人能够突破外界的束缚,依从于自己的内心,为自己的所爱努力拼搏,最终到达理想的生活,看到更广阔的世界。说走就走,只是一种实现理想的手段,但永远不是目的。

我常与晓峰聊到这个话题,多少年前,他就与我画了个饼,前日他还在重复说∶在山间有个尼姑庙,庙里住着若冰,庙的隔壁是他的矛草屋,屋外有处田园,每天我们一起去浇水种菜,养鸡不杀鸡,只吃鸡蛋。夕阳下一同回,然后他回矛屋我回寺庙。听起来在哄我开心吧,

实际上物以类聚,人以群分,你是个什么样的人,也同样吸引着和你一样的人。你们会一起笑,畅谈观点、开导彼此,那是一种心灵上的愉悦感和共鸣感。

一般意义上讲,男女朋友之间相处,是一种物理的元素,比爱情更理智些,没有那么多的约束性和要求对方的形态。友情维护最长久,它的时间可以一生一世,不会改变。

而爱情的维护却如同在感情中接力赛中赛跑,并随时可以被淘汰出局,或受到随时可能发生的伤害和别离。而无论你曾经富甲八方还是权倾一世 ,总有那样一个人或者那样一件事让你丢盔弃甲。

我的诗和远方与地方上的朋友不一样,也许读文的你不爱听,有时候,军人选择的远方是戈壁大漠,留下的诗情是壮怀激烈。当年,王淦昌与邓稼先,为研制“两弹一星”,离家28年,家人都不知道他们去了哪里。因为保密,王淦昌改名为王京。一年除夕,两个人在帐篷里相互敬酒,邓稼先对王淦昌说:“叫了王京同志几十年,叫一次王淦昌同志吧!”言毕,两个人抱头痛哭……中华民族为什么能够挺直脊梁?就是因为挺立着这样一批栋梁和赤子。

我也失综过五年零八个月。有时候,军人选择的远方是战火硝烟,留下的诗心是精忠报国。“打仗去,到最危险的一线去!有时候,军人选择的远方是异国他乡,留下的诗韵是捍卫和平。从联合军演到远洋护航,从维和行动到异国救灾……在捍卫世界和平的舞台上,处处活跃着中国军人的身影。远方是个广阔的舞台,让越来越多的国家和人们了解中国军队,认识中国军队。中国军人也在异国他乡展示出威武之师、文明之师、和平之师的良好形象。

我还记得在军院时导师讲的一个故事,1950年,志愿军20军奉命紧急赴朝作战,因为长期驻防江浙地区,部队来不及配发冬装。11月28日,在长津湖战役中,我59师177团六连奉命固守死鹰岭高地,结果穿着单衣的125名官兵全部冻死在高地上,一个个仍保持着战斗姿势,仿佛是一群随时准备跃起的冰雕。

我想,这就是军人的“诗和远方”:当需要选择坚守时,他们会矗立成一座沉默的山、茁壮的树。当需要选择远方时,他们会留下别样的脚印、伟岸的背影。

这就是我曾经的诗和远方。

现在,这世上我最想去两个地方∶一个是躺在云上,一个是坐在你的身旁。我不敢打扰,但只要想起,他总会在!

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与男闺密探讨孝、善、诗和远方的评论 (共 6 条)

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