文学的“治病”与“救人”

郭翰/文

看过很多文学，都像春天的花开一样，虽然表面芳香四溢，其实推敲下来，意义不大。因为文学除了契合心灵，还得能留得下一些品味的空间。比如反映人性真善美，揭露社会假恶丑。这样，文字的质朴，作者灵魂的高尚，就得有那么一段段有力的功夫了。

也许有人会说，文字的形成就是为了自己能够感觉舒畅。其实，有一定道理，因为这只是初级阶段，到了一定“火候”，那就得看看读者有没有一定需要了。

记得曾经读过一篇文章叫《远近高低各不同》，很有意思，当然文章的名字自然就来自于苏轼脍炙人口的一首诗《题西林壁》，全诗是这样朗诵的：横看成林侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘生在此山中。这也是初中时中学课本上的名诗片段了。意思是我们看事物，不能只是追求一个角度，不同的地方看都会有不同的风景。当然这是题外话，对于这篇文章，笔者感触最深的是里面曾经举出的一个例子。

某机关准备提拔一个干部，但领导班子议论颇多，认为提拔的这名干部总是这样或者那样的缺点，比如自以为是，与领导意见不合，歧视领导能力等等不一而足。但是，恰恰相反，老百姓对这个提拔的领导却是大加赞赏，认为他敢作敢为，严于律己，是领导难得的人才。 但是，为什么百姓和领导的观点就会不一样呢？此所谓深思其中道理，自然也就不言自明。

确实这看似一个很明显的道理，深究里面的内涵，却是深层次原因。人无完人，自然也就只能按照自己处事的个性，但“远近高低各不同”，也就是一种全面的观点了。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

但文学不一样，文学是内心的领悟。因为领悟就会引导着不同的人的观点。自然也会在这样的观念中形成长期或者短期的一种引导。

记得笔者很小的时候，最喜欢看地摊文学，那种文字不仅浅显易懂，而且贴近生活实际。比如一个人的生活风雨，最后如何看到彩虹等等。自然而然也就会受到影响，并且还会做一些“白日梦”。总以为，生活中，只要不懈努力，就会成才成功，并且还会形成一种固定思维，然后想当然的描绘着过程的全貌。

其实，生活里，没有这样完全的模式，也没有固有的成功片段。所以，就会转变想法，是不是都怪自己，还是书上写的和生活中做的就是不一样呢？

于是也会想到上面的例子，究竟是自己思维出了问题？还是领导选人用人也会有“私利”心里？领导的思维也不一定全是正确的，除非不听就不行？

生活中，这样活生生的例子当然很多。比如，过去笔者认识的一个人，其实要凭真本事，包括身边的很多朋友也都嗤之以鼻。因为他很少和一般人合群，而且功利心特强，也虚伪不谙世事。和人相处，总觉得他处处设防，总觉他的心理处处是陷阱。可人家就是有一套“独门绝学”，和领导相处就是如沐春风，能够知道领导的冷暖需要。

后来，经过实践，很快就走上去了，而且还会经常听到他的“动人”故事，以及不少领导的“大加赞赏”。

于是，吾辈不才，也只能在一边忖度猜测？究竟是领导傻了，还是吾等实在没有眼光？一边虎背熊腰，一边确是那样“泾渭分明”？

其实，现在终于明白了，远近高低各不同。还是一种规则，还是这样一个标准。任何时候，我们都只能按照一定的标准做事，不管你有多能耐，只能说都必须有一个属于自己平衡的点。敢作敢为自然可以给很多人带来认同，但也不一定能够符合做事的法则。

就像文学一样，很多人需要的人群，不管是领导也好，智者也罢，需要的文字形成的东西，必然也会有属于自己个人的爱好和选择。

当然，这个标题用在这里，确实也不是吾等能够诠释的，作为一个理论的深入点，吾辈以自己的水平，也只能说点到为止。

但就文学而言，确实有生活中相通的东西。文学来源于生活，也可以高于生活。来源于生活，主要体现它的真实性，而高于生活，那就是艺术的层面了。但很多来源于生活的，要想用艺术的形式高于生活成为文学，那真就得费一番苦功夫了。

因为“山不在高，有仙则名，”如果以为“一览众山小”，那必然就是满足了。或者说是“不识庐山真面目”了，因为不同的高度，也可以看成是不同的视角。

吾以为，文学这东西，角度不一样，得出的艺术欣赏结论也是不一样的。但作为一个作者，立足的点更是有所不同。它必须是周到而且全面的，且耐人寻味的。

随着社会的发展，也许文学这东西也得进行一些笔锋转变。但深层的意思，必须有一定的影响力，也就是说，能够叩开一些人的心扉，打开一些人闭锁的“大门”。“治病”估计就应该需要生活这个层面就够了，但需要“救人”，那不能不说艺术“含金量”，还有就是熟练程度了。

自然，这就是需要“人心不古”，也别“只缘生在此山中，”还得高度需要里应外合。

首发散文网：https://www.sanwenwang.com/subject/917381/