闲论人之才
闲论人之才
文/观鹅会意
鄙人自感愚拙，特别是在数学计算方面，感觉反应迟缓。但自幼喜书画爱读书。偶一次读了《秋水》散文而认识了庄子，其文风汪洋恣肆气势宏阔，写作手法采用寓言故事通俗易懂的形式，把一些微妙难言的哲理说得引人入胜，甚觉文中深入浅出的比喻，充满了启迪心愚者之大智慧。还喜读刘向《战国策》，在文中看着谋士献策、智士论辩，从中寻找出他们的大智慧，这篇散文写作手法也是运用以物喻理的寓言故事和新奇的比喻来说明抽象的道理，画蛇添足、亡羊补牢、狐假虎威、南辕北辙、围魏救赵等等成语故事都是出在《战国策》一书。笔者斗胆愚论，大中华五千年文明史，充满大智慧之人庄周应排其首位。
古人云：“彼人也，予亦人也。” 白话了就是说：“他是人，我也是人。”其实人和人是存在着很大差距的，是什么材料只能充什么用。比如说你是一个山药蛋，那你就力求长的大一点，里面的淀粉积累的多一点，不要妄想自己会经过努力生长，就能成为一颗上贡皇帝的百年老参。民间有一句俗话说：“三个臭皮匠赛过诸葛亮”，皮匠做皮活肯定比诸葛孔明熟练，但是诸葛孔明是智慧的化身，诸葛孔明不仅是军事家，还是文学家、发明家、政治家，皮匠能有什么能耐本事，这一句话原创之人一定是嫉妒诸葛亮才能，敝帚自珍狂妄自大的皮匠说出来的，不然怎么没有“三个剃头匠赛过诸葛亮”之一说呢？刘备毕恭毕敬三顾茅庐去请诸葛孔明出山，这样多么麻烦，何不就地请上三个皮匠论鼎足于天下呢？所以说胡萝卜吃起来是甜的，但它不会有人参的滋补作用。
僕家有一盆花，其貌不扬长的乱蓬蓬的也没有个次序 ，仔细看才能分辨出根根细长径的顶，托着缩在一起的三片小绿叶，随着朝阳它把昨天卷起来的五瓣小紫花舒张开来，人们叫它“日日红”，它肯定知道自己赛不过富贵的牡丹花，只求每天盛开了自己的小碎花，回报太阳和主人对自己的恩情，期盼着天天以笑脸给主人带来个好心情。
俗话说：“爬的高，跌的展”，你爬不高就不要勉强自己去爬，知道自己是只麻雀就不要去飞鹰的高度，不然的话高空的气流会折断你那一双小翅膀，浪漫不成反丢了卿卿性命。一个人不要惧怕别人把自己说成是“山药蛋”、“小麻雀”之类，应清醒认识自我的才能，持之以恒潜心一志，干出同行“大山药”、“大麻雀”的事业。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
再谈论其行文吧，现在网络就有许多不辨菽麦的“写家” ，看不懂文言文还不屑于近现代文学家作品，认为写作学限制了发挥自己的才能，仅凭年轻气盛之勇，沾沾自喜为独具慧眼，用不足三十年的阅历，便洞察人生看破红尘，嘲笑学富五车饱读诗书之人为老朽，嘲笑近现代文学作品缺少情调，嘲笑古典散文是咬文嚼字，憋红了脸写出来几句情妹妹哥哥，也感觉是牵强附会，两个字一逗号，三个字一句号，看不到整章段句，读起来就感觉写家是个结巴，就是你勉强看完文章，也感觉是个只讲自己犄角旮旯理的泼妇。你如果对其文说个行文没有章法，马上就怏怏不乐反攻倒算而来，就像豆腐掉进了灰堆，吹不得吹打不得打，安不知招人耻笑。
论人之才，不在其地位，不在其出身，也不在你有钱，而是看你的成就。自命不凡没有自知之明之人，及像去服装店买衣服，本来自己身材矮小架不起来大号码衣服非要买，结果穿起来褂不褂袍不袍的，就像疯癫之人穿着别人的衣服在逛街，实在惹路人好笑。
人之才不在于自己标榜，不在于文采缘饰，殊不知文江学海浩瀚无边，你之才只是漂浮在海面上的一根稻草而已。
