之水凝魂
壬辰之年，丁末之初，适逢风轻云淡之时，偕数友夺庭门而出，于城南北上扶摇数十里，不尝休憩。逢石径，入口之处佳木秀而繁荫。入之，则炎热之感即去矣。枝繁叶茂，交相掩映，林荫僻道不见天日。石径蜿蜒曲折，又林深而目不穷尽也，满眼苍翠如碧玉盈光，不见风景。山之静矣，千里外只闻钟声悠远，亦无别声。近之可见花舞鸟鸣。
余所谓山水秀气，必有山有水相和而成。之刚强，之柔弱，之雄浑，之婉约。山色绝丽，之于水之灵重矣。山之丽极也，而无水之秀，若孤坟也。
愈穷尽，始闻水声潺潺。又如游女戏水常掩羞涩，采莲之子轻吟浅唱。余之于瀑布，不尝见矣，只见于文章，若有所感：
瀑布之水源何来，划然下裂长峰开。
不作曲流悄然去，怒昂波涛赴东海。
昏晓练色常依旧，夜中环佩击筑声。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
白虹饮涧碧空下，玉龙腾云绝壁前。
穷尽石径，豁然开朗。茅草之屋，茶水飘香，闲人三两，谈笑风生。有木鱼之声，诵经之乐。心境飘远而不觉也。逾寺门，过庭前，极目远眺而见玉带前川。此所谓：千岩万壑不辞劳， 远看方知出处高。
近之，至其下，虽无庐山瀑布“下士目骇自天落，绝顶乃有千盘回”之感，亦甚喜焉！其水之清而涓涓也，其声之细腻而静谧也如跳水者不起波澜，其径之蜿蜒而柔美。过泥潭不卷泥沙，下悬川不作高歌，遇险阻而作曲折。飞泻于木石之间，交相掩映，或见之或不见。木石掩映，于高处飞跃而下有悄然于石缝之中，出于地面之作泉涌，又作流波向下及激昂，却无之初于绝壁夺出之恢弘，多若婉雅女子，欲笑还羞。而后下石壁入河床，不作波涛，已而淡然矣。思之庐山之水，不作曲流悄然去，怒起惊涛赴东海。不作隐者甘寂寞，蓄势而下乃咆哮。
余之于若隐者之水甚喜也，知其之性灵，寓于无形，无声无色兮，于天地之间而现百态也，未尝迷失。之流虽小，却见之于明蜿蜒曲折之理，受阻于万物，而巧逾之。或浊于他物，而终自清也，止于汪洋，不易本性。
