张说《论语》·连载233
张说《论语》·连载233
9.28，子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
（注释——凋：凋零，凋谢。）
（白话）孔子说：“到了一年里最寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。”
（张说）这是被广泛应用的又一哲理名言。是在阐述这样一个道理，即有些品质需经过长期考验才能发现。类似的俗语有“疾风知劲草，板荡识忠臣”，“路遥知马力，日久见人心”，“疾风知劲草，烈火见真金”等等，都是指拉出来遛过之后，是驴是马才见真章。
但我认为这句话的重点，不在于严峻考验之后，来彰显巍巍品德，而在于对低调与坚韧的褒扬。孔子所有的话，基本上都是对弟子说的。孔子的意思是：青青的松柏，平时毫不起眼。春天，万紫千红，争妍斗奇，令人目不暇接，轮不到松柏；夏天，莲花风姿绰约，茉莉清香怡人，也没有松柏的份；秋天有菊花孤标傲世，桂花香飘云外，人们对松柏视而不见——而到了冬天，众芳纷纷凋零，盛况不再，徒唤奈何。唯松柏依然故我，春天如此，夏天如此，秋天如此，冬天依然坚守着自己那谦逊的青色。唯有这时候，人们才品味出松柏虚静、低调而坚韧的美。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
孔子说此话的目的，是要求学生像松柏那样，不要哗众取宠，不要与人争一时之短长，而要虚下内藏，长期坚持，始终低调而坚韧——这才是君子之风。
虚静才能长久，热闹一时只能短暂，这是所有事物的一个不变规律。松柏之所以常青，是因为维持青色所需的能量不多，无需借助外部的天气温度，自身的热量足以维持。而其他鲜花必须借助外援温度才能一展艳容，外援撤了，只能枯萎。就像抗战时的汉奸，在日军的庇护下才能耀武扬威。昙花为何只有几小时的艳容？是因为快速的繁荣耗尽了所有的能量，只能享受短暂的华美，一夜而夭。能量守恒，诚不我欺也。
有了低调，虚静，谦逊，才可能坚韧、始终如一。《道德经》言：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”（最好的德行像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的低洼处，所以水最接近于“道”）。儒家与道家在这里似乎又汇流了。
