山村情事(二)

（四）、蛋蛋

在农村，蛋蛋一家是典型的大家庭。兄弟五个，老大山蛋，老二双蛋，老三黑蛋，老四金蛋，老五幺蛋。还有姐妹俩，分别是丫蛋、巧蛋。兄妹七人，个个都是蛋。农村孩子多，这么叫，图的是孩子好养。实际上，他们是没把孩子当人，而是当成有人生、没人养的狗崽子，任其自生自灭。

我说的主人公，老大山蛋就是在这样的环境下长大了。都说穷人的孩子早当家，可实际上，穷人的孩子也好养活。老大山蛋，一个纯正的农家后生，长得虎虎生风、结结实实，人见人爱。更可贵的是，山蛋还读过书，有文化，在那个年代也算是知识分子了。

可有知识、有模样的他，找对象也是很难的。为什么，一个字，“穷”呗！要说他家那穷的，跟赵本山的小品有得一拼。那故事中的白云、黑土，相爱时可以打羊毛，还有钱送黑锅，这实属不易！我们的主人公，为了能少花钱娶到媳妇，可谓是机关算尽，到头来还是没能如愿！

记得相亲时，他的家里进行了物品大搬移，所有的日用品几乎全是借的。暖水瓶、饭桌、被褥是从我家借去的，吃饭的碗筷、女人梳头用的镜子也都各有其主。就是铁蛋的一身衣服，也是从同伴身上扒下来的。奇怪的是，姑娘和姑娘的父母，明知这一家做了很多手脚，还居然同意了这门婚事。

这不能不说，是小伙子的精明、能干打动了姑娘的芳心。既然这样，小伙子就一不做、二不休，直接把生米煮成了熟饭，等到他们秋后结婚时，女方已经怀孕四、五个月了。小伙子暗暗得意——傻丫头，乖乖上轿吧，女婿我没钱给你了！( 文章阅读网：www.sanwen.net )

然而，他的如意算盘打错了。接亲那天 ，老爸和媒人，坐着马车，拿着四盒礼品，迎娶新娘。可哪曾想到，差了八十块的彩礼，新娘说什么也不肯上车。这可急坏了接亲的两个人，他们就在当地亲戚、朋友中，你家三块、我家五块的凑。功夫不负有心人，终于赶在天黑之前，把媳妇娶到了家。

说起这次接亲的经历，蛋蛋的爸爸总是心惊肉跳。你说，结婚的日子都选好了，迎亲的酒宴也准备好了，可结婚的时候没有新娘，那这一家人的脸可丢大了。

（五）、柱子哥

我的另一个主人公，名叫柱子。柱子，可能是傻柱子的简称吧。我不知道家长这么起名的用意，如果猜测，是出于那时人们对鬼神的敬畏吧。你想呐，我的孩子名字就叫傻子，那神仙、小鬼们，你们就高抬贵手，放过我那嘛事儿不懂的孩子吧！

实际上，柱子哥是个苦命的孩子。他从小就没了母亲，和父亲两个人相依为命。是父亲一把屎、一把尿，含辛茹苦的把他养大。那个年代，没有母乳，也没钱买奶粉，只能东家讨一个馍、西家讨一碗粥，父亲嚼了，再嘴对嘴的喂给孩子，其形象有点象大鸟给小鸟喂食。渐渐地，孩子长大了，和父亲那是亦步亦趋、形影不离。

我不知道柱子哥的母亲是怎样病故的。在那个缺医少药的年代，农村妇女怀孕、生育是冒着极大风险的。稍有不慎，就可能遇到生命危险。我的一位小姐姐，她的母亲在生下小弟第七天，就得了严重的产后风（应该是产后感染），不到一个月就失去了生命。

随着柱子哥的长大，婚姻问题就摆在这一对父子的面前。要结婚，就要盖房。因为，祖上留下的三间草房，已经风雨飘摇、不能再遮风挡雨了。于是，爷儿俩每天在劳动之后，上山挑选优质的虎皮石（一种比较大的鹅卵石，一般直径在30——40cm），作房屋的装饰。父子俩发扬所谓的愚公精神，一干就是两年。等到新房造好后，老爹的身体完全垮了。

新房造好了，相亲的日子也就开始了。那时候的农村，都是女方挑选男方。一般情况下，女孩儿由父母陪同，在媒人的带领下，到男孩儿家去相亲。相亲，不仅是看男方这个人，更重要是考察男方的经济情况、政治地位、人员构成等等。如果女方同意了这门婚事，那么双方就可以坐下来吃饭，讨论一些细节问题。比如：女孩家要多少彩礼、有没有三大件，什么时间结婚等等。记住，相亲时不可随意吃饭。吃了饭，可是要付出代价的哟！我的一位长辈，曾有着不错的工作，到几十公里外的农村去相亲。由于天色已晚，女方家长苦苦挽留，媒人在一旁好言相劝，终于端起了女方家的酒杯。一顿饭吃完了，他也就被女孩讹上了，说你不同意你吃我们家吃干啥，弄得他从此郁闷了一生。

