你是同志吗
我从入网之日起，便下定决心，绝不参与网络空间中网友之间的视频及聊天节目。其理由：
一是：我乃一介草民，人生简单、简洁、简朴、简便如草芥，没有任何惊天动地的不凡经历及缠绵悱恻的趣闻佚事可充聊资。
二是：我乃老实人一个，入网之初，即按腾信公司要求，客观真实地招供了我个人的全部资料，还附上我个人的照片。虽然老丑愚拙，但的的确确是一个真实的自我。我真心诚意向所有网友敞开心扉，因此，无需再通过网络聊天以赘言吹嘘。
三是人要“敢于正视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生。”我平时偶在自己的空间写几段粗朴拙劣，文理不通的文字，那也是自己平日真实心迹的真情流露。俗语说，文如其人。我的抱负、理想、志趣、度量、修养、能力等等本就朴拙粗劣，因此文字境界定不会宏博高远，深幽绵长。更不是那种“语不惊人死不休”的名言佳句。君若不弃，可直接批评，教诲一二。在下一定愿安承教！君若不耻下问，邀我辈聊天，虽是我之荣幸，但我实不忍耽误您宝贵的时间。人谓“与君一席肝胆语，胜我十年萤雪功”。可见聊天要找高人高手，方得切搓启迪。否则就是枉费时间心力，不亚于谋财害命。您我萍水相逢，无冤无仇，君何必硬要我枉担这谋财害命的罪名呢？
四是我刚刚步入网络世界，诸多网络连通技巧尚在学习摸索中，尤其是汉字输入速度完全不能适应聊天需要，且对一些网络语言（黑话/暗语）更是一窍不通，外语水平也只是略识几个英语单词。如聊天中对方再来一段洋文，我将如之奈何？
五是我虽对时政有所感触，对人生有所感悟，但都无力把握。虽有关心国是，匡扶社稷之雄心，但无运筹帷幄，决胜千里之才能；虽有做一代贤人、伟人、完人、达人之壮志，无奈没有修身养性，变身成神的修为。心中韬略经纬，充其量不过是“自家房前屋后那几亩薄田，几棵瘦树，几尾鱼虾，几头牛羊。”正是“于艰难竭蹶之中，存聊以足岁之想。”自己保全尚且不足，何以导人成佛成仙？君若与我纵论当今天下大势，探讨个人现实修为，我将拿什么奉献您——我的网友？( 文章阅读网：www.sanwen.net )
此外，我不参与网络空间中网友之间的视频及聊天节目，还有其他一些杂七杂八的理由。例如“距离产生美”、混沌园融美、人生止于初见美、犹抱琵琶半遮面之美、雾里看花之美、月朦胧鸟朦胧之美、一帘幽梦之美、以及“为人不见面，见面去一半”之憾等等，这些理论与实践虽有矫情之嫌，但毕竟彼此不失尊重。给别人留一个心灵独处和思维飞升的自由空间，这难道不是现代文明的基本涵义之一吗？何必要图穷匕首见，把别人逼上梁山呢？您就让我在远处静静地倾慕您吧！
是故，我在入网之初，即有一则声明写在空间，题曰：《欲将心事付网友》，这叫丑话说在前头，这也算是我有点自知之明吧。
我这样说，不是要独立高标或把自己封闭起来。其实，我深知网络大世界，英才齐天多。在这里，我可以学到很多知识，结识很多英豪。我曾经在自己的空间中袒露了这种心迹，其文曰：《阅读灵魂》。的确，我喜欢静静地流览网友的空间，虔诚地拜谒其灵魂，尤其喜欢那些原创作品。有时看到那些清新淡雅，品味纯正的妙文华章，我一定会读之再三，思之再四。有时激动起来，还会真诚地写上我的一些带吹捧性的奉承话，真的想把作者美死。说来见笑，有时我甚至会为之流几滴清泪，为之倾，为之殇，为之愤，为之狂！这些你都是看不见的，我也一定不会让你看见。
说清楚了吧，我是决不会参与网友间的视频及聊天的！因此，我上网多是隐身。
一日上网，忘记隐身，不幸被一网友（从未谋面）逮住。对方很热情，一系列问候。出于礼貌，我一叠声感谢！手忙脚乱。
突然，对话框里冒出一行字：
