张说《论语》·连载237
张说《论语》·连载237
第十部分《乡党》
10.1，孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。
（注释——恂恂（xún）：恭顺谨慎的样子。便：同“辨”，擅长谈论，善辨。）
（白话）孔子在乡村百姓中间，总是耐心倾听，自己很少说话，好像不善言辞的样子。在宗庙朝廷上，孔子谈吐流利，能言善辩，但说话非常谨慎，从不口无遮拦地乱说一通。
（张说）能在大众场合侃侃而谈，说明有自信与胆气。孔子具备这种自信与胆气。但能做到这点并不稀奇，比如各类政客，包括特朗普，都能做到。但能在“在宗庙朝廷便便言，唯谨尔”者，就不多了，而且又能在亲熟人面前“恂恂如也”，像不会说话似的，就更少了。因为在大众面前说话谨慎，需要的是见识和逻辑，不借助于夸大的许诺和凌人的盛气。而能说会道的人能在亲属面前反而“恂恂如也”，说明他特别尊重周围的人。有自信与胆气，说话凭借高见识和逻辑，还能尊重周围的人，具备这三点的人恐怕就很少了。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
在众目睽睽之下侃侃而谈，叫做不怯场。而多数人是怯场的。还有些人相反，他们在亲熟人之间，往往议论风生，大有“指点江山，舍我其谁”的气概。但遇到陌生场面，别说大场面，立刻判若两人，或噤如寒蝉，或战战兢兢，貌似“恂恂如也”。俗语说的“洞里老虎”，就是指这类人。
在众目睽睽之下善于自我发挥的人，都很有胆气，这是中医的说法。“胆主决断”，决断力不是指判断正确，是指遇事能迅速作出决断，这主要涉及勇气。“胆识”两个字放在一起，就很有意思。胆即胆气、勇气；识指高明的见识。胆气足，能做到“在宗庙朝廷便便言”，却未必能做到“唯谨尔”；胆气足再加上见识又高，才能做到“在宗庙朝廷便便言，唯谨尔”。
反过来，怯场就意味着胆气不足。怯场者占人群的绝对多数。据统计，在美国，怯场者占人口75%，在中国占多少，不知道，但肯定也是多数。就是说，胆经不畅通的人占大多数。不过这也是符合常理的。试想一下，如果在大场面，没人怯场，个个登台“便便言”，还会有秩序吗？所以怯场不是毛病，是秩序的一种需要。红花很好看，夺人眼球，那是因为有绿叶相衬。如果绿叶都争取变成红花，红花还会夺人眼球么？
本节的“唯谨尔”特别重要，没有这三个字，孔子和特朗普就无法区分。有了这三个字，就把孔子庙堂演讲的真诚、坦率，跟特朗普的手舞足滔、龇牙咧嘴的浮夸区别了开来。这是很重要的区分。能在广众面前侃侃而谈的，不都是诚实的人。许多人为达目的，不择手段，他们往往夸夸其谈，张扬恣肆，唾沫四溅，绝对做不到“唯谨尔”。诚实的人在大庭广众的言论，往往能切中要害，鞭辟入里，服人以理，不需要借助特朗普式的张牙舞爪。