也不知招待了第几拨客人，终于有妹子愿意端起他家的碗筷。柱子爹的那个高兴哟，就象拾到了金元宝。因为，他们这个家，已经有二十年没有女主人了。可新媳妇过门没过三个月，竟然寻死上吊了。当然，新媳妇并没有死成，只是虚惊一场。可后果却十分严重，亲家母来了，一顿乱棍把家打个稀巴烂。

说起新媳妇寻死的原因，真是令人啼笑皆非。老岳母娘说，柱子爹不正经，咳嗽，不让人睡觉。我不明白，这算是什么理由啊！多少年后，我才明白，原来是公爹的存在，影响了两个年青人的性生活。

说起柱子爹，也是真够可怜的。年青时，早早的失去了妻子，一个人含辛茹苦的把孩子养大。那种没饥没饱、没人关爱的日子，严重地损害了他的健康，他患有严重的肺气肿、心脏病。五十岁左右的人，就早早失去了劳动能力。

柱子刚结婚时，天气暖和，他一个人在西屋睡。渐渐地，天气转凉、变冷，柱子爹一个在西屋就睡不了啦。于是，柱子跟媳妇商量，让老爹跟他们一起住，就是儿子、媳妇睡炕头，老爹睡炕梢。要知道，在那个年代，农村不但缺粮，也缺少烧柴，一个三口之家，是不可能烧两铺炕的。

老爹是住回来了，可没住几天就出事了。弄得柱子爹再也不能在家住下去了。于是，柱子爹开始了流浪生涯，今天东家、明天西家的找宿。因为，他在谁家也住不长。那时候，柱子爹已经病入膏肓，脸色铁青，日夜不停的咳嗽，有谁愿招一个行将就木的人呢？不到两年，柱儿爹就一根麻绳，结束了自己卑贱的生命。我们深为柱子爹挽惜，但更多的是对那个时代的无奈！

（六）、小女婿

“童养媳”是旧社会常见的一种社会现象。在全国解放前，贫苦的农民占农村的绝大多数。他们房无一间、地无一垄，单身汉给地主扛活，一般人家靠租地耕种为生。这样的生活是没有保障的。如果是丰年，还可以混个温饱；如果遭遇天灾，有可能颗粒无收，很多人因此背上了一生都还不完的债。

那时候的穷家女孩是上不了学的。她们从小就帮着父母洗衣做饭、照看弟妹，空闲时学点针线以备婆家之需。嫁人，成了她们改变命运的唯一机会。有一句话，叫做“嫁汉、嫁汉，穿衣、吃饭”，是那时农村女性婚姻观的真实写照。其实，这个要求并不高，“穿衣、吃饭”是最基本的生存条件嘛。但就是这么一个条件，很多人也达不到。

于是，就有了“童养媳”。有些人家，为了儿子成年时能娶上媳妇，早早的就抱回一个女孩扶养，等到女孩稍大（十四、五岁），就为他们举行一个仪式（圆房）。由于那时社会动荡，加上连年战争，兵荒马乱的，很多女孩的家长也不愿意养活大姑娘，这就给“童养媳”留下了巨大的市场。

“童养媳”存在着严重的社会问题，在全国解放后被明令禁止了。但是，“童养媳”的社会基础还广泛存在，农村穷困的面貌也没有真正改观。于是，诞生了“童养媳”的变种——“小女婿”。

所谓“小女婿”，就是家长为防止娶亲难，早早地就为孩子订下了亲事 。由于订婚早，男孩多为十一、二岁，十三、四岁（八、九岁的也有），女孩的年龄稍大一些，这就形成了所谓的“姐弟恋”。

由于早订婚的男孩，一般家境比较好，能够承担相应的经济负担。还由于早订婚较高的成功率，也倍受双方家长和社会的青睐。因为订婚后，男方早早的支付了彩礼，这就相当于为孩子的爱情买了份保险。还由于订婚后，男女双方可以公开的交往，这就为他们婚姻提供了必要的感情基础。而由于彩礼的制约，悔婚的情况很少发生。

由于追求时尚，很多人都做了“小女婿”，我的同学“喜儿”就是他们中的一个。订婚那年，“喜儿”虚岁十四，好像小学还没毕业。女孩是我们村的，长得眉清目秀、漂亮俊俏，大概有十七、八岁吧。

由于女孩漂亮，“喜儿”认定这人就是我媳妇了，所以拼命溜须。每到过年、过节，“喜儿”一定要去接女孩。如果有特殊的庆典，那接触的机会更多。由于长期的耳鬓厮磨，还有家长的鼓励、纵容，让一对青年早早的就偷尝了禁果。

结婚那年，“喜儿”刚刚考上高中，不满十八岁。可不结婚，肚子里的孩子不答应呐！结婚不到一个月，他们的女儿就诞生了。

由于事发突然，双方家长都没有心理准备。于是，在讨论孩子的婚事时，免不了互相指责。男方家长说女孩不守妇道，女方说男方一家没安好心。好在双方目标一致，没有让孩子在娘家出生。要知道，一个没出阁的大姑娘，在家生下孩子，是一种很没面子的事啊！

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