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张说《论语》·连载165

2018-06-11 06:11 作者:张关林  | 8条评论 相关文章 | 我要投稿

张说《论语》·连载165

7.16,子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

(注释——饭:用作动词,吃。疏食:指粗糙的饭食,粗粮。水:古代以汤、水对称,汤是热水,水是冷水。肱(ɡōnɡ):胳膊。)

(白话)孔子说:“吃粗粮喝凉水,弯起胳膊当枕头睡觉,乐趣也在这其中了。用不义手段取得的富贵,对我而言就像浮云。”

(张说)许多人都很欣赏这段富有诗意的画面:粗茶淡饭,曲肱而卧,闲看浮云,多么风流倜傥!许多人把这幅画当做自己照相的背景——以脱离铜臭的清高来提升自己。钱穆和南怀瑾解释这段话时,也不由自主流露出类似的情绪。这就好像有人在书房里醒目地挂着“制怒”或“俭以养德”的大字,与其说是对自己的真正要求,不如说是让人知道自己的伦理境界有多高。这样去欣赏孔子的这段话,是大大贬低了这句话的意义。

常人都喜欢锦衣美食,物质丰富,不堪忍受简陋。非常之人并非不喜欢锦衣美食,并非故意追求粗陋,把自己弄得惨兮兮的,而是“既有之则安之”,不刻意追求富贵,更不会追求不义之富贵,但有富贵也不会刻意回避。因为他的关注点不在物质。还以一些人,心里是常人,外表装出非常之人,那就是上面所说的很欣赏这句话,但只是把他当做自己的点缀而已。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

非常之人的志向是超越物质利益的,他们追求的是理念的落实,追求的是身心境界的提升,他们的价值观,是知行合一,自我磨砺,以求让自己的精神最大限度地伸张。这样的人,物质生活根本引不起他们的关注,对他们而言,粗茶淡饭、身居陋室与锦衣玉食、进出华屋是没有多大区别的,绝不会影响情绪,只要自己能在励志的道路上有所进展,就会“乐在其中”。绝不要以为孔子在主张生活越苦,越应该高兴。这叫有病!

所以,这段话不是要你去学习如何乐于贫苦,而是告诉你,如果你在贫苦时也像平时那样精神愉悦,你就是有出息的人;如果你平时很愉快,生活艰难就不高兴了,那你就是一个常人。孔子知道常人是不会变成非常之人的,所以不会要求常人视富贵如浮云。

孔子之所以说这段话,大概是因为三千弟子良莠不齐,许多人在生活上相互攀比,所以就谈了自己的看法。他描绘的形象很潇洒,给人一种枕臂卧看浮云,好像在摆拍的样子。其实是要弟子们自我检查一下,如果只有咸菜泡饭填肚子时,你还能不能欣赏美丽的浮云。

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张说《论语》·连载165的评论 (共 8 条)

  • 倪(蔡美军)
  • 听雨轩儿
  • 心静如水
  • 程汝明
  • 襄阳游子
  • 雪儿
  • 淡了红颜
  • 浪子狐
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