济南有个华不注山
在今年的四月以前，我不知道济南有个叫华不注的山。
华不注，好奇特的名字，“华”与“不注”在概念上一点联系也没有，不像它周围与它共享“齐烟九点”的其它八座山（卧牛山、鹊山、凤凰山、标山、药山、北马鞍山、粟山、匡山）那样能给人以形象的想象。后来查阅资料才知道，古时把“不”读为“FU”，即“跗注在水上的一朵荷花骨朵”。从前华不注山周围皆水域，远看这座孤立的小山就像水中一朵似开未开的荷花。这就很有意味了。华不注山，不光它的名字吸引了我，还有听陈忠老师说，来济南，华不注山是不能不登的，这是一座有着丰厚的历史文化的山，它所蕴含的文化厚度远远超过它自身的高度。所以，这次的“天下泉城”笔会就把游华不注山列为了大会的一个日程。
四月的济南春光如水，复苏的绿景和暖的气候一切都让人心情无比柔曼。而最让我心情柔曼的还是仰望不足200米高的华不注山，我信心百倍，我想这该是我这几年所有游历过的山当中最能让我攀登完整的一座山了。所以没有一点心理的抵触，事先与同寝室的张晖商定，要彼此不离不弃一同爬上山顶，我怕我像从前登山那样又被队伍落下而半途而废。
古人说“由鸟道而上，凡三息可跻其山巅”,古时纯自然之山，现在已被人文地修砌起直贯山顶的石阶。石阶屈曲转折处可供游人闲步喘息，淡化了山的陡峭之感。本人的体格当然不止是“三息”而登上山顶的。我们走走歇歇，一路有济南文友做伴，听他讲历史上与华不注山有关的故事。最让我们感到有趣的不是李白登过此山留下的诗篇，不是郦道元在《水经注》中对此山的描述，也不是吕洞宾在那块刻有“飞升岩”石壁下的坐石羽化；而是齐国齐桓公之后的齐顷公与晋国打的那一仗。那时齐国国力富强，齐顷公很想称霸，就决定消灭晋国，两国就在济南打了一场酣战。战前，齐顷公很自负地扔下大话说，打完这一仗回来吃饭不迟。结果，齐国被晋国打得全军覆没，顷公也被追兵追的维着华不注山绕了三圈，最后与大臣逢丑父换了服装才得以逃脱，也在历史上留下了“灭此朝食”和“三周华不注”这两个典故给后人笑谈，我们也因此而唏嘘而嬉笑而得以轻轻松松地攀上了山顶。有道是“山不在高有仙则灵”，华不注山不仅因为自身的山形美丽如花著称于世，也因了这许多历史故事而饱满着自己独领风华。
让我感到有意思的是，这朵荷花与佛教无关却与道教有缘，比如山下那座有名的华阳宫，据说是济南最大的道观，史料记载它是由道教宗师丘处机的弟子张志渊所修。再比如山间吕洞宾的“飞升岩”，还有供奉碧霞元君的泰山行宫……
站在华不注山顶，俯瞰山南笼罩于烟岚中的泉城，俯瞰山北缓缓横亘而去的黄河，寻望那另外八个被云雾苍茫所掩却的小山，心中已注满对于山水文化的感动。我想，济南无疑是一座柔婉的城市，这柔婉缘于山多而不高大，水多而无处不泉。来过济南的人都曾记得大明湖那副有名的对联吧:四面荷花三面柳，一城山色半城湖。也就是说济南还不仅是泉的城，它也是荷的城，柳的城，这样一座城市怎一个“柔”字了得？柔婉的城市必定是和善的城市，和善的城市也必定是一个可信赖的城市。难怪济南的文学界每年都会数次邀来四方之友汇聚于此，他们举办的会议费用极低，不仅让四方之友美美地享受纯粹的文学盛宴，自己也不经意的就把散文写成了大省。我相信这些都和生长并生活在这座城市的人的真诚而和善而柔韧有关。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
昨天我在我的空间看到了济南作家白杨桥写的散文《开在泉城天空下的荷》，她以轻灵的笔触把她在这次笔会所结识的包括我在内的六个女文友分别描述了一番，她把我们每个人都比喻成一朵荷花，朵朵韵味不凡。文字的优美自不必说，单是对我们真诚的赞誉和友善的理解就足以令我感动。荷花是清雅高洁之花，是与水有关的花，能把朋友看成是一朵荷的人，她的心必定是一朵开得纯净而饱满的荷，就像我们刚刚攀登过的那座以荷的名义矗立于世的华不注山，因为独具了荷与水的神韵而得以恒定。我想，这绝不是巧合。
2010年4月
