心的弱点——逃避
“欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼”，诗人可以看得出逃避没有什么用处，尤其是精神的逃避。我们可不能这么看，肉体可以逃出危险的境地，精神有时候也得逃避，起码能让自己清爽些。不过有时候我们本该面对的事情，却要去躲得远远的，不该你出头的时候你却去挺身而上，这是不是就是自己的一个弱点呢？
逃避与精神上的超脱或者所谓的隐逸绝对是两码事。古人有无数的隐逸之士，有无数的超凡之人，于是世之标榜。只要是你不顺，你就可以说自己是个隐士，不愿意合于世俗，喜欢隐匿在山林。倘若这个时候恰恰有个圣明贤主听说了你、找到了你。三顾不到，你可能就喜气洋洋的重回世俗。对着世界说自己本躬耕于畎亩、不求闻达，怎奈与圣主谈得投机，只好出来耍耍。你们只想到了自己，想没想过你那片土地被你们污染的是不是一塌糊涂。山神土地都为你隐居在自己的地盘上蒙羞，假托于文士写了个《北山移文》。同样也让我想到了钱钟书对《伊索寓言》中蝙蝠故事的看法。蝙蝠遇见兽说自己是兽，遇见鸟说自己是鸟。钱老看透世人，认为要是人的话“在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地；在兽类里偏要充鸟，表示高超出世。向武人卖弄风雅，向文人装作英雄；在上流社会里他是又穷又硬的平民，到了平民中间，他又是屈尊下顾的文化份子”。这样的人其实就是逃避，逃避于自己失败，欣喜与自己成功。另一个说法就是逃避了自己的志向，顺应了自己心中的弱点。
可既然是人心中的弱点，人与人就不能够有什么不同，我们或多或少都会逃避。家庭搞得要分裂，大家精神都要崩溃，人人没了主意。有的人熬不住，不寻思着想办法，只知道放下来远走高飞。不能谓之曰不负责任，只能说他是一个乐于逃避的人。有的人把对方弄得心烦意乱，自己知晓后说句对不起，消失得无影无踪。对方的心都叫你勾起来了，你却一点也不负责任，只知道逃走。结果不仅仅是留几句骂名，还会遭到无尽的恨意，最后自己也会落得无数的后悔。
逃避有时候越逃越是逃不脱。有的人为了自己的一个己见，祸患还在忽微不知道补上，继续的掩饰、逃避。结果越来越复杂，事情越来越每个结果。对于心情可以逃避，对于该面对的事绝不能逃避。当重重压力搭在肩头时，有时候不得不去找个时间开开心心的忘掉责任，使自己快活起来。当然这只限于找个时间，而不是永远。要是人一辈子都是更名换姓的去避难，那可真是难熬。
越是自己心里要逃避的人越是说别人在逃避，越是知道自己有某方面弱点的人越愿意说说它，好显示自己没有。这就是逃避，我是在说着逃避的人，爱逃避的人却最爱于批评的说着逃避。
