佛祖为何要在唐僧取经途中安排八十一难？
唐僧的前世是如来佛祖的第二大弟子——金蝉子，位置仅次观音菩萨，但因为有一次听讲佛法时，在课堂上打了一个盹就被佛祖给推下界来，重新转世修行。他的前九世都在流沙河被沙僧给吃了，一直修到第十世才得以在孙悟空的保护下收了其它几位徒弟，一起去西天取经，重正正果。可是佛祖偏偏又在他西天取经的路途中安排了九九八十一难。真可谓：顶着灾星出生，伴着灾星成长。
起初读《西游记》的时候，我就觉得佛祖太狠心，太不厚道了：学生不就在课堂上打个盹吗？就把学生逐出师门，重新做人，重新入门拜师，一切从零开始！我们平时上课的时候，那学生在课堂上睡觉都不是稀罕事！当老师的想要批评两句，还得煞费苦心地想着该如何措辞，稍有疏忽就有可能麻烦上身。金蝉子，作为佛祖的得意弟子，差不多是个班副或学习委员，佛祖把他叫到办公室批评他几句，给他讲讲道理，让他下次不要再犯错不就行了吗？干嘛非得打下界去，这还不算，还让他取经途中历尽重重磨难，生生死死的多少回，每次不被妖怪吃了，也被妖怪吓个半死，受足了罪了！不只是如来，就是孙悟空在取经途中遇到妖怪时，对唐僧的态度前后变化也很大：起初，只要遇到妖怪，孙悟空总是苦口婆心地想劝服唐僧不要被妖怪的伎俩给骗了，省得被妖怪抓去遭罪；但是后来，再遇到妖怪欺骗唐僧时，孙悟空只是诚恳地劝几句，唐僧听不听，他也不计较，他甚至宁可唐僧先被妖怪抓走受受罪，再费心地去营救，也不再去苦口婆心地劝说唐僧！
但是，随着自己的阅历一点点的增多，再读西游的时候，我开始渐渐理解了如来佛祖与孙悟空的做法，我佩服如来的先见，佩服孙悟空的睿智。
佛祖不去和金蝉子讲道理，是因为讲了没用。他太了解金蝉子了，如果金蝉子还能听进佛祖的话，就根本不会在听佛祖讲课的时候打盹。金蝉子是佛祖的得意门生，讲起佛法与道理来那一定是口吐莲花，你就看他转世为唐僧后，哪次训斥孙悟空那不是口若悬河？他什么道理都明白，却依然会犯错，所以如来一句话都没说就把他打下凡了，因为讲了也是白讲，讲了也是浪费。如来知道，如果不让唐僧历尽重重磨难，唐僧就无法真正领会佛法内含，就不能改掉他从前世到今生一直犯的老毛病，无法真正地成长起来。
不同的妖怪重复地使用着相同的手段来骗取唐僧的信任，而唐僧每次还都会相信妖怪，听不进悟空只字的衷言，所以悟空渐渐地明白，与其讲些唐僧根本听不进去的道理，不如让唐僧亲自去经历一下磨难，吃吃妖魔鬼怪的亏，什么都不用讲，他自然会长记性。
道理是说给能讲理、能听得进道理的人听的！一个人不懂道理并不十分糟糕和悲哀，人非生而知之者，先知先觉的人总是少数，世上的人大部分都后知后觉，或不知不觉的，任谁都不能明白所有的道理，任谁都有无知蒙眜的时候，但只要别人告诉你道理后，你能领会道理的含义并参照着去做就可以了。对于那些明明不懂道理却偏又自以为是的“三季人”，或者那些什么道理都知道，就是做不到的人，说再多的道理，说得再好，都是浪费！因为他们根本听不进去，反而还会用满嘴有理或无理的道理来文过饰非，粉饰自己。再雄辩的言论只能是把他们驳得哑口无言而已，并无法从心理上说服他们，而且还会招来他们的不满，因为他们不会把你的心意往好的方面理解，反而觉得你是在教训他们。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
如果没有那九九八十一难的考验与修行，唐僧就无法克服自己的缺点，修成佛，这就是如来佛祖在取经途中为唐僧设置九九八十一难的一片良苦用心，多么的先见、明智！
