逃兵二叔
二叔并不是我的亲二叔，而是村里人都这样称呼他。二叔本姓陈，至于真实名字，村里人没有人能说清楚。我还专门为这事作过考究。二叔是北方人，祖籍在黄河边的一个小山村，日本人把他的家乡给侵占了，把他家也毁了，父亲参加抗联，在日本人的刺刀下光荣牺牲了，当年跟着母亲逃难到我们村，不久他母亲也病死了。
村里人并没有抛弃二叔，在这种时候，无论自家多么困难，农村人都保持了他们特有的淳朴和热情，大家一起操劳把她母亲葬在村子南头的那块大石头边，坐南朝北，听说这样既可以俯览全村，看着他自己的儿子在村里长大，又可以遥望遥远的北方。当年大地主李先耀看中了这块坟地，却遭到了全村人的反对，还差点造成了血斗。当时村里人私下认为，如果把李先耀家的坟地放在这里，会让村里人再也抬不起头来。而这个陌生的女人死后，他们却抛却了以往的狭隘，以极大的宽容给予了她这块栖身的宝地，我想这很大部分原因应该归于她牺牲的丈夫，表达了村里人一种最朴素和最强烈的愿望。
二叔是吃百家饭长大的，在村里人那少的可怜的粮食哺育下，二叔成为了一个强壮的汉子，不知道这是一种幸运还是一种悲哀。二叔被抓走了，在国民党派壮丁时抓走的。在那个年代，农村人对劳力非常重视，所以的希望都寄托在他们即将长大的儿女身上。然而，国民党由于前线溃败，为了补充兵力，把这一代农村人的理想和愿望撕得粉碎。
可没过多久，村里人惊奇地发现二叔回来了，二叔说他是逃回来的。农村人对逃兵是极其鄙视的，不管是什么部队的逃兵，这也许是他们骨子里长期孕育的另外一种情素吧。但二叔还说他回来是为了报恩，他在部队听一个老兵说，有一种专门代替人家当兵的兵，叫做“掮兵”，也就是当碰上派丁时，他舍不得自家的子女上战场，就出一点钱，请别人代替。那老兵就是一个典型的“掮兵”。他说，这些王八羔子，犯不着为他们卖命。没多久他就逃了，二叔是跟着他逃出来的。分手时他对二叔说：娃儿，机灵点儿，逃兵是要枪毙的，我得要去接下一趟活了，说不定我们可以在其他的部队碰到，嘴风紧点。
二叔成为了我们村的“掮兵”，没有任何一个人告密，包括保长，因为他家的小儿子也是二叔“掮”的，再说他也不敢得罪那群泥腿泥胳膊的村里人，当初李先耀都无法镇住，自己更没那个本事，在一个村里，低头不见抬头见，说不定哪天碰上什么事情还得求他们。在村里人的“神”护下，二叔一会儿是张家的大小子，一会是王家的二小子，不时地变换着身份，跟随着一支有一支不同的国民党部队，前前后后逃回来十多次，也辗转了几年。
二叔最后一次回来时正是快秋收的时候，日本人已经侵占了我的家乡。日本人在村南头那大石边修建了碉堡，把二叔他娘的坟给铲平了。二叔是瘸着腿回来的，他说这次挨了一枪子，当村里人热情地接待他时，他却冷淡多了。自己搭了个小棚子，不与村里人来往，他做“掮兵”时也许积攒了一点钱，虽然当时他很少主动要，村里人多少还是给点。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
村里人痛恨二叔是从他开始与日本人热乎开始的。那个碉堡是日本人守庄稼的，村里人操劳了半年多，眼看有点收成了，日本人却守着，说哪家敢提前去收割，就用枪子扫。二叔却开始用他攒的一点钱，给日本人送吃的东西，每天一次，村里人都不知道多少次在明里暗里骂他狗汉奸，死白眼狼，他们当时是多么希望这个当过兵，见过世面的人给他们出出注意啊。二叔不理会，成了日本人眼中大大的“良民”。
就这样，在村里人的痛恨和日本人的夸赞中，二叔瘸着腿忙活了将近一个月，庄稼也可以收割了。在一个夜深人尽的夜晚，村里人被村南头的爆炸声惊醒。当他们睁开睡惺的眼睛跑出来时，发现碉堡被炸飞了，有胆大的摸上去看时，发现碉堡里的鬼子全部死了，还发现了二叔被炸得几乎难以辨认的尸体。
村里人连夜收割了庄稼，并且安全地装移了。
当村里的老人给我讲这个故事时，都满噙着泪花。至于二叔是怎么怎么炸掉碉堡的，没有人知道。不过有一点村里人开始明白，二叔送吃的东西是为了获得日本人的信任。
每一次回家，我都要到村南头那大石边坐坐，那里有二叔的坟墓。硕大的石头上刻着五个大字：永远的二叔。这也许是世界上最奇特的墓碑！