“你是同志吗？”
我的思维顿时一片空白。
“同志”——一个多么久违的称呼啊！我当时真有些像一位久久地寻找组织的地下工作者突然见到了娘家人一样，陌生中感觉有些亲切，有些激动，还有一些兴奋。但又一想，觉得不对呀！这么强烈的政治化的概念怎么会出现在这样闲适的空间呢？再说，现在当面是人，背后是鬼的人和事多了去了，你知道谁是诚实的公民？谁是可以信赖的同志啊？比如某些官员，他们刚刚在会上慷慨陈辞，信誓旦旦地表示要将反腐败进行到底，不料刚走下讲台，就被检察机关召见逮捕。还有些人衣冠楚楚，道貌岸然，满口仁义道德，通篇忧国忧民，原来却是一位杰出的骗子，一个优秀的假冒伪劣，甚至一个绝对文明的魔鬼！再比如迎面走来一位美人，亭亭玉立，香风玉韵，谈吐高雅，静若处子，她来与你讨论纯真的爱情。可是昨天晚上，她却将自己的全部奉献給了阴谋、权势和金钱。还有，现在人分三六九等，大家已经不是计划经济时代那种没有个人私有财产的公家人或单位人了。现在有的人是亿万富翁的绩优股，有的人则是跌破发行价的穷垃圾；有的人是学富五车的专家、教授、学者，还去海外镀金，有的人则是尚未脱盲的农民或农民工，还在困守贫瘠的家园；有的人一次又一次地被人选举、重用，有的人一次又一次地被人代表、埋没；有的人一生下来就是富二代、贵三代，可以整日价玩那些精致的淘气，有的人一生下来就不得不在蜗居中摸爬滚打，每日每时为生存而忧思劳碌；如此种种，不一而足。你说，这怎么好“同”其“志”呢？就算我想高攀引别人为同志，别人也不一定赏脸、领情啊！
所以我们大家还是互不称同志的好！特别是在我们老百姓的日常生活中。
那么这位网友为什么还要问我“你是同志吗”？我作如上理解是不是真的OUT啦？
一位朋友听了我的提问，一脸坏笑。
他指点迷津说，看看电影《非诚勿扰》吧，秦奋的第一个征婚对象“艾茉莉”就是一位杰出的“同志”。
我顿时尤如喝了一杯高锰酸钾溶液！
这玩笑开大了！
诚然，现代文明宽容。从人文的观点看，这些同志也应该享有民主、自由的人权，同样应该受到保护和尊重！
可是我冤啊！你们寻找组织凭什么要拉上我呢？我既不是你们的同志也不是你们的联络员啊！
苍蝇不叮无缝的蛋！我认真地检讨自己，难道我平日的言行中有“同志”的诸般表现？难道你们认为我是不近女色的异人？
没有啊！我的老师、同学、战友、领导、同事、亲朋都没有这个感觉啊！
我虽不阳光，但粗朴；虽不高大威猛伟岸健壮，但一般正常结实健康！再说我也不是什么正人君子，我也有迷恋美色的“阴暗心理”。只不过理性告诉我，对女性应该尊重！尤其在恋爱婚姻上更应该尊重！谁家没有母亲、姐妹啊！
我很赞成张艺谋先生在两部电影中宣扬的尊重女性的观点：其一是《十面埋伏》。当潜伏卧底的刘捕头单独约见小妹并想对她图谋不轨时，大姐及时出面解救了这一危局。大姐训戒刘捕头：“千万不要强迫女人做她不愿意做的事！”这就是尊重！其二是《山楂树之恋》。老三自知身罹绝症，将不久于人世，他很想把自己的全部奉献给恋人静秋。但为静秋计，他不能这样作。因为静秋还有遥远的人生路要走，她还要做人，要为人妻、为人母。而贞洁几乎是一个女人的全部（我认为男人也应该坚守贞洁），当一个男人没有能力去保护这个女人时，他就一定没有权力去毁损这个女人的贞洁（即使这个女人十分愿意）。这是更进一层的尊重！所以老三选择了宁愿独自去天国守候。
我就真的具有这样的情结！我极讨厌那种把市场竞争规则引入爱情婚姻领域的价值观。但所有这些丝毫不代表我不近女色啊！我怎么就成了“同志”嫌疑人了呢？百思不得其解！
其实，我受点牵连事小。真正可惜的是，我们糊里糊涂地毁损了同志这个金子般的称谓！
阿弥陀佛！罪过！罪过！
