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神化的背后是文化

2019-08-05 18:53 作者:语冰  | 6条评论 相关文章 | 我要投稿

自从人创造了神,人类就有了神化版本的起源说。不同的文化背景就有着不同的神化,所以,神化的背后是文化。

比较有代表性的两种神化人类起源说是东方的“女娲造人”(一说“女娲伏羲造人”,内容相似)和西方的“上帝造人”。从这两种神话的人类起源说,可以清晰地领略到两种文化的差异。

“女娲造人”传说中,女娲在来到地球创造人类之前,日月星辰、江海山原、土壤、空气、霜、露……已经存在,而这些都是一个叫盘古的开天辟地的上神,用自己的身躯奉献而来,这是一种奉献精神,也体现出“神”不是万能的。女娲来到地球上时,大地上有动物有植物,只是没有人类,这与科学版的“地球进化”过程是相吻合的,可见中国古人在自然科学探索这一领域是领先于西方的。“上帝造人”说中,则是神创造了日月星辰及其它物种后,造出了人,这一传说,认为“神”是万能的,没有任何的科学性可言。

女娲用黄泥和水造出了人,原材料非常清楚,既解释了肤色问题,又提醒着人类要护我们的另一位母亲——大地,感念大地的厚德载物。所以受华文明教养的人,上敬天,下敬地,中间敬父母尊长,不会狂妄自大。而“上帝造人”包括造前面的那些东西都是平空而来的,就像人平空创造出一个虚幻的上帝一样,异想天开,总有一种天地之间容不下自己的感觉。

女娲是人首蛇身的神力非凡的上神,但她没有完全依照自己的样子造人,而是在参照自己样子的基础上造出一个新的物种,这是一种创造。无论是女娲创造出的与自己不一样的人,还是人创造出的与自己不一样的神,都体现出一种创新意识,创新精神。而“上帝造人”只是按照自己样子复制出一个人,是制造,没有任何创新意识。

女娲在造人的时候,同时创造出了男人和女人,男女同时诞生,平等地存在,男人并不比女人高出一等。而且女娲一下就造出好多人,赋予他们思想、智慧、灵魂,让他们以婚姻的方式相互结合,繁衍生息,让人类在不需要“神”的情况下就可以代代相传,生生不息。这充满的着人情味,人性美,也有利于基因的健康发展,具有科学性和伦理性。女娲所创造的人是独立于“神”而存在的,不是神的附属品。女娲和其他的神并不管理人类,而是让人类自己管理自己,给予人类以人权,人类在大地上自由的活动。西方的上帝造人之时,先是造出一个男人——亚当,孤独地呆在伊甸园里,哪也去不了,他只是上帝的玩具。后来,上帝为了不让亚当感到寂寞,才用亚当的一根肋骨造出一个女人——夏娃。女人比男人少着一根肋骨,毫无科学性可言,男女并不平等,女人是男人的附属品,他们同时又都是上帝的附属品。他们一起蒙昧无知、浑浑噩噩、一丝不挂却不知羞耻地呆在伊甸园中,哪也去不了,哪也不能去。他们没有思想,没有灵魂,只是两具行尸走肉。他们只是上帝的玩具,连宠物都算不上,没有自由,也更无所谓人权,“神爱世人”不过是一句虚伪的谎言。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

后来两个人在魔鬼撒旦的诱导下,偷吃了禁果,才有了思想,开始了人类的繁衍,但这却是要被上帝诅咒的。上帝不希望人类有思想,这样才可以更好地控制人类,管理人类,永远把人类当成自己手中的玩物,上帝也不希望人类在地球上繁衍生息,毫无人性可言。在上帝的眼中,人类的繁衍发展是充满着蛊惑性,冲动性的错误。而且,因为上帝只造了一对男女,所以后续的人类发展,一直都存在着近亲乱伦的现象,这一点,无论是在《圣经》中,还是在希腊神话里都是如此,没有伦理性可言。华夏文华在精神文明发展方面,遥遥领先于西方文化。

女娲用“黄泥捏人”和“藤条沾黄泥浆甩溅成人”两种方式创造了人类,客观地承认了“阶级”的存在,而上帝造人却完美地粉饰了阶级差异。

一直以来,很多人都认为中国人迷信于鬼神,其实中国人是真正的无神论者,因为中华文化中根本就没有像西方的“上帝”与“撒旦”那样凭空存在的神。中华文化中,所有的神、仙、鬼的前身都是人,或者其他物或物种修练而成的精与怪,说到底,中国人拜的都是人,他们或是上古的原始部落首领,或是对人类发展做出过重大贡献——无论是精神领域还是物质领域,被人们所敬重,而被封为神,世代供养,纪念,而那些阻碍了人类发展进程的人,则被批判成鬼或怪。翻阅中国的神化史,就会发现中国的神话世界和人类世界一样,具有着伦理性和人性,神化史是依附着人类发展历史的。而西方人的意识里是有独立于人而存在的“万能的神”,他们才是真正迷信鬼神的人。

就中华文化中的神和西方的神做比较,很容易发现,华夏文化不仅在精神文明方面领先西方文化,物质文明的发展也领先于西方。举一个简单的例子:西方的上帝幻化现身的时候,是赶着几只羊出来的。而中华神化中,随便哪个神仙出场,那坐骑都是了不得的,麒麟、狻猊、青狮、白象……最次的也是个五彩神牛,这一方面体现出中国人物质文明的发展领先于西方,中国人的生活条件领先于西方世界,对于自然界的探索成果显著,农牧业比较发达。另一方面可以看出古代中国,人与自然界的相处和谐融洽。

一直以来,西方文化自诩平等、民主、自由,但透过对神化传说的分析,很清晰明了地看出神化背后的文化之优劣,很形象地看到华夏文化的优秀之所在。

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