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三十而立

2018-10-05 02:28 作者:孙逸华  | 4条评论 相关文章 | 我要投稿

假期已经结束,我再次进入到工作的千头万绪里。已经结束了吗,那个期待了许久的假期。在结束的前一晚,才发现一切以为的舒适、开朗,甚至闲暇时光,都离我好远,我在幕时分竟惶恐到发了脾气。我知道自己有多窝囊,大部分时间都给了别人,给了相帮,给了聚会,却唯独没有给自己。即便给了自己,我又把自己奉献给了虚荣,奉献给了荣誉。人在世间活得越久,才发现被生活套上了犁,被既有的观念鞭打,并奋力向前。我率性的自己,到底去了那里?被别人呼来喝去,委屈都填满了心胸,好像逆来顺受都成了习惯。以为这是中华民族优秀的品质,可如此下去,我不就成了市场经济下最卑微的螺丝钉。去它的螺丝钉,老子不是。

我是什么呢?我仿佛可以简单的拼凑一下——出身卑微、看重修养、期待认同、渴望理想。卑微的我并不卑贱,一样想获得有品质的生活。什么才算有品质呢?我认为应该是奢侈和廉价的平衡,不偏不倚。粗滥的生活是没有味道的,同样名牌加身不过是在掩饰内心的空洞,我很庆幸,现在已经能很好的区分这些。谈到修养,我觉得这是人必须有的品格。与人交,有温度,有诚信;与人谋,有信仰,有智慧。中国人的传统交往里注重一份严肃严谨,大抵用一种君子之风来概括。这并不易,但有识之士、有志之士,都不断向君子靠近,因为这样的交往会让人如沐风。我想,我现在的抑郁难平恐怕还真的是身边的君子太少,往来的小人太多。都说物以类聚人以群分,我好像呆错了环境,那么所期待的认同就无的放矢了。人多么渴望有懂自己的人,次一点也希望有人能很好的尊重和体会自己的不易。而现代社会的发展偏私有制的发展,人变得越来越自私,那么彼此间的认同就越来越少,所谓的共赢更像是一个装饰的冠冕,别人的声音显得不那么重要。这让我想到范仲淹的先天下之忧,后天下之乐,这一比高下立判。说到理想,这几乎是被人用烂的一个词,成功学里在用,心灵鸡汤也在用,尤其在一些鼓舞人心的演讲、混淆视听的场合,被不断的重复,奇怪的是,人们还是听得津津有味。没办法,谁让这个词本身就紧密连接一个人的内心渴望,虽然大多数时候是模糊不清的。那么我似乎应该先把自己的理想弄得清晰一点:工作上能成就一番事业,这个事业是聚合团队,创造品牌,造福人群与环境,并把这种理念传播到更远的地方;言论上能成一家之言,辞赋有余,著作等身,外有余名,门有家风。以上两点,大致包含了《左转》中的“三不朽”,即立德立言立功。理想是一个人的毕生追求,或许时代的机遇,命运的玩弄,无法让我实现这些,但并不影响我以此为标准,支撑和激励我不自弃、不沉沦。

怀揣如此理想,可想而知我有时是心急如焚的,尤其到了这个年纪。假期的前两天,为姐姐新房搬家,假期的后两天,小区楼下正在祝寿。闲暇时,看了几页书、写了几段不敢深究的文章。感受着聚会上的不痛不痒,经历着陋习里的浅薄和俗气,我发现自己越来越不适合这样的环境,如此下去,恐怕我整个人都要废掉。而另一个极端则是我太过急躁,年岁的增长,生活的压力,让我写出的东西都呈现出无度的功利欲望,我一边批判现实,一边被现实挟制,也许只有夜深的凌晨,我才慢慢复活过来。

我发现一个奇怪的事实,就是晚上凌晨两三点睡觉,第二天的精神竟也不会太差。别人都觉得我这是在熬夜,身体的感觉却在告诉我这是在享受夜。为了有个好的体格,我还得七点半起床跑步半小时甚至更久。别人好奇我是在减肥吗,可看我的身材并不像。从什么时候开始,我们的思维都是从显性的目的出发,而不是从长远的状态出发。半夜不睡觉的我是为了能跳出现实去看现实,跑步则是为了让身心保持敏锐,不贪图享乐。这些举动并没有给我目前的生活带来太多改变,但却着实让我心明眼亮,不惧风。而至于那些经过论证的人要睡足八小时,不能在我身得到印证,那么只能说明强烈的心理暗示和自我暗示,已经控制了我的身体,让他摆脱了简单的作息定理,并为未来的发展积累下了更多的基础。当人已经可以用清晰的意识来控制身体,那么无疑他距离意识中的生活就更近了一步。

人为什么要有理想,明知道有太多不可控的因素会让你苦恼,让你愤懑,甚至让你一败涂地。可没有理想,生活会让你萎靡,工作会让你厌烦,你不知道这样的生活究竟有何意义。你可以不断地换工作,不断地去远行,在异地里找新鲜,在玩乐里寻刺激。可倦怠的来袭,不分时间,不管季节,你只能无助的呆在床上,沉入混沌的里。而每一个对未来有大期许的人,都是了不起的英雄。从他意识到自己的与众不同,创建起自己的精神家园,就注定要孤独前行。能让自己风雨如晦坚持走下去的,除了严格的自我管理,还要有敢为天下先的魄力。他甚至要感谢某一些坐立难安的痛苦,才能果断从迷茫的现实中抽离出来,去发现更多属于心灵的自由。

每次写作,仿佛就是对自我的一次唤醒和救赎,让我渐渐忘却陷入琐碎的烦恼,同时升起一股不灭的希望。这希望在召唤着我,既要淡然年岁的增长,又要把握当下的一分一秒。三十而立,立的也许不是德、言、功,而是秉性的善良、初心的纯粹、理想的远大。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

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