记录生活
司马迁曾说过：“意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者”吾非有著书立说之能，然近日郁结之气真切地存于胸中，亦希望文字能有所排解。
不顺的触发点在于上次考试，一班学生的结果让我感到意外，不是思虑于他们的态度，而是困惑于基础题的溃败。这让我在教学道路上真正警醒于课堂的精彩与高考之下的考试能力的两者兼得。我虽不才，但一直都真诚的践行着通过语文给予学生正能量的宗旨，通过解读那些文人的世界以及他们作品对生活的感悟，来熏陶学生，希望能使部分人能够喜欢上文学，让其回归于传统价值观中去。我相信此刻中国的价值观不是主流的，是在金钱冲击下的短暂的极端，经此阵痛，不久就将回归到理性当中，近于西方资本原始积累时期的众多社会毒瘤邪念。每念此，都会感慨于个人是历史的棋子，短暂的人生总会覆没于时代中去，你可以是历史的宠儿，亦可成为历史的牺牲品。但平凡的百姓，你连宠儿或牺牲品都难以充当。当正能量被社会所耻笑，而成为非主流时，单个的人在不从此时的“主流”的情况下，又怎样获得心理平衡呢？孤独时与古人为伴，感受那些脍炙人口的名句，与古人对话，方可不被世俗所左右。学生断于此代，岂不可悲。故我相信“文以明道”的主流文学仍会重新兴起，我们能逢上千古传承的文豪，并为时代而自豪。
上一大周上了公开课，讲到的是李白，感触颇深的在于起篇的感慨：“天地者万物之逆旅，光阴者百代之过客，浮生若梦，为欢几何。”教学中我对古人谈到人生如梦的话题已是屡见不鲜了，亦由不解慢慢地开始有所体会，文人虽被儒家的用事思想影响至深，并清一色地愿投身仕途，望能兼济天下、了却君王天下事，但在中国官场纯粹的文人真的难以为好官的，遇到不平，明白社会非一人之力可改变，回看风流人物皆为黄土，千古功业随水东流去，自会看透生命，调侃人生，更何况官场这一顾此失彼的关系场呢。
苏轼就是一生遭遇换懂一句“人生如梦，一尊还酹江月”，曾经看到唐寅的一首绝命诗亦其震撼“生在人间有散场，死归地府亦何妨。人间地府俱相似，只当漂流在异乡”。四十不惑，可能就是言说看懂人生虚幻的这一事实，进而看淡一切，进而无所困惑。陶渊明退了，王安石晚年闲居故里，并感慨、望与苏轼毗邻归老。至于那些看透此仍执着追求的人是多么让人心疼，陆游一生望能重整河山，死亦不休，看着绝望仍去追求，何其悲哉，何其壮哉；杜甫亦是完人，遭遇一生，苦吟一生，没有洒脱，飘零江湖，晚年游荡在孤舟中死去，仍绝唱天下寒士的悲歌。更是可怜、可叹。
如此看来，人生又为何物，如梦？梦中有真，梦中方为随顺的境界。正如永嘉大师所言：“梦里明明有六趣，觉后空空无大千”。这一切都为古人沉淀下来的智慧。千百年来，反此而为之者，可能就其两人。一为毛泽东，另一即曹操。能将重造自己的历史和享受文学融在一起是多么值得我们钦慕的人生。他们身逢乱世，孕育慷慨悲凉和豪迈伟岸之气。然则因为历史种种原因，他们又被多少人误读了。念此不觉感到人生悲多欢少，是为虚幻。
今天的阳光一扫昨日的阴霾，其实郁结之气对现在的我也只是短暂的，因为那些感慨只是我闲暇里的一个拼头，能让我安静，我也享受其中，至于主体的我仍是归于生活，开心于对工作、对另一半，我都是奔跑于自己喜欢的道路上，有此，它就是万缕阳光。故以此文记录我的生活。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
