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《论语》故事10——黄粱美梦

2020-07-03 09:35 作者:老庄黑色闪电  | 7条评论 相关文章 | 我要投稿

第十课

原文

xǐ yuē xué ér bù sī zé wǎng sī ér bù xué

子 曰 :“ 学 而 不 思 则 罔 , 思 而 不 学

zé dài

则 殆 。”( 文章阅读网:www.sanwen.net )

解 释

孔子说:只学习而不进行思考就会迷惑不解;只思考(空想)而不学习就会不切于事,昏头涨脑而疑惑不解。

课文分析

孔子在本章中的观点十分明确,学习离不开思考,思考也不能脱离学习,二者相辅相成,缺一不可,这是学习的最基本方法。

在学习过程中,如果对学习的知识只知道死记硬背,而不去思考,那么,所学到的内容充其量只是一些文字堆积而已。这种得自书本与老师的知识,如果长期不用,就不会加以思考,所以难以在大脑中形成稳固的知识结构,很容易忘记。如果一天只知道幻想,天马行空,不去实际行动,那就是做白日,如闭门塞听,或固步自封,人就会变得不切实际,惶惶(huang)然误入歧途,不能自醒。

故 事

思想者

西汉著名政治家、文学家贾谊(yi),少年时就很有文才,得到汉文帝的赏识和重用,官至博士、太中大夫。一次一个年轻学士来拜访他。年轻人说:“我非常崇拜先生您,我要想成为像您一样伟大的人。”贾谊问他:“哪你想怎样做呢?”年轻人回答说:“我非常刻苦勤奋,我早上起来就读书,然后写字。吃完午饭我就削竹片做竹卷(古代用竹子做书)”,下午背书作文,然后吃晚饭。饭后我又读书写字直到睡觉。贾谊问他: “你把一天的时间都排得满满的,请问你用什么时间来思考呢?”年轻人顿住了,不能回答。

佛说,“人人皆有佛性,人人都可以做佛。”孟子也说:“人人皆可成尧舜。”我们的心,就像一汪清水,水底布满了本有的智慧的文字,这些智慧是无穷无尽的。它可以指导我们实现任何崇高理想,指导我们获得幸福人生,乃至了解宇宙人生的真相。这些智慧是与生俱来的,是我们累生累世记录下来的库存资料。

既然人人与身俱来皆有智慧,那为什么大多数人没有智慧,而开智慧的人少得可怜呢?皆因我们都是凡夫,凡夫就胡思乱想。产生一个念头就像往心灵这汪清池里扔一个石子,激起一个波纹或一片浪花,那“池子”底下那些智慧文字就看不清了。如果我们能把心静下来,少起念头或不起念头,“池子里这汪清水”就会平静下来,我们就能“看见水底下的智慧文字”,说通俗一点就是我们的思想意识和“智慧终端”联网了。但我们很少有人能做到一个念头都不起,但有时候当我们静下来思考的时候,念头自然就会少很多,此时就会觉灵光一闪,这种经验很多人都有过。会思考,是会读书和会学习的智慧钥匙。故孔子说:“学而不思则罔”。

黄粱美梦

唐朝有个叫卢生的书生,旅途经过邯郸,住在一家客店里。道人吕洞宾也住在这家客店,卢生同吕洞宾谈话之时,连连怨叹自己穷困的境况。吕翁便从行李中取出一个枕头来,对卢生说:“你枕着这个枕头睡,就可以获得荣华富贵。”这时,店主人正在煮饭(黄色的小米饭),离开饭时间尚早,卢生就枕着这个枕头,心想先睡一会。不想一躺下去立刻做起梦来。在梦里,他娶了清河崔府一位高贵而美丽的小姐,生活阔绰,十分体面。第二年,又考中“进士”,后来步步高升,做官一直做到“节度使”,“御史大夫”,还当了十年“宰相”,后来又受封为“燕国公”。有五个儿子,都和名门望族结了亲,而且也都做了大官:一共有十几个孙子,个个都聪明出众。真是子孙满堂,福禄齐全。他一直活到八十多岁才寿终正寝。梦一结束,他也就醒来了。这时,他才发觉原来是做了一场梦,店主人煮的黄粱饭还没有熟哩。卢生想想几十年荣华富贵,竟是短暂的一梦,很觉惊异。吕洞宾笑道:“人生就是这样! 要想真正的享受荣华富贵,必须靠自己的双手去努力,去创造。”

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