归去
人生过程就像旅行，不断地向前走，向前走。即使到了目的地也不会停留，因为世界是运动着的。如果我们始终在行走，就只有等累了才会稍微停顿。如果真的累了，就会想着归去。归去，回到那个起点。
------写在归去的时候
归去，是心里久远的期盼。归去的心潮，就如江水滔滔般的汹涌澎湃。归去，不等同于回家，因为回家的心情与归去愿望是两种不同的心态。归去的时候，心里就有一条熟悉的路在身后延展。
那个春天，我们踩着西进的脚步一路向西，停留在这座长江边的城市，淹没在茫茫人海就不曾回过头来观望。时光像个漏斗，总是把一切都装进去朝下滑落而容不得你有丝毫的回顾。久了，异乡也是故乡。像一个旅行者，迈着沉重的步履在这座城市里踽行。更像一群候鸟在时光的长廊中扑腾，从来就没有想到停下来去梳理那些被弄乱的羽毛。只有到了岁末人间万家团圆的时候，就会一个人去江边眺望。只身孤影伫立在江边，看一江春水滚滚东去，看孤帆远影在天的尽头消失。漫天的迷雾，满眼风烟。看得久了眼腔就潮潮的洒几滳清泪，双眼就模模糊糊的了。
曾几何时，我们很在乎家的存在，只要一提到回家心里就有一阵颤动。那是因为家在心里是一种寄托，就在心里是一片宁静的港湾。倦了累了就想到了回家。回家，本就是一件很轻松很幸福的事情。回家，梦里常期盼，梦里也流连。
然而，我们已经离开得太久太久。那些曾经熟悉的地方，熟悉的人都变得寞然而陌生。家，只能在梦里去光顾，家就变得很遥远很遥远了。如果偶尔向家的方向打一个电话，电话的那一头就会说，怎么连声音都变了？变了吗？也许是，也许不是。其实是生疏了，距离往往是被时间拉开的。当'家"被打上了引号，当"家"变成了一种象征的时候，回家就变成了一种奢望。“归来去兮，田园将芜胡不归”。田园尚不在，何谈归不归？( 文章阅读网：www.sanwen.net )
这个年初，季节的冬装还未褪去，春天就早早的来到了。春天就像个羞涩的孩子躲躲闪闪在草丛和柳杈间，晃一晃柳梢就新绿了。在春天里来又在春天里去也算是一种圆满。那夜，趁着月色买舟东去，春江水正满。一轮江月高照，万籁俱寂只闻滔。夜色朦胧，月色如洗。一切都显得轻飘飘雾蒙蒙的。把归心揉进江水，把思念托给江风。静悄悄地是回家的夜晚，雾蒙蒙是江夜的归程。
古时候的人们自川入楚没有其它路可走，长江就是唯一的通道。“蜀道难，难于上青天”。今夜，客轮将载着我们沿着古老的蜀道顺江而下。长江水流千万里，风急浪高猿声急。如今，长江已经不属于巴蜀四川的范围，但是长江里流动着的还仍旧是出自巴山的蜀水。虽然现在还是春天，但心里还是有李商隐《夜雨寄北》里的心情。“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时。”
倦怠了就那样斜靠在客轮的床上，头枕江水，耳闻波涛。江浪轻轻地拍着船舷，船儿有节奏地悠动，像一支古老的摇篮曲催人入眠。朦胧的江夜黑黝黝的山，闪烁的灯火隐隐约约的船。帘动满船风，江上正朦胧。何处挂春月，独自照归翁？夜深了，青山入梦，江入梦。船儿入梦，人有梦。揺动着的船，揺动着的心，揺动着的思绪就随着涛声起起伏伏。睡意悄悄地从额头袭来，梦乡就云里雾里了。
醒来的时候已是凌晨，一抹朝霞横在远山之巅。一条木船飞速从侧畔向下游飘去，大概也是归心似箭吧！“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”。仿佛李太白正挦着美髯，站在船头顺江而下。
回家，就像王安石吟咏的那样“春风又绿江南岸，明月何时照我还”？也许，回家心切的王安石一路上就反复吟诵着这两句。也许，他归心似箭，不等船靠岸就跳到岸上去了，不得而知。
归去，在早春二月的夜晚。 归去，有一种离开以后的生疏，还有近乡情更怯的无奈。
归去的时候，春江水正满。归去时的心情，就像“无边的落木萧萧下，不尽长江滚滚来”那样的奔腾。 归去，带着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海"的心情 ”。
归去，顺着江水不顾一切！
------落花时节------
